干部学习讲座：宗教团体可持续发展问题及宗教活动场所管理（下）

目录/提纲：……
三、深化认识，推进爱国宗教团体的可持续发展
（二）要体现这三性应该怎么做？
第一、拾遗补缺，进一步巩固和扩大新时期爱国统一战线
第二、拾遗补缺，为各地非公经济的健康发展服务
三、拾遗补缺，促进宗教的公益和慈善事业
第四、拾遗补缺，积极为中华民族共同文化的继承、繁荣和发展多做贡献
四、宗教活动场所的管理
（一）正确理解和处理宗教活动场所管理与加强基层党政组织领导的关系
（二）基层党建和宗教活动场所管理相互推动、相互促进
……
z-教团体可持续发展问题及z-教活动场所管理（下）
马开能
云南省z-教局副局长

三、 深化认识，推进爱国z-教团体的可持续发展
爱国z-教团体的建立健全是z-教活动正常化的重要组织保证，也是全面贯彻落实党的z-教基本方针，促进z-教关系和谐的重要组织条件。我们这个团体的地位和作用是比较高的，现在各级爱国z-教团体在各级党委和政府的领导下，长期以来为云南整个z-教领域的团结稳定，为云南的经济社会的全面发展做出了积极的贡献。对这个，我们省委、政府包括各级党委政府一直也是给予了充分的肯定，这个也是我们长期以来各级爱国z-教团体大家共同努力的结果，但是同时也存在一些问题，需要我们回顾总结，也要勇于反思，在可持续发展过程中不断地加以解决。
（一） 现在z-教团体可持续发展问题过程中需要解决的几个根本性问题是什么？
我的理解主要是有几个方面：
第一、现存并且带有普遍性的问题主要是群众基础薄弱，存在一些代表性、时代性、先进性不够的问题。这个是现存很多问题的症结，制约可持续发展的重要因素。
在可持续发展过程中，最重要、最根本的就是要不断地解决广大的各民族x-教群众、z-教界人士对z-教团体的认知度和认同感。这个问题各个z-教团体都不同程度的存在，我曾经开玩笑，我们全国性有一个z-教团体，除了一年一度的专项工作以外，可能平时是门可罗雀，我们也回顾一下，很多团体里面确实有一些群众认为，你是官办的，所以很多事情不愿意来找你，不相信你。包括我们一些
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的，这是在原来没有的，因为这个工作是创新性的。它的意义最主要是让更多的人参与进来，让更多的代表性人物参与进来，通过这样更好的团结更多的人，并且整合分散于社会、分散个体之间的包括人才、智力、资金等等资源配置。有了这么一个组织结构上的调整，今后我们的团体工作就可以通过团体使用一些代表人物、精英人物，用其胳、使其智、促其力，充分发挥他们的积极性、创造性和聪明才智，改进、探索和推动全省各z-教爱国团体的可持续发展。这个意义是非常重大的，各z-教、各爱国团体有不同的历史，有不同的传统，也有不同的一些情况。但是我们都可以考虑，不管怎么说，虽然有时候我们现有的团体有换届的和没有换届的，也可以借鉴这方面的经验，我们要有这个意识，把方方面面的精英人物、代表人物加强联系、加强沟通，让他们对我们团体有一种认同感，首先认知然后才有认同，然后通过我们的工作，通过我们的努力把他们动员起来，大家一起来商量着办事，这一条是各个团体都可以考虑。各个团体多年以来也在做大量的尝试，而且有成效、有成果，但是我觉得还不够，还可以加以努力。省伊协这次换届是从副会长职数上是增加到16个，副秘书长增加到14个，以z-教界为主体，另外文化界的也有工商企业界的也有，而且占有相当的比重，知识分子也有。从代表也好，包括工作班子和领导班子里面，基本上是涵盖了很多方面的代表性人物。
这些创新性有益探索和实践也充分体现了代表性、时代性和先进性，所以省委、省政府给予高度重视和充分的肯定，并且得到其他z-教界的一些认同，一些关注和赞誉。
