目录/提纲:……
一、思想建设对作风建设的重要性
(一)_总书记对于思想建设的论述
(二)思想建设的分层
二、思想建设的两大层面
(一)党的思想认识问题
(二)党员的道德思想问题
……
干部学习讲稿:作风建设永远在路上——思想是源
大家好,我们今天就讲一下关于作风建设的一些问题,首先我们这堂课关于作风建设和思想建设的关系,这堂课的题目为“思想是源”。
那按照我们党的建设的基本布局而言,思想建设和作风建设是党的五大建设的两个不同的组成部分。党的建设一般来说包括思想建设、组织建设、作风建设、制度建设和反腐倡廉建设,那这五大分类是相互发生作用、相互有内在联系的。思想建设是统领,所以这堂课叫做“思想是源”,思想建设和作风建设之间有着非常密切的关系,我们今天就讲一下它们之间的关系。
一、思想建设对作风建设的重要性
首先,思想建设对作风建设的重要意义(重要性),作风主要是表现在一个人的行为风格,那它可以对周边的其他人产生一种强烈的感召作用与心理冲击,那作为党员干部,这种行为风格与身边的人之间,其相关度是更为紧密的,一个普通的党员干部是什么作风,大家觉得共产党的干部,所有人都是这样的作风,尤其在基层更是如此,为什么作风建设会存在目前所说的这些亟待解决的问题?大家认为制度是重要的因素,因为制度结构本身决定了在制度体系内的干部们会形成什么样的作风,但另外一个重要的维度是思想,一个人的思想就好比一个人的人生的行动指南一样,那它会导致你产生什么样的行为,从行为的本身当中会_着什么样的作风,所以思想建设对于作风建设来说具有极度重要的意义,所以我们今天就要讲这个问题。
(一)_总书记对于思想建设的论述
……(新文秘网https://www.wm114.cn省略977字,正式会员可完整阅读)……
员来说的追求,这不是用党员的追求来排斥个人追求,而是作为党员在你的位置上的追求是为全国人民谋利益,为党的事业和人民利益鞠躬尽瘁。以下习总书记又提出了一系列的观念,包括带头树立正确的权力观、地位观、利益观,要坚持自重、自省、自警、自励,严格遵守党纪国法,严格按制度和程序办事,严格管理自己的亲属和身边工作人员,不搞以权谋私,不搞特殊化,为全党同志树立爱党爱民、勤政敬业、廉洁奉公的榜样。如果普通党员在社会上他是带有表率作用的,那党内的高级干部,尤其是中央政治局的同志在党内就起着一定的表率作用,而在习总书记的
讲话里面可以明显地看出,观念是引领性的,包括权力观、地位观、利益观。
我们再看2013年的一段讲话,这段讲话更进一步地提出作风建设和思想建设的关系。习总书记说,作风建设根本上是党性问题,党性是指一个党员的性格修养,作风建设根本上是涉及到党员的这一个层次的心理问题了,所以改进作风要举一反三,透过作风看党性,在解决作风问题的基础上解决好党性问题。要把党性问题放在作风建设的基础上去解决,那领导干部要把深入开展作风与加强党性修养结合起来,自觉要讲
诚信、懂规矩、守纪律、襟怀坦白、言行一致、心存敬畏、手握戒尺、对党忠诚老实,对群众忠诚老实,做到台上台下一种表现,任何时候、任何情况下都不越界、越轨。那这段话,其实更把人的行动与思想放到一起进行阐述,中国人讲知行合一,这句话表现得非常明确。
在2013年9月,习总书记在北京会见第四届全国道德模范和提名奖的获得者的时候说出了这么一段话,他说:“精神的力量是无穷的,道德的力量也是无穷的,自强不息,厚德载物的思想,支撑着中华民族生生不息,薪火相传,今天依然是我们通过改革开放和社会主义现代化建设强大的精神力量。”全国道德模范,对于这个社会的道德建设具有示范性作用,但这段话同时也是讲给我们广大党员听的,告诉广大党员精神力量的重要性。所以,从以上的表述来看,习总书记是非常重视思想建设,尤其是思想建设与作风建设之间要形成一种对接。
(二)思想建设的分层
那在我们谈思想建设之前首先要认识思想建设的分层,其实思想建设的核心是人的价值观,那价值观是分层的,这个问题在古今中外的学者那里得到了共识,如德国哲学家马克斯•舍勒,他最早地将价值观进行分层次、分类型研究的学者,他就认为人的价值其实分为四种不同的境界。最低层次的是感官价值,看到一个东西,到底是美好的还是丑恶的,这是感官价值,我吃一个东西,它是好吃的还是难吃的,这是感官价值,听一段音乐,我对它是喜爱的,觉得它很动听,还是觉得这个音乐不对胃口,这都属于感官价值,人的价值观在日常生活当中主要体现在感官价值层面,这是我们大家平时都可以世界的。再上一位是生命价值,那生命价值讲起来是多种多样的,如这个人的日子过得怎么样得有一个判断,有人会觉得自己闲静的日子过得非常地舒适,也有人认为自己闲静的日子过得让人觉得很烦闷,这些都属于生命价值的层次。一个人对自己的生命价值有何判断,其实直接决定了这个人在社会上的很多行为的取向,所以生命价值是高于感官价值的。那在生命价值之上的是精神价值,一个人有没有精神追求,追求的东西是什么,有的人觉得他追求的是声望,我要通过做一份事业,在社会上赢得一定的声望,这是精神价值,那也有人追求的是更加超越性的东西,如一些学者,他追求的并不是声望,但如果他研究出了某样东西或发明创造,他自己的精神价值就会得到极大的满足。那在舍勒的价值分层当中最高的价值是z-教价值,_是有着浓厚z-教传统的文明形态,那_人的意识观点当中,人的观念是由上帝赋予的,那人在生活当中的追求最终要按照上帝的走向,最终要符合上帝指引的方向。所以,_人是非常重视z-教价值的,它关系着整个人类社会最根本的终极理想和终极关怀,在于整个人类为什么要存在,达到这么一个至高的境界了,这是舍勒的分类,它代表了_人民对于人的价值思想的分类。
那中国人也有类似的分类,如著名的哲学大师冯友兰先生就提出了人生的三重境界。那最下面一层的境界是功利境界,这个人活着为了什么,其利益导向就是他的功利境界。第二种是道德境界,人活着不能光以利益导向为主,每个人都有自己的良心和道德,社会的存续跟道德是密切相关的,没有道德社会无法生存,所以道德境界是第二种境界。那最高的一种,它称之为天地境界。其实天地境界就包含着我们在社会上的一些普遍的理想以及大家追求的终极的关怀,天地境界本身是终极的关怀,只不过在中国人的信仰体系当中并不追求超验的上帝,所以我们用天地自然来概括境界的最高等级。那这也是人的价值分层的一种形态。
那价值观其实是思想建设当中最核心的一个层次,谈到价值观可以看到,人的价值观最根本的是一种宇宙观,无论是谈论z-教的问题,还是不谈论z-教的问题,任何一个人的宇宙观本身决定着其价值观,从宇宙到人类社会,其结构和构成,他遵循什么样的法则和秩序决定了其价值观,如有些人就认为整个宇宙规定的法则即适者生存,那他的价值观就会形成一种非常残酷和功利的心态,那有的人觉得宇宙的价值观是让人向善的,那他的价值观会追求一种道德形态上的至高追求。那由此价值观 ……(未完,全文共15249字,当前仅显示2742字,请阅读下面提示信息。
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