青之魅——元代之前中国青瓷艺术赏析3

青之魅——元代之前中国青瓷艺术赏析3

瓷质细腻，线条明快流畅、造型端庄浑朴、色泽纯洁而斑斓着称于世。“青如玉，明如镜，声如磬”的“瓷器之花”不愧为瓷中之宝，珍奇名贵，这就是青瓷。所谓青瓷，指的是高温颜色品种之一，其坯料和油料均含有较高的铁的成分，然后经过1200摄氏度以上高温焙烧，使瓷器表面挂釉有一层锃亮的青光。
青瓷所以取得如此高超的工艺水准和艺术声誉，从人文角度去剖析，完全出自于国人的审美精神。古代中国向来以玉比德，孔子曾说："夫玉者，君子可比德焉，温润而泽，仁也；栗而理，知也。"而道家的艺术思想似比儒家更具积极意义。庄子曰："天地有大美"，主张"大音希声，大象无形"，崇尚自然天趣，反对雕琢细作，认为"圣人者原天地之美，而达
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文人墨客﹑艺术家们所推崇，是因为除了给人感觉端庄朴素﹑简洁明快，有如脂如玉般的釉色外，让人为之着迷的是器皿表面布满手工所不能描绘的变幻莫测的装饰线纹。这样线纹，最初是陶瓷器在烧成工艺中出现的一种釉层断裂的缺陷，是工艺技术不当所致的，但如今成就了一种难以控制和复制的艺术，正因为难于驾驭，因此多少年来一直是陶瓷美术家﹑制瓷艺匠们所追求的目标。
历史上的哥窑青瓷釉表纹片根据不同形状，予以像形的美称：冰裂纹﹑牛毛纹﹑鱼子纹﹑蟹爪纹等。这些形态的纹片，是在坯釉烧成收缩系数不合的前提下，往往同时又与造型的不同﹑成型方法的不同﹑施釉的薄厚，烧成温度的高低﹑冷窑的快慢等诸多因素有关。即使是同一式样造型的产品，成型方法﹑施釉薄厚相同，入同一窑烧成，由于放置在不同的窑位，结果也会呈现不同形态的纹片。
哥窑青瓷另一个装饰手法是由于它的胎骨含有较多的铁质而显灰黑，且釉层较厚，经过高温烧成后釉的流动，使器口釉薄处微露胎色而泛紫色胎足无釉裸露胎骨而呈铁色，这就是被人们津津乐道的“紫口铁足”，它与釉面的纹片相映成趣，显得古朴而典雅。
哥窑青瓷既无需精美繁华的雕饰以哗众，又无艳彩装饰图案以媚人，唯以造型体态之古雅淳厚和釉色纹片之浑朴自然焕发出迷人的艺术魅力。它的美是内蕴的，含蓄的，矜持的，这正是中华民族不尚浮华，崇尚谦逊的民族精神和风格的体现。因此，学问修养越高的人，对哥窑瓷品的美学感受就越深。

长沙窑青瓷
长沙窑的造型艺术、彩绘装饰艺术多姿多彩，达到了很高的境地，足可以与唐三彩媲美。长沙窑工匠善于从生活中吸取营养，从把握动物特有的习性出发，采用既像速写又像漫画这种简练的手法，创造出一批形象生动活泼的动物造型，如雄壮威武的狮子，温顺安详的绵羊，顽皮的小狗，机敏的小兔，呆笨的肥猪，漫不经心的青蛙，欢跃的小鸟等，形象栩栩而生，呼之欲出，与唐三彩讲究骨肉匀婷、神充气足的宫庭风格相比，形成了别具一格的民间艺术风格。长沙窑的彩绘装饰艺术，最富创意的是在胎体上作画。在我国西晋晚期开始在瓷器釉上点褐彩，但把绘画艺术成功地运用在瓷器艺术上则是唐代的长沙窑。
绘画多取材于自然，形成一种气韵生动的写意水彩画。长沙窑青瓷的写意画大致可分为山水花鸟画、动物画、人物画。其中花鸟画可以说是我国最早的写意花鸟画，它已经大量运用勾勒、勾花点叶、点垛、泼彩等技法，最出色的已达到“画花欲语，画鸟欲飞”的境界，颇具艺术感染力。在人物画中，有一件执壶的流下腹体部分画的儿童扛荷图，一胖乎乎、头大、肚围兜布、长巾飘拂的儿童，一边奔跑一边回头张望，以夸张和写实的手法，构成一幅寓意清新、表现儿童伶俐可爱的画面。
长沙窑瓷器的另一大创新是在釉下胎体上题 ……（未完，全文共2267字，当前仅显示1441字，请阅读下面提示信息。收藏《青之魅——元代之前中国青瓷艺术赏析3》）