浅谈全球化与中华民族精神

浅谈全球化与中华民族精神

摘 要：全球化是我们必须而且已经置身其中的新的社会环境。一般的，从发展的维度看，全球化的进度是从过程性的全球化到本质的全球化。本质的全球化主要是经济力量的推动，过程性的全球化的直接推动力往往是民族国家的政府。对于中国来说，要改变我们经济、技术的落后状态就必须要参与全球化，而要使全球化成为发展机遇就必须坚持具有民族特色的自主发展。
关键词：全球化，中华民族精神

全球化是我们必须而且已经置身其中的全新的社会环境。全球化对我们来说，既是机遇也是挑战，我们要抓住机遇也要迎接挑战。如何去面对挑战，我们需要从许多方面付出努力，而中华民族精神是我们应对全球化的非常宝贵的精神资源。

一、对全球化的理解

说到全球化，不禁要问：何为全球化？对于全球化的理解和诠释可谓众说纷纭。一般来讲，全球化表现为两个方向，或者说两个维度。一个方向是发展的过程，从这一方向来看，全球化是指在交通、通讯、信息技术作用下物质和信息超越民族国家的界限在全球范围流动的过程，是一个在经济力量的推动下普遍的市场规则越来越受到各民族国家尊重的过程，同时，也是一个文化传统不同的各民族国家不断地在思想意识、价值观念上达到更多认同的过程。这个过程可以说是全方位、多角度的。全球化首先是经济的全球化。经济的全球化有两个特点：由交通、
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杂的，为此所需要的对策也是非常复杂的，讨论这样的问题无疑超出了我个人的能力，故本文将集中从第一个方向即全球化的发展的过程来讨论在中国参与全球化的过程中中华民族精神所具有的意义和价值。
在发展的方向上，全球化的进程表现出一种矛盾：即根本性的全球化，或者说本质的全球化与过程性的全球化的矛盾。根本性的全球化是指作为生产力发展的必然趋势及其所实现的目标；过程性的全球化是指由全球化的参与者直接操作对全球化的推动。根本性的全球化主要是经济力量的推动，这种推动力量从根本上说要归结为生产力的发展。生产力的发展导致了分工的出现，引起了交换。人的需要的多样性决定了交换在本质上的开放性和普遍性，也就是说分工和交换使全球化具有了某种可能性。但是，在手工生产、人畜贩运的条件下，生产和交换的能力都是极其有限的，人们无法超越地域的限制，无法摆脱自身的封闭状态。所以，全球化无法成为现实。交通技术的发展、机器大工业的出现改变了这种状况，人们之间的交往能力增强了，分工扩大和深化了，商品交换超出了地域的界限而具有了世界意义，“由于机器和蒸气的应用，分工的规模已使脱离了本国基地的大工业完全依赖于世界市场、国际交换和国际分工”。马克思将这种情形称为世界历史的开始：“它首次开创了世界历史，因为它使每个文明国家以及这些国家中的每一个人的需要的满足都依赖于整个世界，因为它消灭了以往自然形成的各国的孤立状态”。第二次世界大战以后，《关税及贸易总协定》、布雷顿森林体系国际货币基金组织和国际复兴开发银行的建立及其所制定的货币金融规则等国际性的法律、制度为全球化提供了制度支持。上世纪70年代以来，在新技术革命尤其是在信息技术的推动下，全球化的速度大大加快，民族国家间的界限正在被突破，所谓“地球村”正在形成：资源在全球范围的重新配置、“全球生产体系”的形成，加剧了民族国家和地区间的竞争，从而加速了技术的创新和技术的转让，促进了世界经济的发展，尤其是一些积极参与经济全球化的发展中的国家和地区，明显地从经济全球化中获益，有的还由经济上的“落后”变为“先进”。与次相应，那些长期被压制的弱小的国家和民族、地区正在积极地参与国际事物，民族国家间的平等沟通、对话的机制正在形成，出现了政治上的多极化、文化上的多极化的局面。就是说，根本性的全球化能够解放生产力、促进生产的发展、推动文明的进步，是各民族国家共同参与、平等对话、相互协调、利益共享的趋势。
过程性全球化的直接推动力往往是民族国家的政府。全球化是和资本主义的发展联系在一起的。早期的全球化表现为一些欧洲国家的海外掠夺和世界殖民，资产阶级“把一切民族甚至野蛮的民族都卷到文明中来了”，“它使未开化和半开化的国家从属于文明的国家”。其结果是使殖民地国家成为宗主国的商品销售市场、廉价的原材料和劳动力的供应基地，使“古老的民族工业被消灭了，并且每天都还在被消灭。它们被新的工业排挤掉了，新的工业的建立已经成为一切文明民族的生命攸关的问题”。到19世纪末，崛起的美国由于生产力的先进而称霸世界，开始了由美国主导的全球化的过程。“第二次世界大战后，国际经济_的发展大致符合民族国家体系内正在国际化的资本—以美国资本面貌出现的资本—的主要利益。吉尔平认为，这种意义上的合作的结构的基础不是偶然存在的：合作是建立在美国对于国际体系的支配地位的基础之上的，而且他主张维持美国的支配地位”。美国凭借它的强大的经济、军事、政治地位在向世界输出资本、技术和商品的同时也在用它的政治制度、价值观念影响着世界。在当前的全球化浪潮中，美国的霸权主义受到了冲击，代之以多极力量的共同参与，代表着这多极力量的是各民族国家的政府。跨国公司代表着全球化的经济力量，它对经济活动的组织似乎在消蚀着国家的权利，但在实际上，“大量证据表明，各跨国公司继续依赖于‘国家基础’，依赖于国家在民族基础上的运作”。“对于那些统治今日国际市场的公司来说，民族的根源仍然在一些更为根本的地方起着作用”。“那种不受民族国家政治束缚、遨游于国界日益消失的世界市场中的全球公司，仍然只是一种神话”。“在上述每一个国家中，国家的政治结构都在继续从事着对公司的未来发展产生决定性影响的活动”。国家通过对储蓄率、投资率的控制、通过产业政策等推动本国企业的全球化战略，以期由此从全球化中获益。当前的全球化是由发达国家来主导的，发达国家从全球化中获得的是对发展中国家经济上的殖民、政治上的霸权、是文化帝国的形成；发展中国家无论是积极地推动还是被动地卷入全球化则是要通过全球化加快发展本国经济，增强本国的实力，以争取在国际事务中平等参与的权利，争取和维护自己国家的利益。所以，过程性的全球化表现为民族国家间的竞争、民族国家对自身利益的追求，是发达国家为更多 ……（未完，全文共9254字，当前仅显示2527字，请阅读下面提示信息。收藏《浅谈全球化与中华民族精神》）