干部学习资料：民间戏剧和文化多样性的表达（上）

民间戏剧和文化多样性的表达（上）
主讲人：傅谨
中国戏剧学院特聘教授、中国艺术研究院博士生导师

前言
今天，我想跟大家探讨的问题是民间戏剧和文化多样性的表达。之所以谈民间戏剧的问题，一方面是因为民间戏剧在我们整个国家的艺术的发展的历程中，可能有非同寻常的重要性，很长的时间以来我们不一定给它以充分的关注，我们对民间戏剧没有给予它以足够的一个重视，那么这是其中一个原因。另外一个原因也是因为我个人曾经从90年代初期以后，一直在做民间戏剧的研究，我除了做戏剧理论和戏剧史，以及包括京剧方面的研究，现当代京剧的研究以外呢，我花比较多的时间去做民间戏班的研究。2000年以后，广西人民出版社出版了我一本书叫《草根的力量》，那就是我在浙江的一个叫台州的小地方对民间戏班的一个研究，在经过八年时间的不断地跟着戏班走，做了那个成果，后来我又曾经回到那儿去。去年年底的时候广西人民出版社给我出了另一个书叫《温岭戏班》，那也是我关于那个地方的民间戏班的研究。可是我今天不想去谈这些东西，因为我觉得那个我已经是写完了，有兴趣的话大家可以去看那些书。
我现在是想谈整个民间戏剧跟文化多样性表达之间的关系，其实中国戏剧大家从宋元年代的时候开始出现或者开始成熟，从宋元年代，它一开始出现就很成熟，那么整个发展的过程中，非常曲折，非常复杂。如果要说民间戏剧的话，我觉得这个
……（新文秘网https://www.wm114.cn省略915字，正式会员可完整阅读）……　
家知道列宁过，每个民族都有两种文化，统治阶级的文化和被统治阶级的文化，我觉得中国传统文化可以分成三中文化，一个是宫廷的文化，一个是文人的文化，一个是民间的文化。其实宫廷的文化和文人的文化是不一样的，文人的趣味未见得就是宫廷的趣味，而民间的文化跟文人的文化也不一样，民间的东西跟宫廷的东西也不一样，所以用这样的三分法来阐释中国的传统文化 可能比较的合适一些，宫廷的文化、文人的文化和民间文化三者就构成中国文化的一个整体。那如果要这样来说，那么在戏剧这个领域来看，昆曲它是文人文化结晶。那么它所代表它的趣味，它的美学标准，它所代表的那种基本的取向也是文人的，它雅致、清淡、高远。那么它是一个非常究竟精致化和讲究规范化的这样的一门艺术，其实昆曲的这种文人的雅致文化的一种特征，一直维持在昆曲整个发展过程中，到今天为止我们说，昆曲是我们中华民族特别值得骄傲和自豪的一个艺术成就，就是因为它代表了中国的雅文化所达到的一个高峰。可以说也许这也是世界艺术所可能达到的最高峰之一。
（一）地方戏剧的形成
但是这样一种高度凝聚化的，高度规范化的、高度精致化的东西，事实上它只代表了一个部分人的趣味，尽管我们觉得文人的趣味是非常重要的，也是我们应该为之自豪的东西。可是它毕竟只代表了一部分人趣味对于绝大多数的普通老百姓而言，这种趣味跟大家的欣赏需求和平时的欲望之间，是有距离的，那也正是因为这样一个原因，当昆曲发展到了一个很成熟的时候，民间就出现另外一种倾向，这就是各个地方的戏剧就开始发展，当然在一定程度上它是受到宋元戏剧的影响，也受到昆曲的影响，可是各个地方的地方戏的发展，它走的是跟昆曲不一样的道路。我们现在可以知道的是大概是从明末清初开始，原来的所谓的高腔遍布全国各地，发展出了很多很多的地方剧种，北方的梆子开始向各个地方流传，发展出了很多很多的剧种高腔和梆子，在不同的地方流传到不同的地方，它就渐渐地跟各个地方的地方文化和它的民间文化相结合，出现了各个地方戏。
（二）地方戏剧的发展
很多人在说中国戏剧史的时候，认为中国戏剧史的发展阶段是宋戏文、元杂剧、明清传奇和地方戏阶段。那么这个地方戏阶段是明清传奇之后的一个阶段。那事实上其实明清传奇发展到后一半和地方戏的崛起其实是相重叠的，地方戏阶段出现了哪些重要的剧种呢？比如说西北的秦腔，他就是在地方戏时代出现的一个很重要的剧种，比如说像武汉的汉剧，汉剧在地方戏时代是非常重要的一个剧种，那广东的广东戏是粤剧，广东的粤剧不是浙江的越剧。比如像福建的闽剧，等等，还有湖南的湘剧。你也可以把四川的川剧看成是地方戏时代的一个很重要的。我为什么说道川剧的时候有点犹豫呢，因为川剧的构成很复杂，它不像汉剧和秦腔那样是一个独立的一个东西，因为川剧是一个昆、高、灯、乱、胡五大声腔，在20世纪初才开始融为一体的，大家把四川的戏剧就是五大声腔都通称为川剧。事实上它的高腔，也有胡琴，有灯戏等等，它其实内部构成很复杂，本身就是一个很多元的东西。那么当然最著名的地方戏，出现最著名的剧种当然就是京剧了，就是在我们北京出现的京剧是吧？京剧的出现可以说是在地方戏发展的一个高峰的一个产物。我们现在平常不把京剧成为地方戏，而很多人把它称为国剧。如果说中国只有一个国剧的话，我给昆曲投票，我觉得昆曲可以叫国剧，这就是因为京剧是在戏剧时代出现的一个地方性的剧种，而地方戏时代出现的所有这些高腔和梆子的剧种跟昆曲都是不一样。昆曲是没有地域的，昆曲不是苏州的剧种，昆曲就是中国人的一个整体的创造，所以它是中国文化的一个代表，它不是苏州文化的代表，可是京剧不一样，京剧是北京文化孕育出来的。我曾经写过几个文章，去年写过一个文章来讨论京剧的起源，京剧是北京这样一个特殊的城市，它有特殊的一种文化，城市文化的产物，它不是出现在任何一个地方，虽然它后来流传的范围很广，全国各地都有京剧团，现在中国全国各地100多个京剧团，它的传播范围远远超过昆曲，是中国20世纪影响最大的一个剧种，尤其是有梅兰芳等等大师，它也在世界范围内成为中国戏剧的一个代表。从这个意义上来说它可以成为中国戏剧的一个代表，但是如果要说到它的起源，它是地方戏时代出现的，它是一个地方文化的产物，它不像昆曲那样，它完全超越地方的限制。
那么这些地方戏为什么会出现？其实高腔和乱弹是两类完全不同的音乐形势，我们在谈戏曲的时候总是离不开它的音乐形态，如果离开它音乐形态去谈戏曲呢，你就会觉得有很多事就没法分清楚，如果要简单地说戏曲的音乐形态它大概是分成两类，就我们通常所说的一类叫板腔体，一类叫曲牌体。什么叫曲牌体？大家都读过宋词是吧？宋词就是用曲牌来写的，第一句比如说它可能是三个字，第二句是五个字，第三句是七个字，可是这个长短句是几个字它是相对固定的，其实不是写词人所想的那样很固定，其实它是可以有变体的 ……（未完，全文共10796字，当前仅显示2568字，请阅读下面提示信息。收藏《干部学习资料：民间戏剧和文化多样性的表达（上）》）