干部学习讲稿：现代化进程中的乡村文化建设（上）

目录/提纲：……
一、当代乡村文化建设的背景
（一）当乡愁成为话题
（二）乡愁成为公众话题的原因
2、精神内涵消失的乡村第二个变化，精神内涵消失的乡村
（三）乡村文化建设问题的提出
二、乡村文化的功能
（一）乡村文化的构成
1、外部景观那么第二个问题，我们来认识一下，乡村文化的功能
（二）社会对乡村文化的需求
（三）乡村文化对于社会的作用
三、在现代化进程中发现乡村与改造乡村
（一）发现乡村的贫弱和积弊
（二）发现农村的革命要求和可依赖的力量
（三）改革开放以后，发现了农村对工业化的支持作用
（四）在全球化、工业化、城镇化中，全面发现乡村价值
（五）发现乡村建设的他山之石
……
干部学习讲稿：现代化进程中的乡村文化建设（上）
刘忱
中央党校文史部文学教研室主任


一、当代乡村文化建设的背景
（一）当乡愁成为话题
同志们好，今天讲座的课题题目是“现代化进程中的乡村文化建设”。
第一个问题，当代乡村文化建设的背景。为什么今天如此重视乡村文化建设这个问题？首先看一个话题，当乡愁成为话题。总书记在云南考察时谈到了这样一个话题，时间是2015年元月19号到21号，_总书记在云南省考察时说“新农村建设要有自己的特点，要留得住青山绿水，要记得住乡愁。”他还对乡愁进行了解释，他说“乡愁就是你离开了这个地方，你还会想念它。”后来他不仅仅是这样说，在春节期间，他还带着自己的夫人和婆姨，来到他曾经插队七年的陕北延川县的梁家河去满足他的乡愁。
不仅仅是总书记这样说，媒体也在这样讲，从元月1号中央电视台制作的百集大型纪录片《记住乡愁》，这是在元月1号播出的。不仅仅是中央电视台在播放《记住乡愁》的纪录片，春节期间，上海大学的一位博士生王磊光写了一篇《一位博士生的春节返乡笔记》，也在记述自己作为一个在外求学的游子的乡愁。所以，乡愁是一个从上到下、从官方到民间的共同话题。
（二）乡愁成为公众话题的原因
所以，我们就来分析，乡愁成为公共话题的原因到底是什么？是因为自从我国制定的城镇化政策以来，乡村都在城镇化的过程中间出现了很多的变化。
1、地理上的乡村消失
第一个变化是地理上的乡村的消失，我们曾经看到阡陌纵横、炊烟袅袅的村庄在城镇化轰隆隆的推土机声中正在逐渐
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？”“你挣得太少了”，如果你没有开宝马回家，如果你没有带着城里来的媳妇回家，没有给家里盖上房子，大家都觉得你这个人混得不好，不怎么的，而且乡村的人情淡漠，以金钱衡量成功，而且以金钱来衡量人与人之间的关系，这是一个方面。
第二个方面，人心思城。少有年轻人愿意在农村发展，这么多年已经形成了一个思维定式，我们号召孩子们拼命读书，读书就为了离开这个鬼地方，到城里去发展，而真正回来的年轻人，大家会说他，“你大概在城市里没混好吧，你怎么都跑回来了呢？”所以是人心思城，少有年轻人愿意在农村发展。
第三个方面，道德水准下降，乡村社会的伦理解体。我们听到一些很搞笑的事情，如果这个村的有个村民家里头养了几只鸡，那家里的老汉是要睡在鸡窝门口的，他不是为了防黄鼠狼，而是为了防有人来偷鸡。养的小牛要养在房间里头，要和人住在一起，因为会有人去偷。除了这样的道德水准下降，还有一位华中科技大学的老师刘燕舞做的一个调查，他发现农村中有很多老人是非正常死亡。首先老人会觉得自己没有劳动力了，是家里的累赘，有的老人生了病，不愿意拖累儿女，还有的人是因为家里的子女不孝，都在自己还神志清醒的时候，自己了断了自己的生命，这是一个非常_的数字。
第四个方面，模仿城市，乡村文化开始走向粗鄙化。原来乡村具有很美的文化，老太太的剪纸，每年的节庆文化都很有内涵很有意思，现在会剪纸、绣花和织布的人越来越少了，因为年轻人进城，原来的乡村文化节庆活动也越来越少了，人们开始模仿城市，人人都不愿意看到的一个现象是脱衣舞，因为在城市里的管理还是比较蛮的，脱衣舞在乡村倒反而成了时尚。
