学生讨论发言：基督教不是禁欲主义的宗教

学生讨论发言：基督教不是禁欲主义的z-教

首先，从禁欲主义的定义来看。
先来看两个词条。The doctrine that the ascetic life releases the soul from bondage to the body and permits union with the divine. ——禁欲主义苦行者的教义，认为苦行生活能使灵魂挣脱肉体的羁绊而与神共在。not totally abstinent but abstemious. ——不是完全禁欲，而是有节制。因此基督教中的神职人员或其他的人，为了更接近上帝或悟得宇宙真理，而采取此类措施。基督教传统中的禁欲主义，是一个修行的纪律规范，它的目的是要让信徒得到拯救，或者更进一步来说是要让信徒有所悔悟，当然
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书，但中间这段转折的话却是后世的《圣经》编纂者们（公元1—4世纪的早期教父们），后加上或窜改过的。他们把保罗初露苗头的“独身为好”的思想和理论，窜改为当时已经实行的实际制度，把保罗的劝导窜改成训令和规定。随后的各位早期教父，吸收了罗马帝国后期流传于世的灵知主义（信仰神秘的直觉）、摩尼教（信仰善恶对立，恶寓存于肉体）和制欲主义（认为女人都是妓女，男人腰以下产生罪恶）等各种思潮中的禁欲成分，开始把《旧约》中的反对非婚性行为，改变成反对婚姻本身。
第二，必须把天性与情欲区分开来。
天性是上帝赋予的。上帝规定有饮食的时候，就给予食欲，以保全生命。同样，上帝给予性欲，让人类生育，延长人类的生命。婚姻制度也是上帝所创设的。上帝说:"我要为他造一个配偶"(创 2:18) 上帝赐福给亚当夏娃说“要生养众多，遍满地面”、“神看着所造的一切都甚好”（创世纪1）。基督教绝不会禁止上帝赐予人的天性流露。
第三，基督被钉十字架和基督复活是基督教信仰的关键，这意味着拯救、宽恕和战胜死亡。基督献祭了自己，基督之死是上帝可以饶恕罪的证据，包括邪情私欲，给了基督徒新的灵。所以，每一个基督徒不仅能在行为上清洁，也能在思想上清洁。
这可以通过保罗的话来印证。保罗曾说：“你们若是与基督同死，脱离了世上的小学（或作哲学），为甚么仍像在世俗中活着，服从那不可拿、不可尝、不可摸等类的规条呢？这都是照人所吩付、所教导的。说到这一切，正用的时候就都败坏了。这些规条使人徒有智慧之名，用私意崇拜，自表谦卑，苦待己身，其实在克制肉体的情欲上，是毫无功效”（西二20～23）。歌罗西是禁欲主义相当厉害的地方。在他们中间，有许多规条。人因为怕情欲发动，所以禁止一切能激动他的情欲的东西，有的不可拿、有的不可摸、有的不可尝、有的不可听，有各种严格的规条，盼望物质和情欲分开。因此，保罗告诉他们说，基督徒是与基督同死的人，因此他们已经脱离了世俗的哲学，脱离了世界一切禁欲的规条。禁欲主义是出乎人的，而非出乎上帝的。实行禁欲主义的人，是仍在世俗里活着的人。基督徒应通过灵与基督接触，而不是通过意志克制欲望。
哥林多前书七章二十九至三十一节，保罗说的话非常特别。他说我们基督徒该怎么作呢？“有妻子的，要像没有妻子；哀哭的，要像不哀哭；快乐的，要像不快乐；置买的，要像无所得；用世物的，要像不用世物。” 因此，由于信心，基督徒分享着复活的基督，基督住在每一个基督徒里面。基督徒接受圣灵的管治，外面的东西无所谓。所以，基督徒的生活不是禁欲，不是放肆，乃是超越，是超越过了它。只有充满了基督的人，禁欲的问题就不存在。
最后，上帝只要求人们对它的信仰与忠诚，并没有规定实行禁欲主义。
基督教是以信仰为核心的z-教。决定基督徒最后能否进入天国是其对基督的虔诚的信仰，而绝非物质上的禁欲。禁欲主义只是一些狂热 ……（未完，全文共2426字，当前仅显示1542字，请阅读下面提示信息。收藏《学生讨论发言：基督教不是禁欲主义的z-教》）