您的位置:新文秘网>>规章制度/>>正文

我们的责任

发表时间:2013/6/16 17:45:34
目录/提纲:……
三是一些地区或部门的决策者守法意识不强,这是“问题突出”
三是非物质文化遗产保护意识有待提高四是保护机制急需完善
四是转化为经济资源并体现为经济效益,如剪纸、年画等都可以用生产性保护来传承
……
我们的责任
一.正文:
如果说,历史是前人留给我们的最大财富,那么作为承载这种财富的宝箱——文化遗产,则是我们应该去保护的对象。这不仅仅是对前人作为的肯定,更是对我们的子孙后代应尽的责任。在当代中国,文化遗产的保护问题就是我们一直在探讨、摸索的重大课题。

物质文化遗产保护的现状
虽然这些年来中国政府大力推行各种物质文化遗产的政策、办法,但是仍然有许许多多的物质文化遗产被破坏,其中有自然的因素,也有人为的因素。自然因素非人力所能抗衡,所以不去说它,但是人为造成的破坏却是令人十分的惋惜和痛恨。比如,被拆除的北京唯一啤酒酿造业的旧民族工业遗迹——双合盛啤酒厂麦芽楼,并没有引起政府主管部门的注意,在去年年底公布的《北京市优秀近现代建筑保护名录(第一批)》的名单中,麦芽楼居然还赫然在列 ,可
……(新文秘网https://www.wm114.cn省略555字,正式会员可完整阅读)…… 
现状更为严峻。当前,我国非物质文化遗产保护工作正面临四大严峻挑战:一是我国非物质文化遗产生存的文化生态环境急剧改变,资源流失状况严重,后继乏人,一些传统技艺面临灭绝;二是法律法规建设有待加强,非物质文化遗产还没有得到依法保护;三是非物质文化遗产保护意识有待提高;四是保护机制急需完善。这些都不是短时间内能够得出解决方案的重大问题,即使能得出很好的解决方案,也不能在短时间内见效。用一个词来概括我国非物质文化遗产保护的现状,那就是“堪忧”。比如说民歌,在我国民间,过去有很多劳动歌曲,插秧的时候有插秧的号子,林业工人在伐木的时候有伐木歌,但现在这一切劳动都以现代化的机器来代替了,与之共生的民歌就都不存在了。再比如说地方戏剧,由于电视的普及,流行艺术的普及,已经失去了包括很多农民在内的观众,面临着消亡的危险。诸如此类的非物质文化遗产已经消失、正在消失或者即将消失,形势及其迫切。相比之下,虽然韩国在端午节、中医等等非物质文化遗产所有权方面和我国发生争议,我本人认为他们的论调是极其可笑的,但是不能否认,韩国,还有日本从上个世纪50年代开始就已经从立法、资金投入、树立全民参与保护意识等方面,建立了一整套系统,并已在文化遗产保护方面发挥了重要效能。这些都是我们中国在非物质文化保护方面远不及的。王文章先生认为,我国非物质文化遗产的保护方式应是多样的:一是将非物质文化遗产转变为有形的形式,如上世纪50年代杨荫浏等对《二泉映月》的采录;二是在它产生的原形态氛围中保持其活力,如一些礼仪、仪式;三是尊重和保护传承人;四是转化为经济资源并体现为经济效益,如剪纸、年画等都可以用生产性保护来传承。这些保护手段的实施,都应建立在国家法律保护和扶植的基础之上 。非物质文化遗产的保护不是一朝一夕的事,不知在有效保护措施出台并起到效果那天之前,又会有多少非物质文化遗产湮没在历史长河之中,消逝不见。

我们大学生可以做什么
在国务院下发的《关于加强文化遗产保护工作的通知》中明确了我国文化遗产的基本方针:物质文化遗产保护要贯彻“保护为主、抢救第一、合理利用、加强管理”的方针;非物质文化遗产保护要贯彻“保护为主、抢救第一、合理利用、传承发展”的方针。坚持保护文化遗产的真实性和完整性,坚持依法和科学保护,正确处理经济社会发展与文化遗产保护的关系,统筹规划、分类指导、突出重点、分步实施。这些虽然是官方的保护办法,但是我们大学生依然能参与到其中几个环节中。首先是保护方面,国家政策都是以保护为主,那么我们大学生也要以保护作为对待文化遗产的第一态度。如果我们在机缘巧合之下,遇到了文物,那应该先行保护起来,再通知有关部门进行专业的保护工作;如果是在对历史遗迹进行参观的过程中,我们大学生应该时刻注意不要有不当的行为从而对遗迹造成破坏,也要对他人不当的行为进行劝阻。我想这不仅是我们大学生应该做的,而是每个有责任心的中国人都应有的 ……(未完,全文共2452字,当前仅显示1559字,请阅读下面提示信息。收藏《我们的责任》
文章搜索
相关文章