永远无国界的语言——浅谈中古时期域外音乐的传入

讨论主题：中古中国与外来文明
永远无国界的语言——浅谈中古时期域外音乐的传入
引子
人们都说，音乐是无国界的语言。的确，同样的一支旋律能在不同的民族、国度和文明中激起共鸣、促进沟通。今天，我就想以音乐这样一个无国界的语言为线索，和大家讨论一下中古中国与外来文明。
中古时期域外音乐的传入概况
1. 两汉
张骞出使西域后，域外的乐曲和乐器大量传入汉地，大大丰富了中国的曲调和歌舞乐调，最
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头，故称胡笳，传入内地后，一直是军乐中的主要乐器。胡笳因蔡文姬的《胡笳十八拍》而广为人知，其实胡笳最长演奏的是梵曲，如《婆罗门引》《明光曲》《法座引》等。
笛，横吹，源于羌笛，而羌笛源于埃及，或与印度地有关系。汉武帝时丘仲对羌笛加以改造，称为胡笛，演奏十分动听，深受汉地人民喜爱。
2. 魏晋南北朝
两汉之际传入的乐器在魏晋南北朝有着较大发展。很多石版画和时刻充分展示了这一点。北朝时，曲项、五弦盛行于北方，都见于敦煌壁画和云冈石窟;而北魏的云冈和敦煌屡见伎人抱箜篌，因为北朝时期箜篌和琵琶都已成为弦乐器中的主乐器，融入了中国民间音乐。
特别的是，北周武帝去突厥皇后，将疏勒、龟兹、安国、康国乐带到长安，这也就为隋唐胡乐盛行提供了一个基础。
3. 隋唐
隋唐，特别是唐代，胡乐胡舞风行长安洛阳。昭武九姓的中，曹国以善琵琶著称，唐代就有名琵琶手曹保、善才等。米国则以善婆罗门舞见长，康、安二国也多乐舞能手。
重要的是唐代袭隋代九部乐并发展为十部乐：燕乐、清乐、西凉、天竺、高丽、龟兹、安国、疏勒、高昌、康国，尤以龟兹乐位居首要。前文中提到了北周武帝的突厥皇后，随皇后而来的龟兹乐工苏袛婆善琵琶，所奏乐曲皆有七声。隋代郑译用苏袛婆调，以龟兹乐律定中国乐律，从此用七旦之声：宫、商、角、变徵、徵、羽、变宫（相当于C、D、E、F、G、A、B）,这可以说对中国民间音乐影响重大。
4. 宋元
各种乐器在宋元继续发展，例如箜篌随龟兹乐在唐代成为主要乐器，且在北宋时仍为统治者所喜爱。而常见的“火不思”就是穆斯林常用的四弦琴，后来衍化出二弦，就是胡琴，现已成为中国的民族 ……（未完，全文共1402字，当前仅显示891字，请阅读下面提示信息。收藏《永远无国界的语言——浅谈中古时期域外音乐的传入》）