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关于进一步推进中华优秀传统文化进课本、进课堂、进校园的几点建议

发表时间:2022/6/28 17:07:47
目录/提纲:……
一、传统文化进校园普及率不高、传统文化教育边缘化问题严重
二、传统文化进校园的地方教材不规范、不统一
三、传统文化进校园专业教师队伍“缺、弱、差”
一、国家教育部要出台开设传统文化课程(活动)的规范和指导意见
二、以市或县为单位统一进行教材政审和规范
三、建立传统文化专家智库
四、各大中小学院校应设立专项资金开展传统文化进课本、进课堂、进校园活动
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关于进一步推进中华优秀传统文化进课本、进课堂、进校园的几点建议

__以来,__围绕文化自信作出一系列重要论述,强调“坚持文化自信是更基础、更广泛、更深厚的自信,是更基本、更深沉、更持久的力量”。当今世界,国与国之间的较量,越来越多地体现在文化软实力的较量上,文化软实力在某种程度上已成为衡量一个国家综合国力和国际话语权、规则制定权的关键因素。在这样的国际形势和大背景下,博大精深的中华优秀传统文化已成为我国最深厚的软实力,成为我国文化自信的坚实根基和突出优势。
中华优秀传统文化中蕴含着“仁义”“和合”“和平”“均等”等思想,承载着“大道之行也,天下为公”的社会理想,“天下兴亡,匹夫有责”的爱国理念,“以和为贵,和而不同”的处世哲学,“天人合一,道法自然”的生命境界,“革故鼎新,与时俱进”的改革精神,“己所不欲,勿施于人”的道德规范,“天行健,君子以自强不息”的
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25%。而能真正把传统文化进校园做得好的不过三两所,如,**中学的傩舞爱社文化,也是以“东升少年爱社艺术团”的形式,成立37人的兴趣小组传承傩舞文化;再如**小学的红色文化,学校自编自创校本《尹灵芝》、《诗言志》在全校40余个班级1842名学生中传承红色文化;还有寿阳一中的古诗词诵读、写作文化等均以社团的活动形式推进传统文化与校园文化相结合,从总体上看,传统文化进校园未形成专门的课程与规范。
二、传统文化进校园的地方教材不规范、不统一。经调研了解,优秀传统文化进校园课程设置五花八门,具体表现在,有的选择《三字经》《弟子规》《千字文》等蒙学经典,有的选择儒家经典“经”“传”“记”,还有的选择唐诗宋词。在课程学习上,有的选择各类传统文化课程同时开设,学生可根据自己的兴趣_选择;有的选择专攻一类,深入分析。课时安排上,有的选择按照课时开设固定的专业课进行;有的利用学生的零碎时间进行学习;还有的选择专题训练等等,由于传统文化历史悠久、博大精深,课程设置易散乱,不能形成统一的体系,导致学生学习效率不高。以**为例,地方教材不统一,较为正规的有校本《尹灵芝》、《诗言志》,其他均未形成体系,如,祁隽藻廉政文化、韩愈茶食、爱社傩舞、南燕竹竹马、老寿星、剪纸等具有浓重地方特色的传统文化活动均零零碎碎、小打小闹、未形成规模。另外,在规范教材问题上,缺乏政治审查环节,比如有少数民族地区教材有z-教信仰倾向,不利于学生健康发展,还有的教材中纳入了浓重的商业气息,甚至把赞助商的广告印在了教材上,都会对学生产生不良影响。
三、传统文化进校园专业教师队伍“缺、弱、差”。 “缺”指缺乏能教授传统技艺课的教师,如书法、茶艺、戏曲等。“弱”指仅少部分教师具备一定的传统文化素养,多数中小学教师在传统文化内容方面基础薄弱。“差”是指教师教学的效果差,甚至“一讲就错”的现象极为普遍。以**传统文化教师为例,**中学是寿阳县非物质文化遗产“爱社傩舞”传承试点学校,学校需要聘请县文化馆老师或传承人对傩舞进行专业指导,而且需要承担课时费,长期聘请,学校负担不起,还需购买或自己制作道具,这些都需要资金支持,而且由于对学业有一定影响,有的孩子不太愿意参加,这就需要给这些孩子进行一定的优质补课活动,好让他们有足够的精力参与活动,这也需要资金支持。再如,该县**小学则采用全校教师“轮番上阵”的教学方式进行传统文化的学习与传承,数学、语文、品德、科学、美术、音乐等教师分别兼任不同年级传统文化的教学。遇到大型活动时,则需要外聘专业的教师进行指导与教学。传统文化专业教师及其缺乏。
为此建议:
一、国家教育部要出台开设传统文化课程(活动)的规范和指导意见。将传统文化进课本、进课堂、进校园作为一项硬性指标对各大中小学院校进行考核。课程规范和指导意见应该注重地方传统特色的不同,在新编的中小学教材中增添经典文化内容是势在必行的,但是我们也要根据不同年级、不同学段的学生选择合适的内容进入教材。把传统文化中有关规律性的、方法层面的、审美层面的内容循序渐进地融入不同学段的教材里,应该关注地方特色传统文化对学生的潜移默化的影响,还应该关注其政治导向和__价值观的融入,避免非主流文化的一些不良影响。
二、以市或县为单位统 ……(未完,全文共2753字,当前仅显示1750字,请阅读下面提示信息。收藏《关于进一步推进中华优秀传统文化进课本、进课堂、进校园的几点建议》