以良好的社会心态,迎接幸福新枣庄
市委书记陈伟对“幸福新枣庄”的描述为:富庶之乡、宜居城市、文化名城、活力高地、安康家园,陈书记还概括性地指出,“幸福最简单的表述就是‘满足+希望’”。诚哉斯言!古人云:知足者长乐,今人说:愿景者可期。可见懂得满足、希望便触摸到了幸福的边缘。要建设幸福新枣庄,丰裕的物质条件固不可少,但良好的社会心态、共有的精神家园更是不可或缺。
当前社会中存在着一些亟待引起关注的不良社会心态:一是急功近利、心浮气躁的心态,幻想一夜暴富,追求一举成名,不愿扑下身子、潜下心来做扎扎实实的基础性工作。二是压力
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我们要用“求新”的城市精神营造“奋发进取”的社会心态。枣庄是一片“求新”的沃土。墨子求新,史誉科圣;奚仲求新,轮车盛行;工业求新,始创中兴;发展求新,城市转型。“求新”带动了枣庄民族工业的崛起,“求新”启动了枣庄城市转型的“三大战役”,“求新”推动了富庶、宜居、文化、活力、安康的“幸福新枣庄”的建设。“求新”就是奋发进取,就是让勤劳者有所得,让奋斗者有收获,让“早起的鸟儿有虫吃”。就是破旧立新、开拓进取,就是创业、创新、创优、创造,让“甘吃天下苦、敢为天下先”蔚然成风,让枣庄人在发展中充满信心和盼头,让外地人在变化中感受到生机与朝气。“幸福新枣庄”就是要通过不断“求新”让“奋发进取”成为社会心态的主打歌。
我们要用“兼爱、尚义”的城市精神营造“理性平和”的社会心态。市场经济大潮席卷之下,使人们更多的用“利”的眼光来考量得失,于是“天下熙熙皆为利来、天下攘攘皆为利往”,于是“物不平则鸣”,于是“金钱为重,道德为轻;信义毁弃,炒作雷鸣”,于是当今社会心态浮躁失和。先贤墨子提出:兼爱、尚义,就是要“老吾老以及人之老”,让我们扶起路边跌倒的老人后心安理得,而非惶恐;就是要“见义勇为、尚义排利”,让我们阻止犯罪后自豪自信,而非畏惧;就是要“
诚信不欺、信义无敌”,让我们在不造假、不售假、无欺骗的社会中安之若素,而非怀疑;就是要“崇尚正义、兼顾公平”,让我们拥有大道直行、公平竞争的权力,而非“拼爹”。孔子说:人不独亲其亲,不独子其子,使老有所终,壮有所用,幼有所长,鳏、寡、孤、独、废疾者皆有所养••••••是谓大同。“幸福新枣庄”就是要通过“兼爱、尚义”让“理性平和”成为社会心态的主旋律。
我们要用“致和”的城市精神营造一个开放包容的社会心态。“致和”,是要在保留和尊重彼此差异的基础上达到统一,是开放包容,是和谐。我们既要张扬自我又要融入社会,既要求同存异又要兼顾大局,既要百家争鸣又要和而不同。我们可以追逐个人的利益,但又要摒弃“损人利己、损公肥私”的私利,自觉维护大众利益;我们可以发表自己的见解,但又要克服“一叶障目不见泰山”的局限,自觉维护社会主流;我们可以张扬自己的 ……(未完,全文共1915字,当前仅显示1217字,请阅读下面提示信息。
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