现代化不是洪水猛兽——也论生态博物馆之困

现代化不是洪水猛兽
——也论生态博物馆之困
[摘 要]：自从中国第一个生态博物馆——“贵州六枝特区梭戛生态博物馆”建立以来，生态博物馆在保护少数民族文化方面做出了不可磨灭的贡献。但是，随着与外界联系的加强，生态博物馆所保护的特有的民族文化正在不可避免地受到现代文明的影响，如何在使少数民族文化实现现代化的同时实现对它们的保护，这就要求我们必须改变某些偏见，用更加开放的眼光来看待这个问题。
[关键词]：生态博物馆 少数民族文化 现代化

生态博物馆是一种以村寨社
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妇女们独特的行走姿势即将不复存在。在商业化大潮的侵袭下，这里原本淳朴的民风也在经受着考验，甚至出现了当地长角苗妇女和儿童伸手向游客讨钱的尴尬局面。这些变化不断地向人们发问：生态博物馆究竟应该如何在保护社区居民传统文化和实现社区现代化之间找到一个平衡点?
一种文化的生命力在于发展，如果一种文化永远停留在某个阶段不再进步，那么这种文化的生命力就已经终结，它的存在除了给这个多样化的世界增加一块活化石以外没有任何意义。生态博物馆所保护的文化也是如此，建立生态博物馆的目的是帮助当地社区居民更好的发展自己的文化，而不是使其停滞不前。世界上有些文化因为受众广、历史长、生命力强而能在历史发展中保持其独立性，比如儒家文化、基督教文化，但是有些文化因为受众小、影响力弱而很难在历史发展中保持其独立性，生态博物馆建立的目的就是给这些相对弱小的文化撑起一张保护伞，保障其自主选择的权利。
建立生态博物馆的社区是不是要实现现代化以及应该怎样实现现代化，这个决定应该有当地居民自己做出，作为外界，我们不应该干预这一决策进程，把我们自己对于这种文化认识强加给当地居民。外界可以起到一个参谋、顾问的作用，当地的社区居民可以借鉴外部世界已经走过的现代化历程，结合自己的文化认同和价值观，决定本社区未来的发展方向。
现在我们对于生态博物馆造成的负面影响的担心主要集中在现代元素会被过多的带入这些社区，我认为对于这一现象我们应该辩证地来看，如果这些现代元素的出现仅仅是使当地居民的生活得到改善，而不是从根本上改变当地人的生活环境，那么这种现代元素是可以被接受的，比如说自来水和电。但是如果这些自然元素的引入会从根本上改变当地居民的生活环境，那么这些现代元素是否被引进，应该由当地居民自己决定，比如说修建公路。
我们对生态博物馆所在社区出现的现代化元素不必感到恐惧，要相信当地居民选择的智慧，同时也要继续关注他们的发展，把我们自己在现代化过程中所经历的环境污染、贫富差距扩大、传统文化保护不力等经验教训分 ……（未完，全文共1707字，当前仅显示1085字，请阅读下面提示信息。收藏《现代化不是洪水猛兽——也论生态博物馆之困》）