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干部学习讲稿:《朱子家训》的普世意义(下)

发表时间:2016/12/10 10:32:46

干部学习讲稿:《朱子家训》的普世意义(下)
朱杰人
华东师范大学终身教授、博士生导师

三、《朱子家训》与古代著名家训的比较
(一)中国古代著名家训
下面讲《朱子家训》与这些著名家训的一个比较。《颜氏家训》成书于隋朝初年,是部影响力极广的著作,它开创了一种家训的著书之体,这种文体影响了其他各种家训的著作,一直延续到近现代,它的影响非常远,一直影响到近现代。
《颜氏家训》,共七卷,第一卷序致(序言);下面是教子,怎么样教育自己的子女;第三节是讲兄弟,如何处理兄弟的关系;第四章是讲后娶,“后娶”专门列为一章来写,写离婚了以后再结婚怎么办,妻子去世了以后,你重新又娶了一个老婆,你该怎么办?你该做些什么?专门讲了这么一个问题,这与当时社会的发展、社会的现实有关,这是一个很好的历史研究的社会学或历史学的研究方向;
卷二讲的是风操、慕贤,讲一个人的精神;第三卷是讲劝学;第四章是文章、名实、涉务。名实是讲名与实的关系,比如他说“上士忘名,中士立名,下是窃名”。涉务是讲专心致志。
卷五是省事、止足;最后是归心、养心(修养身心),归心是讲佛教和道教的这些内容。第六卷讲的是书证,讲如何考证、如何考据,所以后人就批评这本书,说《颜氏家训》把什么都混进去了,“书证”这一章不应该附在《颜氏家训》当中,另外写一本书才对,这个批评没有道理的。
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方训其子,以礼法齐其家”,根本的原因在于你不能够用义方来教育你的孩子,不能够用礼法来管理你的家庭,所以他举了一个例子,他说,当时有一个大臣,那是当时和司马光同时代的人,他说这个人是一个很有名的大臣,家里很有钱,但是他不能够以义方来教育孩子,不能够用礼法来治理家庭,这个人是一个守财奴,只知道金钱,所以,他把家里所有值钱的东西全部锁在一个仓库里,唯一的钥匙他随身所带,睡觉的时候,这把钥匙也不离身,压在枕头下面。到了晚年,生了重病,结果他的一个儿子就偷偷地把爸爸的这个钥匙偷出来,打开了仓库,把里面的金银财宝拿出来。老大这么干了以后,老二一看、老三一看,大家仿而效之,女儿也仿而效之,于是家庭大乱,甚至于为了财产的事情,兄弟姐妹之间打官司,闹得不可开交。这个人在最后自己也是因为这个原因郁闷而死。所以司马光讲,“昔者圣人遗子孙以德以礼”,固然留给子孙的是德和礼,贤人留给子孙的是以俭以廉,所以,这是你做祖,做祖父应该做到的。
第三卷讲父,如何做父亲?司马光引用了曾子的一句话,“君子之于子,爱子而勿面,使之而勿貌,遵之以道而勿强言”,你对自己的孩子,你爱你自己的孩子,这很正常,但是你要注意,你不能表现在你的脸上,爱自己不能表现在你的脸上。“使之而勿貌”,你让你的孩子干什么事情,你不能讨好他,“遵之以道而勿强言”,你让你的孩子遵循某种道理去做,但你不能强求他。你就是要以身作则,你要以日月渐磨之也,你要用你自己的以身作则慢慢慢慢,日积月累地影响你的子女。再一句,是曾子杀猪的例子,曾子的妻子有一天要上街,那他的儿子就哭闹着要跟妈妈一起上街,曾子的妻子说你别闹了,你好好在家待着,等我从街上回来,我杀猪给你吃,好好听见。儿子听到有猪吃,果然不哭了,乖乖地在家等她。晚上曾子回来了以后,他的妻子就把这个事情告诉曾子,曾子听了妻子的话以后,二话没说就到猪圈里去杀了一只猪,然后他就对他的妻子说,他说,“勿教儿欺也”,我们不能教育自己的孩子骗人,说到一定要做到,自己不能食言,不能欺骗,这是关于父的。
第七卷,夫妇之道。夫妇之道在《温公家范》里讲的非常具体,这对今天都是很有借鉴意义的,比如他说“夫妇之道,天地之大义,风化之本原也,可不重欤!”夫妇之间关系要处理好,这是天地之间的大义,风化的本原。社会风气好不好,会受到夫妇之道的影响,所以我们不得不重视。他说“正家之道,靡不在初”,家庭能否有一个好的家风,是从一开始就开始的,“靡不在初”,你把这个老婆娶到家里面,从第一天就得要注意立规矩。打个比方,要给她做规矩,只有这样,家庭才能管理好。
所以,司马光认为,他在夫妇之道中强调,男子应该以谦卑的态度向女子求婚,你爱这个女子,那一定要以谦卑的态度向女子求婚,这是第一条。第二条,但是你选择妻子,你一定要慎重地选择你的妻子,不能马马虎虎,这是第二条。第三条,既娶则正其初,既然这个老婆是你想娶的,你把她娶回来,那你一定要正其初,娶回来就要她做规矩,如果没有规矩,那这个家庭就完蛋。最后他还说,夫妇之合,夫妇之间的结合是以义而合,义尽则散,夫妇之间是以义结合的,如果夫妇之间的义没了,那就离婚吧,不要在一起。他在里面举了一个很有趣的例子,中国有一个成语叫做“举案齐眉”,举案齐眉的这个故事是讲汉代有一个人叫梁鸿,梁鸿这个人的家庭很贫穷,但这个人的气节非常高尚,学问也非常好,所以那些有权有钱人家都希望把自己的女儿嫁给他,但梁鸿一概不答应,你家里再有钱,你这个女儿再漂亮,他都不要,很奇怪的是,他们同一个县里面有一个姓孟人家的家里有一个女孩子,这个女孩子是个女汉子,一举石臼,她可以把村里的石臼举起来,力气很大,而且古书上这样描述这位女子的外貌,“壮肥丑而黑”,又肥又难看,而且皮肤很黑,力气又很大。到了30岁的时候还是嫁不出去,那爸爸妈妈就跟她说了,你30岁了,再不嫁就成剩女了。她说,爸爸妈妈,你们要我嫁可以的,我只嫁一个人,非梁鸿不嫁。我要嫁就嫁梁鸿,别人我不嫁。他爸爸讲你怎么可以嫁梁鸿?但梁鸿听说了有这样一个女子要嫁给他以后,他说,我就愿意娶她。于是,这个女子在家里准备好了嫁妆就嫁出去了,嫁出去了以后,这个女子每天都把自己打扮得非常漂亮,穿着很好看的衣服,化妆打扮,但梁鸿嫁过来以后整整七天,理都不理她,到了第七天,这个女孩子就问他,夫君,我嫁给你七天,你理都不理我,你什么意思?梁鸿说了,你看看你,我要娶的不是你这样的女孩子,我要娶的是一个能干货的,一个很朴实的女人,像你今天打扮得妖艳怪状、涂脂抹粉的女孩子,我不喜欢。这个女孩子听了梁鸿的话以后,也不说话,回到自己的房间里面,就把自己的嫁妆拿出来,她的嫁妆是一批劳动用的粗麻的衣服,还有一批劳动工具,她就换上了这个衣服来假她的夫君,梁鸿见后大悦,非常地高兴,很喜欢,他说我要娶的正是 ……(未完,全文共9324字,当前仅显示2546字,请阅读下面提示信息。收藏《干部学习讲稿:《朱子家训》的普世意义(下)》