干部学习讲稿：作风建设永远在路上——实干兴邦

目录/提纲：……
一、实干兴邦的历史脉络
（一）中国历史上的“空谈误国”
（二）中国共产党“实干兴邦”的历史传统
二、实干兴邦的现实意义
（一）实干兴邦的重要性
（二）实干兴邦是实现中国梦的唯一路径
（三）实干兴邦的具体指向
三、实干兴邦的具体要求
（一）实干兴邦要抓落实
（二）实干兴邦关键要密切联系群众
（三）实干兴邦与个人成就
……
干部学习讲稿：作风建设永远在路上——实干兴邦

各位同志，大家下午好，今天我们这一讲是“作风建设永远在路上”系列学习辅导的第一讲，实干兴邦。2012年11月29日，刚刚当选中共中央总书记的_同志和新一届中央政治局领导集体在国家博物馆参观“复兴之路”展览时，这个展览，他们回顾了中华民族从近代历来，中国人民为了中华民族的复兴走过的历史进程的时候，_同志感慨地说：“历史告诉我们，每个人的前途命运都与国家和民族的前途命运紧密相连。国家好，民族好，大家才会好。实现中华民族伟大复兴是一项光荣而艰巨的事业，需要一代又一代中国人共同为之努力。空谈误国，实干兴邦。我们这一代共产党人一定要承前启后、继往开来，把我们的党建设好，团结全体中华儿女把我们国家建设好，把我们民族发展好，继续朝着中华民族伟大复兴的目标奋勇前进。”空谈误国，实根兴邦，_同志在这次讲话中对全党的作风和全国人民都提出了一个要求和殷切的希望。那我们这一讲是要理解什么是空谈误国，实干兴邦，我们如何做到实干兴邦。
那这一讲主要从三个方面来展开：第一，实干兴邦的历史脉络，即实干兴邦的概念的具体意思，只有明白了意思才能知道该怎么做。第二，实干兴邦的现实意义。在现在的情况下，我们为什么要提实干兴邦，要将实干兴邦作为共产党员作风建设的一个基本内容。第三，实干兴邦的具体要求。对于党员而言，我们继续要做到哪些点，才能够实干兴邦的标准。
一、实干兴邦的历史脉络
（一）中国历史上的“空谈误国”
首先，第一点，实干兴邦的概念的历史脉络。空谈误国，实干兴邦，这是一组相互对应的概念，那我们谈到空谈误国就会想到实干兴邦，我们想到实干兴邦也就会谈到空谈误国。
……（新文秘网https://www.wm114.cn省略1120字，正式会员可完整阅读）……　
是有魏国和楚国的援军才解了邯郸之围，但赵国自此就国力一蹶不振。所以这样一个空谈误国的形式是不联系实际情况，空谈理论，瞎指挥。
这种情况，我们也不能光看历史，要想想今天，这种情况不是只有赵括犯，我们今天很多人也有犯。如比较典型的是蒋公（蒋介石），在解放战争中间，他经常喜欢越过自己的战区司令、兵团司令，直接指挥到军事，甚至到团一级，这样发命令。后来我们就得出一个结论说，如果没有蒋公的瞎指挥，那解放战争还要晚一两年结束，所以蒋公无愧于国民党内最大的共敌的称号。
今天也有很多人，领导自己不懂却下去瞎指挥，这个应该按这个干，这个应该按这个干，觉得自己很懂，下面的人也喜欢拍马屁，不顾事实。
那对于普通的党员群众而言也有这个问题，像现在网上很多人就喜欢指点江山，这个事情应该这样做，这个事情应该这样做，其实根本就不去考虑这个事情的实际情况，就知道一个骂，骂来骂去，所以现在网上有很多“键盘政治局”、“键盘理论家”等，感觉在键盘上无所不知。
比较典型的一个例子是中国的高铁，高铁刚刚推出的时候，所有人都骂说中国政府的角色非常脑残，中国人怎么坐得起高铁，高铁肯定要巨亏，今天有一个新闻说京沪高铁刚刚运转了三年，已经实行了盈利，而且这个盈利还只是高铁本身的运营就盈利了，其实还不算因为建了高铁把更多的线路腾出来运送货运，普速线路运输货运，这里受到了收益。
所以我们要注意这一点，我们可以评论时政，也可以评论很多的事情，但我们评论的前提得是我们要做到深入的了解，同时我们如果是作为一个领导干部的话，我们可以去指挥自己的下级干什么事，但我们第一要尊重下级的权限范围，第二，也要重视在指挥的过程中不要空谈、空指挥，要有具体的依据才能指挥。
