创建文明县城宣讲材料汇编

目录/提纲：……
一、深刻认识社会主义荣辱观的本质属性
二、社会主义荣辱观提出的时代背景
三、“八荣八耻”的科学内涵与实质
（二）准确把握“八荣八耻”的实质
四、怎样树立和践行社会主义荣辱观
（一）大力宣传,广为普及,让社会主义荣辱观不断深入人心
（四）把树立社会主义荣辱观融入加强党员干部队伍建设中
一、加强社会公德建设的重要意义
二、有针对性地加强社会公德建设
三、社会公德建设的主要内容
四、日常生活中的基本道德规范
一、职业道德的涵义及其特点
（一）职业道德的涵义
（二）职业道德的特点
二、职业道德的特征和构成
（一）职业道德的特征
（二）职业道德的构成
三、职业道德的基本内容
（一）爱岗敬业
（二）诚实守信
（三）办事公道
（四）服务群众
（五）奉献社会
四、加强公民职业道德建设的意义
一、家庭美德的内涵及作用
二、家庭美德的主要规范
三、家庭美德建设的重要意义
一、城市管理基础知识
（一）、城市、城市管理、城管执法的概念和相互关系
（二）、城管执法局组建的背景和作用
（三）、城管执法工作与广大市民群众生活密切相关
二、当前城市管理工作存在的困难与问题
三、城市管理需要市民广泛参与
一、勤洗澡、换衣
二、勤洗头理发
三、勤漱口刷牙
四、勤洗手剪指甲
五、不吸烟酗酒
六、不随地吐痰、便溺
七、不对着人咳嗽打喷嚏
八、……

　　
　　创建文明县城宣讲材料汇编
　　目录
　　1、社会主义荣辱观
　　2、社会公德建设
　　3、职业道德建设
　　4、家庭美德建设
　　5、城管执法与市民生活
　　6、健康卫生基本要求
　　社会主义荣辱观
　　2006年3月4日，胡锦涛同志在参加全国政协十届四次会议民盟、民进联组会上就社会主义荣辱观发表重要讲话,强调要引导广大干部群众特别是青少年树立社会主义荣辱观,坚持以热爱祖国为荣、以危害祖国为耻,以服务人民为荣、以背离人民为耻,以崇尚科学为荣、以愚昧无知为耻,以辛勤劳动为荣、以好逸恶劳为耻,以团结互助为荣、以损人利己为耻,以诚实守信为荣、以见利忘义为耻,以遵纪守法为荣、以违法乱纪为耻,以艰苦奋斗为荣、以骄奢淫逸为耻。胡锦涛同志提出“八荣八耻”的基本要求反映了全体人民的共同心愿,得到了“两会”代表委员的热烈关注和广泛认同,得到了全社会的衷心拥护。大力倡导和树立以“八荣八耻”为主要内容的社会主义荣辱观,对于坚持以_理论和“三个代表”重要思想为指导,贯彻落实科学发展观,加强社会主义精神文明建设,构建社会主义和谐社会,具有十分重要的意义。
　　一、深刻认识社会主义荣辱观的本质属性
　　社会主义荣辱观是公民在社会主义思想指导下，逐步形成的对荣誉、耻辱的根本观念和总体态度。它是世界观、人生观、价值观在荣辱范畴的集中体现，是社会主义道德观的核心理念，对于践行社会主义公民道德具有基础性的导向作用。
　　荣辱观包含着两方面的含义：一方面是指社会用以评价人们行为的道德价值尺度，即对履行道德行为的褒奖和不遵守道德要求的谴责；另一方面，是指个人对自身行为的道德价值的自我意识，即在良心中所包含的知耻和自尊的意向。简言之，荣辱观包括对人们行为的道德价值所作出的社会客观评价和本人主观意向。这两个方面相互联系、相互影响。从客观方面看，社会评价通过舆论和习俗对某种行为予以褒奖或谴责，荣辱体现为社会对公民的德行作出赞赏、对恶行作出谴责。这是评价公民行为的社会尺度，即荣辱的客观基础。从主观方面看，荣辱是良心中的知耻心、自尊心、自爱心的表现。它使人们自觉地履行道德义务，宁愿自我牺牲，也要保持尊严、荣誉和人格，而不做可耻、毁誉和损害人格的行为。人们意识中的荣辱意向，即是对社会评价的主观感受或自我评价。所谓荣誉感和自尊心，就是人们履行义务的道德责任感和自我评价意识。“耻辱”范畴也有其特定的道德本质内涵。孔子说：“行己有耻”，他主张人要有自爱之心，不要做令自己感到羞耻的事情。他还说：“知耻近乎勇”，强调知耻会给人带来奋斗的勇气；孟子也主张“人不可以无耻”，都是从不同的角度表达了其荣辱观。
　　荣辱观具有鲜明的阶级性。不同社会、不同阶级的褒贬尺度和荣辱观是不同的。需要强调的是，社会主义荣辱观除了具有荣辱观的一般本质属性外，还具有区别于旧荣辱观的特殊本质特征。恩格斯明确指出：“每个社会集团都有它自己的荣辱观。”（《马克思恩格斯全集》第39卷第251页）历史表明，“荣辱”是有阶级性的。剥削阶级以财富和不劳而获为荣，视劳动和贫困为耻；以位高为荣，以位卑为耻。这种以歪曲的形式所表现的荣辱观，失去了它应有的道德内涵，致使一些人虽然做着最可耻的事，却昧着良心地说着最荣耀的话。应该看到，剥削阶级荣辱观的影响至今仍然存在。为此，必须坚持以社会主义荣辱观抵制形形色色的剥削阶级荣辱观，从而正确发挥荣辱观的道德作用。社会主义荣辱观是同社会主义制度相联系的，是社会主义道德的核心内涵之一。在社会主义荣辱观看来，靠剥削和压迫人民所建立起来的财产、权势和门第，不是荣誉而是耻辱；靠投机钻营所求得的名誉，也不是真正的荣誉，而是虚荣和耻辱；只有忠实地履行自己对社会主义事业的义务，全心全意地为人民服务，从而得到人民的赞誉和尊敬，在内心里无愧地得到满足和欣慰，这才是真正的荣誉。_同志在《为人民服务》中说：“为人民利益而死，就比泰山还重；替法西斯卖力，替剥削人民和压迫人民的人去死，就比鸿毛还轻。”这深刻地揭示了社会主义荣辱观和一切旧的荣辱观的本质区别。
　　二、社会主义荣辱观提出的时代背景
　　我们党有关理论的提出都有其深刻的时代背景，都是符合时代要求并需要全党全社会认真加以贯彻落实的。这次胡锦涛总书记提出树立社会主义荣辱观，同样有其历史必然性，意义极为重大。
　　1、树立社会主义荣辱观，是不断提升综合国力的需要。现在，评价一个国家，不能光看其经济总量、军事力量等硬实力，还要看这个国家的思想文化、民族精神、道德情操等软实力因素。毫无疑问，树立社会主义荣辱观必将进一步提升全民族的精神状态和道德情操的境界，进一步增强我们党和国家的凝聚力、感召力、影响力、战斗力。
　　2、树立社会主义荣辱观，是贯彻落实科学发展观、构建社会主义和谐社会的客观要求。改革开放以来，我们国家在经济上所取得的成就举世瞩目。但毋庸讳言，在这一过程中，我们也付出了一些代价。这些代价，主要表现在两个方面：一是自然资源在某种程度上遭到过度耗损，自然环境在某种范围内受到严重污染；二是随着改革开
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