西方视野下的清代社会
读《叫魂》
清代作为中国最后的封建王朝,以及中国步入近代史所处的历史时代,对我国的历史具有特别突出的意义。其作为君主专制政体的最后,也是最高发展程度的代表,对古代中华文明的继承具有相当的连贯性,康乾盛世更是整个朝代中传统东方政治模式发展的集大成者。由于当代中国大量影视作品,过度炒作文化观点对于清代的刻画存在偏离,使得我们容易受到一些传统惯性思维以及当代错误联想的误导,很难从一个客观的角度去认识清王朝主体的特征与问题。好在清王朝独特的地位对整个华人社会以及所有关注中华文化的西方视野都具有巨大的吸引力,对清朝的研究也拥有相对广泛的参与者,包括西方的汉学家。他们给我们提供了客观的解读。孔飞力先生的《叫魂》无疑就是“比较文化史”视角对清代政治,社会,乃至经济文化全面反映的一部作品。他通过对发
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注册 登陆 用订单找账号 的情感流露与政治关系,作为相当有力的证明。
为了增强读者对于故事的理解能力,作者在故事的进行过程中,首先以一些显性的清代社会特点,或者说社会背景作为铺垫,包括以政治经济学视角对于经济状况的宏观分析(P39-P50),以区域文化差异或者是民族文化差异的视角对弘历的潜意识的分析(P67-P94),以法学的视角对清政府与妖术有关的制度_的分析(P112),以及以民间文化的视角对妖术大恐慌的爆发条件的分析(P126-160)。而将这些背景归类,可以发现其提供包含了矛盾的根本(对应于政经视角)与君主(对应于文化差异),官僚(对应于法学视角),平民(对应于民间文化)视角的
意识形态背景两大方面。这两大方面便是后文所探讨深层次的清代社会特点——包括清代真实的社会状况,百姓的不安全感,君主与官僚权利博弈这三个论点的表面体现。可以说在夹叙夹议的过程中,笔者是从清代表面的社会特点出发,以叫魂这一具体事件所提供的大量证据为纽带,探寻深层次的社会特点。作者运用叫魂这一线索作为一个载体,伴随丰富的故事背景的阐述以及全书探讨过程中累积形成的观点,使得全书更为通俗易懂,在保持严肃性与准确性的学术水准的同时,让更广泛的非专业读者群可以读懂其深层次的内涵。
然而此书更大的一个优势在于,作者时刻坚持一种多元化的视角,包括上文所述的多元背景的提供在内。首先,由于全书的探究目的很大程度上是通过整个君主官僚_的内部结构与关系体现的,作者就必须做到从所有涉及这个_的各个阶层的视角出发进行论述。对于其中所包括的君主,官僚及知识分子,社会普通民众的三个方面,前两者由于具有相对丰富的文献记载显得较容易得到真实的描述,相对而言,社会普通民众的视角难以通过官方文献资料的记载得到真实的刻画。许多作品往往采用民间野史,或者说口头传述材料的推论,或者是正史中材料的推论来反映,但是显然上述三种方式都是很容易被歪曲真相的。然而孔飞力先生采用了一些新的途径,例如从官方文件统治者的视角出发,通过对统治者视角这一直接认知的逆向转换推测平民的视角,从而避免如民间资料反复流转所导致的信息误差(P57)。其次,则是孔飞力先生作为一位西方汉学家所具有的对问题分析的多元化视角即比较文化史模式。摆脱一种汉地社会传统的思维模式,使得他在论述本身就具有多元性。在许多分析中,他引入了部分西方国家的具有可比较性的史实对照当时的中国,并采用较多西方政治思想,例如英国殖民者在乌干达地区对于妖术的处理案例(P30),欧洲巫术的影响(P32),旁遮普文化对于头发象征意义的说明(P141),西方对于官僚君主制中的常规权利与专制权力的观点(P247)等。而与此同时孔先生也引用了许多中方的史学家的研究成果,使得其论述视角更为广阔且客观。另外孔先生也很强调现代对于历史的反馈比如对于现代中国的一些具有文化连续性的社会现象的思考,以及现代分析方式的运用,如“种族记忆”分析原理,使得论述具有不同时期思维的多样性。
多元化的分析模式无疑使《叫魂》一书中对 ……(未完,全文共3191字,当前仅显示1612字,请阅读下面提示信息。
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