在乡村的精神内涵上已不再具有自信，而是蠢蠢欲动，走向了一个想模仿城市，离开农村，走向了一种十分物质化、欲望化的冲动。当然，当我们面对很多非常朴实的农民，给他们讲课的时候，我觉得这些话很难说得出口，但像这样的现象还真是存在的。所以，公众都有一个担忧，故乡，我们是真的回不去了。每一个人的故乡都在沦陷！
（三）乡村文化建设问题的提出
所以，在这种情况下，我们要提出来乡村文化建设的问题，这是因为中国5000年的农耕文明传统走到了新的历史转折点上。在2012年，国家统计局统计的人口数字显示，居住在城市的人口首次超过了农村人口，达到了51.3%。2014年的城镇化率在54.7%。这个数字表明了中国社会从农耕经济主导的乡村社会已经向工业经济主导的城市社会的转型出现了拐点。
这个现实令我们喜忧参半，我们喜的是中国自近代以来所开始的中国现代化进程，终于让我们看到了累累的果实，我们的先贤自从近代以来所开始的把中国建设成一个现代化的国家的宏观理想正在逐渐地变成现实，而且我们还欣慰的是农村人口转移市民化，让农民得到了比较大的实惠和利益，就拿人口“上楼”来说，人口的“上楼”让大多数的农民的房子和土地升值，所以近郊的农民现在说起来就说我们家挣了几百万、挣了4、5套房子，这确实是利益，是实惠的表现，说明农民真的是在城镇化的过程当中得到了比较大的利益。至于在网络上和媒体中看到的拆迁、征地等问题，这是因为地方在执行政策时执行不到位才出现的问题，这是我们的欣慰。
另外，我们还存在着忧虑，乡村存在着一种结构，乡村的生活方式正在消失当中，中国文化的根脉都在被连根拔起。费孝通先生说：“中国是一个乡土的社会，中国的文化是一个乡土的文化。”所以，中国是一个有着5000年传承的农耕文明，如果我们这样的一个文明都消失了，那我们所说的中国梦、中华民族的伟大复兴就没有根了，所以，我们的文化如果真的是在农耕文化当中被连根拔出的话，那中国梦的实现、中华民族伟大复兴的实现，就真的没有意义了，这一点是令我们十分忧虑的问题。
所以我们要谈三个问题，第一个问题，城镇化、工业化是否意味着农村的全部消失，乡村的未来在何处？乡村的文化应如何推进？这是这个课程所要解决的问题。好吧，这是第一个问题。
二、乡村文化的功能
（一）乡村文化的构成
1、外部景观
那么第二个问题，我们来认识一下，乡村文化的功能。乡村文化的构成，首先有一个外部的景观，外部景观包括了人（村民、农民）、房屋、田地、牲畜、树木、山水、动物等，所以乡村并不仅仅只有农民，乡村是一系列外部景观的构成。
2、内部结构
二是内部结构，乡村有其独特的内部结构，它是由个人、家庭，在家庭之上还有宗族，以宗族为核心的一个存在，除了宗族，其外延是亲戚、邻里、村社共同体这样一个内部构成。
3、乡村价值
那么乡村的价值，乡村有自身的独特价值，我们千万不要以为乡村是无文化的，只不过乡村的文化与现代的文化有差异性而已，乡村文化的价值有很多独特之处的，乡村文化中畏天畏地，农民在过去春耕时要祭奠老天爷和祖宗，燃一柱香、放一挂炮，告诉老天爷，告诉长眠在地下的祖宗们，说我们开始耕地了，感谢老天爷给了我们这块得以养活全家人的这块土地。这样的一种敬天畏地的价值，对于乡村而言是根深蒂固的。另外是敬祖敬老，这也是乡村的一个非常重要的价值，所以很多习俗当中，乡村人都有一个习俗是春节的时候要请家里的祖宗回来和大家一起过年，跑到自己家里的老坟地烧了一把纸，告诉说，爷爷奶奶，马上要过年了，你们跟我回家过年去吧。回到家再把祖宗的牌位供上，整个春节的时候就像是老祖宗和后人们一起过年是一样的。敬老，这个可是中国传统当中最好、最有特点的文化之一，在农村敬老是一个很重要的价值观。惜物惜面，惜物是指珍惜一切物品，农民非常地节省，早晨起来，一早就背一粪筐，多村路上去捡粪， ……（未完，全文共12362字，当前仅显示2941字，请阅读下面提示信息。收藏《干部学习讲稿：现代化进程中的乡村文化建设（上）》）