目录/提纲:……
一、什么是社会
(一)社会内涵
(二)社会进步
(三)社会问题
二、什么是社会主义和谐社会
(一)和谐
(二)和谐社会
(三)社会主义和谐社会
三、为什么要构建社会主义和谐社会
四、如何构建社会主义和谐社会
……
干部学习课件:构建社会主义和谐社会
刘海涛
中共中央党校科学社会主义教研部教授
课程前言
大家好,今天很高兴,也很荣幸有这样一个机会和大家一起探讨构建社会主义和谐社会的问题。构建社会主义和谐社会是党中央在新世纪根据中国特色社会主义发展的新阶段的新要求,提出了一项重大的战略决策,2002年党的十六大首次提出了社会更加和谐的基本要求,把它作为全面建设小康社会的一项重要目标。2004年,党的十六届四中全会第一次提出了构建社会主义和谐社会的重大战略任务,并且把构建社会主义和谐社会的能力包含在党的执政能力之中。2006年党的十六届六中全会,通过了中国共产党关于历史上第一个《关于构建社会主义和谐社会若干重大问题的决定》,对构建社会主义和谐社会作出了全面的部署。2007年,党的十七大把和谐作为中国社会主义现代化的发展目标,写进了党章。去年闭幕的党的十八大再次提出要必须坚持促进社会和谐,从这一系列战略部署来看,和谐,和谐社会,构建社会主义和谐社会在中国特色社会主义事业的总体布局中具有重要的战略地位。关于这个问题,我们党的基本观点是:社会和谐是中国特色社会主义的本质属性,因此构建社会主义和谐社会也是贯穿于中国特色社会主义事业全过程的一项长期历史任务。
所以,今天我主要想围绕社会和谐这条基本线索谈四个方面的问题:什么是社会,什么是社会主义和谐社会,为什么要构
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叫君臣、父子、夫妇、兄弟、师友,到明朝的时候著名思想家李志曾经重新排列过这五伦的顺序,他把夫妇摆到了第一位,把君臣排到了最后。他的出发点是反封建,倡导男女平等,但无意中也揭示了一个社会学的基本原理——家庭是社会的细胞。只有夫妇组成了家庭,才能够繁衍出那些关系,人们交互活动形成了社会,这种交互活动是不是杂乱无章的?当然也不是。马克思、恩格斯认为:人们有目的地创造历史,这个目的就是在改造客观世界的同时,改造人的自身,改造人的主观世界,改善人与人之间的关系,推动社会进步。
(二)社会进步
所以这里边有引申出第二个要点——社会进步。究竟什么叫社会进步?到目前为止,还没有一个统一的认识,但笼统地讲,社会进步主要表现在两个层面:第一,表现在社会的各个要素上,构成社会的各个要素,本身都发展了,都有所提高了,这就叫社会的进步;第二,体现在各个要素之间的关系上,各种关系相互协调,相互适应,也是社会进步的主要内容。
所以从第一个层面中,第一层意思中,我们可以引申出全面建设小康社会的奋斗目标,党的十七大根据近些年来,我们经济发展、社会发展的新的实际而提出了全面建成小康社会的奋斗目标,但不论全面建设,还是全面建成,“全面”涵盖了社会的方方面面各个领域,所以2002年党的十六大把全面两个字分解为“六个更加”(经济更加发展、民主更加健全、科教更加进步、文化更加繁荣、社会更加和谐、人民生活更加殷实)。
构建社会主义和谐社会的目标是从第二层意思引申出来的,一个国家的经济发展了,不见得能够带来其他社会要素的进步,一个人物质生活改善了,不见得精神素质也能够有相应的提高,所以还要实现经济社会、政治文化、人与自然,各个要素之间的相互适应、相互配合、协调发展、共同进步,也需要实现全体人民之间的相互协调、相互适应、相互依存、分工协作、各尽其能、各得其所、和谐相处的局面,这是构建社会主义和谐社会的奋斗目标。
当然了,不论全面建设小康社会,还是构建社会主义和谐社会,社会主义的根本任务是解放和发展生产力,因为生产力的解放和发展始终是社会发展的基本线索。人们有目的地创造历史,这个目的叫什么?一般说来,这个目的叫主义、叫价值、叫理想。确立什么主义,取决人们对社会发展规律的认识,我们在确立一个美好的理想的同时,肯定会遇到各种各样的问题,前进道路上并不是一帆风顺的,所以中国共产党成立前后就出现了一场问题与主义之争。
其实今天看来,问题与主义的关系没有什么争论的必要,任何社会都要在特定主义指导下解决社会问题,在解决社会问题的过程中,深化对这个主义的认识。那当年为什么要争论呢?主要原因在于:解决当时中国的社会问题要不要以马克思主义为指导?当然今天历史对这个问题已经作了结论,要以马克思主义为指导。但我们确立了中国特色社会主义,高举起了这面旗帜,而在前进的道路上也遇到了各种各样的问题,所以近些年来,我们把构建社会主义和谐社会摆在了一个更加突出的位置上,就说明现在我们社会问题比较突出,所以构建社会主义和谐社会,推动社会进步,要求我们在中国特色社会主义旗帜下不断地去解决社会问题。
(三)社会问题
由此又产生出第三个要点,社会问题。在马克思主义看来:所谓社会问题是人与人之间的关系问题。但我们通常理解我们的关系友好、融洽、和睦,这还叫问题吗?当然这就不叫问题呢?所谓问题是人与人之间关系的另一面,也就是社会矛盾,任何社会都有矛盾,社会主义也不例外,那这个矛盾哪儿来的?来源于人与人之间的差异,社会是由人构成的,但物以类聚,人以群分,人和人又不一样。那这个群怎样来划分?取决于生产力的发展水平,取决于特定的生产方式。一般说来,传统农业社会那个群叫等级。在中国,所谓君君臣臣、父父子子、长幼有序、夫妇有别;在近代资本主义社会,那个群叫阶级,一个叫工人阶级,一个叫资产阶级。马克思在批判资产阶级旧社会的基础上发现了未来的社会主义新社会,那个社会的特征是阶级的消灭、国家自行消亡。1956年我们确立了社会主义基本制度,建立了社会主义社会,但从我们现实的社会发展程度来看,还远远没有达到马克思、恩格斯所设想的那个程度。我们现在不是封建社会,但社会中还有一些封建社会的残余,我们不是资本主义社会,但生产关系中也夹杂着一些资本主义的因素,我们已经进入了社会主义,但用_同志的话说,“这个社会主义还不够格”。那我们这个社会叫什么社会?我们只能叫处于社会主义初级阶段上的中国特色社会主义社会,也是当代的中国社会。
我们研究当代的中国社会也要分析它的独特特征,这种独特特征也表现在人与人之间的关系上,虽然我们也物以类聚,人以群分,但我们这个群已经不是等级了,在法律面前人人平等,也不是阶级,我们已经消灭了剥削阶级,但人与人之间还存在着事实上的不平等,还有身份上的差异。
那这个群叫什么呢?一般来说,在我们今天的社会主义条件下,这个群主要是不 ……(未完,全文共10914字,当前仅显示2596字,请阅读下面提示信息。
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