另外，赵括的空谈误国还有一个启示是，赵国的兴盛，赵国在长平之战中是一个非常强大的国家，几乎是中原地区唯一可以抗衡秦的国家，但它的强盛是从赵武灵王胡服骑射到赵孝成王这样几代人几十年时间的努力才真正强盛起来的，一个国家的强盛需要几十年，几代人，甚至几百年时间，但灭亡一个国家就需要赵括空谈这么几天就可以了，所以这个是空谈误国，实干兴邦很难，空谈误国很容易。
第二个例子，魏晋南北朝的“清谈”之风。魏晋南北朝非常流行“清谈”，“清谈”是大家什么都不干，就坐在那里谈学术和玄理，但如果我们从纯文化的角度，清谈本身没有过错它有助于我们去探寻玄理、人与宇宙的关系、道德修养等，但清谈成风后，魏晋的士大夫阶层纷纷以处理公务为“劳心形役”，以谈玄为清高超然的才能风度。许多名士，如西晋何晏、竹林七贤、像阮籍这些人，非常有名，现在很多小清新都非常喜欢竹林七贤，东晋名相王导等都是清谈的热衷者，不仅仅是他们，士大夫阶层，连很多帝王也卷了进来。
如南宋武帝，这个南宋不是赵公的南宋，是魏晋南北朝建立的南宋，南宋武帝也是南朝宋的创建者刘裕，他虽然是行武出身，但他也非常热爱清谈。
最有代表性的是梁武帝萧衍，他六艺皆精，非常能言善辩，他不仅鼓励士大夫们清谈，他自己经常参与清谈，在皇宫内举办“清谈盛宴”，邀请儒、释、道三教高手辩论高低，有时辩论到激烈之处，梁武帝自己也亲自登上讲坛，高谈阔论一番。皇帝如此，士大夫也崇尚，致使上层社会“莫不崇饰华竞，祖述玄虚，遂使宪章弛废，名教颓毁”。
这是竹林七贤在清谈，竹林七贤清谈的一个习惯是大量地喝酒，另外再吃五石散（类似现今的大麻），吃完了人就比较亢奋，感觉人就不在这个世界上了，就处于宇宙之中了，之后就开始聊。
清谈造成的后果是，清谈是一种典型的只务虚不务实，造成的后果是士大夫阶层和皇帝应该是治国理政的，这才是他们最重要的任务，但他们都去扯犊子了，那谁来治国理政？结果就造成了魏晋南北朝王权反复的灭亡，西晋灭亡，西晋第一任皇帝晋五帝司马炎，他是人尽皆知的司马昭的儿子，他是第一任皇帝。第二任皇帝是晋惠帝，晋惠帝之后，西晋就基本崩溃了，灭亡虽然是到晋怀帝，但到晋惠帝之后的皇帝都是别人立的，西晋在晋惠帝的时候就灭亡。
同样，东晋当然没有灭亡，但当时整个南方受这样的破坏比较小，实力还是很强的，几年经营下来实力比较强，而北方的五湖十六国，北方有十六个国家，北方的实力当时跟南方没有办法比，而这些游牧民族没有一个长期的人力做支撑，它并不能够长期囤积，所以东晋在中期以后，它统一北方的潜力很大，但因为大家都清谈了，统一国家的事，恢复中原的事，除了祖逖、桓温等少数几个人感兴趣，其他人都不感兴趣，兴趣就在谈上面。
那同样，像南北朝，南北朝建立的时候，南宋建立的时候，其边界是在黄河的，而当时建立的北魏的都城是在山西大同，大同现在是一个非常靠北的地方，它真正的疆域也就陕西、河北、山东省的一部分和陕西的一部分，就只有这样一点点的疆域，而南朝的实力是非常大的，但结果最后南朝步步退却，到南陈的时候，不仅以长江为界，连四川这一带都属于北朝的疆域了。
那比较典型的是梁武帝萧衍，梁就亡在他的手上，怎么亡的？他是被北朝的一个叛将侯景给灭亡的，它不是北魏举国之力来攻其致使灭亡的，而是叛将侯景，后进当时带了800人，当时北魏分为东魏和西魏，被东魏、西魏打得不行了，就带了800人来投奔南朝，他本来想投奔，后来看到南朝这些大臣们整天都不干正事，觉得有可趁之机，带了800人就把当时南梁的都城建康（现在的南京）给攻了下来，活生生地把萧衍给饿死在了皇城里。所以，这都是非常沉痛的教训。
那在当时就有人领悟到了这种清谈误国的问题，最早领悟到清谈误国的人是最擅长清谈的西晋人王衍，王衍出生于琅邪王室，世代公卿之后，他本人非常聪明俊秀，据说有西晋“第一美男子”的称号，大家对他的评价是“倾心于玄虚高远之道”，他位列三公，主要担任的职务是太尉，太尉是主管一国军事的，但他当时担任太尉的时候，当时西晋不仅面临着非常严峻的八王之乱，还面临着非常严峻的外族的入侵，但他不关心政务，专以谈论老庄等玄理为能事。西晋灭亡之后，他被当时的大将，后来创 ……（未完，全文共17495字，当前仅显示3147字，请阅读下面提示信息。收藏《干部学习讲稿：作风建设永远在路上——实干兴邦》）