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唐朝的中外文化交融,对现在社会的思考

发表时间:2013/5/29 15:34:53

讨论主题: 唐朝的中外文化交融,对现在社会的思考
发言内容:
唐朝的中外文化交融,对现在社会的思考
篇首语:从改革开放以来的30年间,中国与世界交流越来越频繁,这种频繁不仅是体现在外交,经济合作等方面,更是体现在了潜移默化的文化层面。而在这些外国文化的进入,在一定程度上,对中国的一些传统的文化带来了不小的冲击(特别是在年轻人中间)。因此,曾不止一次,有学者和教育家,呼吁人们关注这些现象,拯救我们的文化。
这是我们当今面对的问题,那么我们应该怎么看待,如何解决呢?又有没有什么是能够拿来借鉴的呢?
有句话说:“以史为鉴,可以知兴替”,生活在千百年前的老古人并没有我们现在发达,但是
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高,是唐代繁荣的物质基础,同样.通过册封制度、羁縻府州制度,为唐代营造了一个和谐的民族关系、相对平稳的外部环境.从而为开放与兴盛提供了政治保障。

唐代的中外文化关系: 唐朝国内的_和经济发展是其对外开放的政治和物质基础,唐代文化的魅力以及对于外来文化的博大胸襟,使其在中外文化交流中大放异彩. 文化的开放与多元发展相辅相成,一个具有开放精神的社会,其文化必然兼收并蓄、构成多元,而多元的文化也往往发生于具有开放精神的社会。唐代的文化发展鲜明地体现了这样的特点,曾有人指出:“在中国历史上,唐代是一个少有的既善于继承,又做到了兼收并蓄的朝代。”唐代文化之所以富有生气,“一是唐代的社会和文化能条贯、折衷前此数百年的遗产,二是能兼容并包地摄取外来的各种文化营养。”
传承传统文化:唐代实行了开放的文化政策,带来了各领域文化的多元发展和兼收并蓄。从思想领域来看,传统儒学自西汉中期汉武帝实行“罢黜百家,独尊儒术”之后,成为中国社会占统治地位的思想,到了唐代,唐前期的统治者采取了儒、佛、道思想兼收并蓄的策略,也就是说,不再单纯采取汉代“独尊儒术”之策,而是采用儒、道、释三足鼎立的政策,同时也不排斥其他学派。这样一来,尽管儒学仍然表现出主流文化的影响力,但其他思想并未被抹杀而葆有应有的地位。在z-教方面,唐代允许信仰_,造就了多教并行、共同发展的局面。在原有的佛教、道教之外,又相继传入了_的袄教、景教、摩尼教和伊斯兰教。在唐代文学中占据着最重要地位的唐诗也是唐代文化多元化的产物。
吸收外来文化:唐人在吸收外来文化的过程中,建立了富有自身特色的文化。以雕塑为例,唐以前的塑像仿印度,个大、鼻高、线条劲健,使人望而生畏,唐代塑像则庄严、慈悲,线条柔和、圆润,有现实人物的特点,给人以亲切感。“画圣”吴道子的绘画既有印度的风格,又有自己民族特色。他运用凹凸法使绘画有了立体感,看上去似乎会随风飘动,有“吴带当风”之美誉。
与外国文化传进传出的例子:日本的乐舞、书法、绘画、工艺制作、都城规划、医药、服饰等方面均受到唐文化的巨大影响。唐代的乐器、坐部伎和立部伎等歌舞都被日本引进。中国以人物、山水和风俗为主题的绘画作品传人日本,日本画家模仿、学习而创作的作品,其风格酷似唐画,被称作“唐绘”。在唐代,中印之间的经济文化交流是多方面的。佛经翻译文学对唐代文学创作的影响既深且巨。印度的建筑和雕塑、绘画艺术也由于佛教石窟的开凿而影响到 ……(未完,全文共2076字,当前仅显示1320字,请阅读下面提示信息。收藏《唐朝的中外文化交融,对现在社会的思考》