（二）要体现这三性应该怎么做？
我的体会主要是从四个方面进行考虑：
第一、拾遗补缺，进一步巩固和扩大新时期爱国统一战线
要通过我们团体作用的发挥，通过其中各行各业的代表性人物积极作用的发挥，在群众里赢得最广泛的政治、经济、社会、文化基础。这条很重要，江泽民同志提出三个代表以后，其中一个重要的意义就是促使了全党思考一个问题，就是我们中国共产党如何从一个革命党变成执政党，意识上要有这一条，我们已经不是革命党了，已经执政了这么多年了，所以要有执政意识，要有执政理念。我们爱国z-教团体，一个民间组织，是党和政府联系各民族z-教信仰群众的桥梁和纽带，也是z-教工作部门最重要可靠的同盟，最重要的参谋、最重要的助手，要取得群众的信任，首先要在群众中得到认知，要让很多群众知道你，然后认同，知道你这个是代表我的合法权益，明白你所做的工作代表了我们的意愿，反映了我们的要求，同时也关系和影响着我们云南某某z-教发展的方向、前进的方向，要有这种意识。不然的话，他不认同你，如果这样的话，我们就缺少了最基础最主要的群众基础。党执政要有执政基础，这个执政基础最重要的就是党在人民群众里的执政基础，我们团体要做好工作，就要想方设法的巩固和扩大我们在群众里的基础，所以在群众里要赢得广泛的基础，这样也才能够影响和凝聚更多的人群，巩固和扩大爱国爱教的联盟
第二、拾遗补缺，为各地非公经济的健康发展服务
这个实际上也是非常新的理念，在上个世纪8、90年代，在我们省的一些地方包括回族穆斯林地方，许多非公经济，包括私营经济、个体经济由于各种因素的制约包括自身素质的制约，它的局限，包括对市场信息、市场规律的掌握能力的局限，生产的盲目性、低层次的重复建设、产业单一和产业链短小脆弱等问题非常普遍，所以只要市场上发生一点变化和波动，立马就影响到这些企业的生存和发展，进而影响到很多群众的切身利益，所以有时候做事往往是一哄而上，看到哪里生意好做一点，大家都跟着去了，一哄而上以后这个市场一变化，全部又垮下来，大起大落。所以我们在一些回族穆斯林地区，今天搞这个明天搞那个就是大起大落，直接影响到千家万户。相应地带来了问题，而且是带规律性的，往往有各种各样涉及民族z-教的问题就增多了，突发事件今天一件、明天一件，也影响到一些地区的_和经济社会全面发展。作为非公经济来讲，是我们国家当前和未来非常长的一段时间生产力和生产关系最活跃的一个重要因素。现在整个国家的非公经济所占的比重是越来越大，已经超过了50%，也是生产力和生产关系最活跃的一个因素之一。许多业主、老板和从业者不同程度的信仰各种z-教，有的比较虔诚，他们是改革开放，整个经济社会发展各项事业的参与者、建设者，同时也是成果的分享者，同时也是维护成果的比较坚定的既得利益的坚定维护者。是促进和维护经济社会发展稳定和促进z-教和顺，z-教活动正常化的一支重要力量。为什么要提出这个问题？就是z-教是入世的z-教，我们要来关注，教内的事情我们要管，教外的事情我们也要来关注。现在创新社会管理方式变革过程中，我们作为一个团体，因为它也关系到z-教的切身利益，z-教信徒的切身利益，我们就应该来关注它，所以我们要看到，非公经济是一个非常活跃的因素，也是关系到千家万户的切身利益，作为在其中的很多人的包括业主、老板、从业者，他是我们的z-教徒，我们要关心关注这个问题。所以我们应当适应当前创新社会管理方式的变革要求，多做拾遗补缺的工作。比如说创新性建立企业，企业主、从业者的联谊，通过这个平台进行让他们信息分享、互助、共赢、互利，也通过一定的方式包括联谊、座谈、论坛等形式让我们一些专家来跟大家讲讲，我们的市场经济、高科技、 ……（未完，全文共15617字，当前仅显示2809字，请阅读下面提示信息。收藏《干部学习讲座：z-教团体可持续发展问题及z-教活动场所管理（下）》）