您的位置:新文秘网>>毕业论文/文教论文/药品/>>正文

浅谈中医之“治未病”观

发表时间:2013/6/7 16:06:52
目录/提纲:……
一是如何延长生命的时限,二是如何提高生活的质量
1、《中医治未病解读》,中国中医药出版社,作者王琦,2007年版
4、《圣人不治已病治未病》一文,作者王淑云
5、《中医“治未病”防病于未然》一文,作者不详
6、《中医“治未病”初探》一文,作者何任
7、《中医“治未病”的全新解读(1)》一文,作者三春晖
……
浅谈中医之“治未病”观
 引言
中医典籍《内经》中的《素问•四气调神大论》有云:“是故圣人不治已病,治未病,不治已乱,治未乱,此之谓也。夫病已成而后药之,乱已成而后治之,譬犹渴而穿井,而铸锥,不亦晚乎。”
“治未病”,历经数千年的发展和完善,该种倡导“惜生命,重养生,防患于未然”的医学思想早已深入人心,成为了中医理论体系中不可或缺的组成部分,民间传统健康养生的核心理念之一。

 “治未病”之内涵
① “治未病”之“未病先防”和“既病防变”
“治未病”是中医的根本思想。“治”的含义,即为“管理,治理”。“治未病”,大体上说,就是采取相应措施维护健康,防治疾病的发生与发展 。
“治未病”一理念主要包含两层内涵 :一为未病先防,指的是人体未发生疾病之前,能充分调动人的主观能动性增强体质,颐养正气,以提高机体抗病能力。同时也能积极地适应客观环境,避免致病因素的侵害,以防止疾病的发生。“未病先防”强调的是疾病预防的重要性。“治未病”的另一层内涵为既病防变,指的是人体在患病之后,要及时采取有效措施,把握时机,趁早诊断,合理治疗,防止疾病的发展及传变。
……(新文秘网https://www.wm114.cn省略800字,正式会员可完整阅读)…… 
量 。
据调查,我国目前的国民平均寿命为72.99 岁。而科学家研究发现人类的自然极限寿命当为175岁。那么,何以我们会在本是“中年” 的阶段就不幸辞世了呢?其中很大的一个原因在于人类在自我生命的调护上不够到位,加之不良的饮食生活习惯和不宜的生存居住环境,这些都是疾病杀手得以产生的主要诱因。故科学养生,乃是健康的重要保障。其中就包括了形神共养、协调阴阳、顺应自然、饮食调养、谨慎起居、和调脏腑、通畅经络、益气调息、动静适宜等一系列养生原则,而协调阴阳则是其核心思想。当一个人身体达到平衡点的时候,可谓是最健康的,这时才能有机会真正达到“治未病”的理想境界。
① 顺应自然,未病先防
中医养生讲究四时阴阳,春生、夏长、秋收、冬藏,这是自然界的规律。人应该顺应自然界此消彼长的规律。汉代医圣张仲景在《金匮要略》中开篇道:“夫人禀五常,因风气而生长,风气虽能生万物,亦能害万物,如水能浮舟,亦能覆舟……若人能养慎,不令邪风干忤经络;适中经络,未流传脏腑,即医治之”,这一段就精辟地论述了人体与自然环境的密切关系。人与自然乃统一的整体,自然界春夏秋冬四时的气候交替变换,为人和万物提供了赖以生存的基本条件,适宜于自然界气候的要求万物便能生长;若是不正常的自然气候,则能毒害万物,对人来说,就将变成一种致病因素,要求人们未病前当内养正气,外避邪气,即“未病先防”思想。
② 饮食有节,起居有常
俗话说,病从口入。中医学认为,饮食不当,亦可致病。故《素问•生气通天论》有言:“凡欲诊病者,必阊饮食居处”、“因而饱食,筋脉横解,肠澼为痔。因而大饮,则气逆”。《素问•痹论》中说:“饮食自倍,肠胃乃伤”……这些都是讲暴饮暴食会损伤脾胃,致使气机逆乱。中医学还认为,脾胃喜暖恶寒,滋腻碍脾,所以要少食生冷肥腻之品。我们现代科学饮食倡导的清淡、节制、少油、忌冷等理念正是源于此道。总体上说,节制饮食,则会五脏和平、血气滋荣,精神健爽,自然能够得以延年益寿。
《素问•上古天真论》言:“……起居有常,不妄作劳,故能形与神俱,而尽终其天年,度百岁乃去”。中医学认为,起居要有规律,劳逸要适度,身体才能健康。如果起居劳逸过度,就会发病。如《灵枢•百病始生》讲:“起居不节,用力过度.则络脉伤”,《素问•举痛论》说:“劳则气耗”。而《素问•宣明五气》更明确地指出:“五劳所伤:久视伤血、久卧伤气、久坐伤肉、久立伤骨、久行伤筋”。
所以,饮食有节、起居有常、适当劳作也是未病先防的重要方面之一。这是我们现代人所更应关注的一点。
③ 慎避外邪,养气防病
《灵枢•百病始生》曰:“夫百病之始生也,皆于风雨寒暑,清湿喜怒……”。中医学认为,外邪是致使人体发病的一个重要因素。自然界中有风寒暑湿燥火,如果太过,侵袭人体就为“邪气”。邪气从外侵犯皮肤,再至筋肉,过经脉,人脏腑,一步步深入,最终导致疾病的发生。因此未病之前内养正气,慎避外邪就变得格外地重要。《素问•六元正纪大论》有云:“避虚邪以安其正”。现代不少中老年人以气功锻炼来吐故纳新,养气纳气想必就是对这一理念的一种实践。
④ 修身养心,调摄情志
诸多养生之中,最重要的一点当属“养心”。“一生淡泊养心机”着实为至高的精神境界。人都不乏七情六欲,可《素问•阴阻应象大论》说:“怒伤肝”、“喜伤心”、“思伤脾”、“忧伤肺”、“恐伤肾”。这说明精神的损伤会使人致病。“常观天下之人,凡气之温和者寿,质之慈良者寿,量之宽宏者寿,言之简默者寿。盖四者,仁之端也,故曰仁者寿”。仁就是要做到温和、善良、宽宏、幽默。仁心仁德、养心立德是一个人健康的内在要素。
故《素问•上古天真论》言“恬恢虐无,真气从之,精神内守,病安从来?”换言之,我们面对十之八九之“人生不如意”,就应当及时调整好自我的心态,以开阔的心胸来面对世事,笑口常开,延年益寿。

 践行“治未病”理念
1996年世界卫生组织在《迎接21世纪挑战》报告中指出:“21世纪的医学,不应继续以疾病为主要研究对象,而应以人类健康作为医学研究 ……(未完,全文共4447字,当前仅显示2246字,请阅读下面提示信息。收藏《浅谈中医之“治未病”观》