参政党履责与“和而不同”人文精神

参政党履责与“和而不同”人文精神



一、从“和文化“谈起

自古以来，中华民族就崇尚“和”文化，“和”是中国传统文化的精华。但“和”文化的前提是“和而不同”。公元前800年左右的西周末年，郑国的史伯就提出了“和实生物，同则不继”（《国语·周语》）的思想；到了公元前500年前后的春秋末期，齐国的晏婴更以“和羹”、“琴瑟”为例，具体阐明了“和”与“同”的差异，认为只有承认不同，才能“相成”、“相济”，否则，“若以水济水，谁能含之？若琴瑟之专一，谁能听之？同之不可也如是”（《左传》昭公二十一年）；与晏婴同时代的孔子，吸纳了这种“和同”思想，并且将之作了进一步的阐析和发挥，谓之“君子和而不同，小人同而不和”（《论语·子路》），把它作为区别君子和小人的一个标准。

和，即和谐。和谐来自对“不同”的融合。绘画，有“主色调”，也要有各种不同的颜色，如果只是一个颜色，那是绝对没有办法成画的，至少不可能画成一副好作品；一支好乐曲，当然要有“主旋律”，但仅有“主旋律”而没有其它旋律的烘托，又何以有“主旋律”？这种“主旋律”，肯定奏不出好乐曲。1978年随县出土了2000多种战国时代的传统乐器，每一件乐器都有它的特征
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首先，从政党价值来看，参政党的存在意义就在于能发挥以“不同”求“和谐”的作用。新中国刚刚成立不久，在共产党内和民主党派内部，都出现了“民主党派还要不要再存在”的疑问，在民主党派中有人认为新中国建立了，民主党派的反帝爱国和要求民主的政治纲领已经实现了，历史使命完成了，已无必要再存在。当此，_同志站出来说话，他严肃地批评了党内少数人轻视民主党派作用，要求建立“清一色”国家_的错误思想，并亲自主持召开了座谈会。后来在1956年的《论十大关系》讲话中再次强调了这个问题：“究竟是一个党好，还是几个党好？现在看来，恐怕是几个党好。不但过去如此，而且将来也可以如此。就是长期共存，相互监督”，为什么？周恩来总理在毛主席讲话基础上做了具体解释：“社会主义国家政治制度的一个缺点就是一党制，它使民主少了，集中多了，不容易听到不同意见，这本身就包含着它的阴暗面。一个党，就是一个鼻孔出气，呼吸就不舒适，会使思想僵化，社会停滞起来”。这种思想到了（2005年）5号文件表述更为直接。“由于中国共产党处于领导和执政地位，更加需要自觉接受民主党派的监督，”在执政党看来，只有加强人民群众和民主党派的监督，执政党才能跳出历史周期率。可见，参政党作为政党的价值就在于在社会主义的旗帜下从“不同”的角度，以“不同”的思路和“不同”的意见来履行自身神圣的职责。如果参政党不敢有自己的_，而只是一味地附和，一味地凑热闹，一味地唱赞歌，一味地报喜不报忧，那还要参政党干什么？

其次，从和谐社会建设的角度来看，参政党的职责就在于以“不同”促和谐。在我国近30年的改革所推进的社会转型过程中，整个社会利益结构和社会阶层发生了分化与重组，不同阶层利益差距不断扩大，并且已导致了严重的社会失衡，这种失衡的根本是利益失衡，利益失衡源于权利失衡，权利失衡又是源于_的失衡，对弱势_的基本利益缺乏制度的有效保护。面对这一现象，中国共产党作为执政党果断地实施政治整合，于是，十六届三中全会上鲜明提出了要牢固树立以人为本，全面、协调、可持续发展的科学发展观，十六届六中全会又提出“构建社会主义和谐社会”的战略目标。在这种背景下，对于参政党而言，自然也有一个面对促进政治整合应当如何履职，如何作为的问题。这就要求参政党必须做到参政为民。参政为民，不仅要着眼于获得党委、政府的认可，更要考虑广大人民群众的认可，要反映群众的政治诉求，权利诉求，利益诉求。为此，参政党作为共产党的诤友，理应通过履职来帮助凝聚人心，帮助共产党巩固执政地位。显然，这就要求参政党实事求是履责，良心良知履责，为国为民履责，真言直言履责，就要求参政党在“和谐”的旗帜下，以国家稳定，人民利益，人民幸福为目标，敢于并善于发出“不同”的_，这应该是构建社会主义和谐社会的必然要求，也是我国多党合作制度的题中之义。

再次，从多党合作制度要求来看，参政党的优势就在于以“不同”固和谐。中共中央近年来在构建“和而不同”的政治生态环境和民主气氛方面作出了一系列的探索，比如在（2005）5号文件中就作了特别的强调：“党委要切实完善民主监督机制，自觉接受监督”，“党委及其领导干部要真诚接受民主党派的监督，鼓励和支持民主党派做到知无不言，言无不尽，并勇于坚持正确的意见，做中国共产党的诤友；要保护民主党派和无党派人士民主监督的正当权利”。这些阐述表明，中国共产党为民主党派“和而不同”的履职理念创设了一个良好的具有一定优势的政治环境和机制平台。

参政党都是由一批“作风民派、学有专长，有社会影响，愿意为国家做事”，“站起来思考”的知识分子组成，地位原来比较超脱，且中共中央又为参政党提供了这么一个优良的参政环境，因而，我们应该充分利用这种优势、发挥这种优势。人们都说，我国多党合作制度的优越性还没有充分体现出来，民主党派参政功能不强，监督作用不大，政治地位不高，社会影响不广，履职成效不明显，这背后的原因当然是很复杂的，但我们必须看到，作为执政党也已意识到，并且也正在努力改变这种状态，所以作为参政党应该而且必须秉承“和而不同”的人文精神，使自身的优势在促进政党关系和谐，阶层关系和谐方面发挥应有的作用。

三、秉承、弘扬“和而不同”人文精神的实践思考

“和而不同”作为一种人文精神，应该秉承、弘扬，而且必须秉承、弘扬。在多党合作的政治生态 ……（未完，全文共4634字，当前仅显示2341字，请阅读下面提示信息。收藏《参政党履责与“和而不同”人文精神》）