论法官的职业伦理(第3页)

目录/提纲：……
一、古代社会关于法官品德的宗教训诫
二、古希腊罗马法治理想对法官职业品德的构建
三、日耳曼民族的“广场化司法”所表达的伦理情感
四、基督教与法官的职业伦理
……

第二章_法官的职业伦理传统
在现代法治社会，人们普遍认为，独立、公正和胜任是法官必备的品德。独立要求法
官完全忠实于法律的理性，不受任何外界干预的影响;公正要求法官作到不偏不倚，客观
中立;公平待人，不询私情;胜任要求法官能明辨是非善恶，能断曲直;坚持真理，无所
畏俱;不为虚情矫饰所蒙蔽，亦不为激情偏执所左右。_现代法官职业品德在_有着
源远流长的历史传统，具有深厚的文化和历史底蕴。’
在_的法律文化中，_人很早意识到了司法应当以追求正义为目标，它不应当受
到人的感情和偏见的影响，它对所有人都应该一视同仁，公平相待。在古希伯来人的观念
中，法律是上帝之爱，上帝既是充满爱心的立法者，也是仁慈和公正的法官。法官的权威、
荣耀和审判权均来自上帝，他们是代表上帝主持人世间的公道、正义的，因此，在审判面
前，一如在上帝面前一样，无论贵贱贫富，他们都应当获得公平对待，不应存有任何偏袒
和偏见。
而在古希腊和罗马的法文化里，美德与智慧是统一的。古希腊的思想大师柏拉图就提
出了知识即美德的命题，认为美德与智慧是统一的。柏拉图在晚年将其理想国的哲学王和
法治相结合.他要求法官不仅要具有公正的品德，而且法官还必须具备如何做到公正的智
慧。亚里士多德把法治看成是通向善和正义的唯一选择，法官则是公正的化身，正义的主
持者。在罗马共和国中，罗马法学家享有罗马共和国最高的荣誉，被誉为“圣贤”，成为罗
马共和国最有影响和最有权势的阶层，他们不仅是市民法的缔造者，而且也是实际上的法
宫，他们对法律的解答指引着执政官的判决，影响着法律的未来发展。但他们却一直反对
以他们所垄断的法律技术来谋取私利。基督教不仅继承了古犹太教和古希腊罗马的法律思
想，而且基督教教士的组织和集体生活方式，独立自治的精神直接熏陶和培养了法官职业
的精神气质和职业习性。_文明史上这些光辉灿烂的成就孕育和造就了_法官的内在
精神气质和职业品德。
，罗素认为，_的文明主要有三个来源，即犹太教、古希腊罗马文明和工业文明.美国联邦地区资深法官
万斯庭指出，美国的法根植于}ooo年前中世纪英国和z-教制度古老先例，以及罗马、希脂、以色列排尼基
以及其他一些文明中(参见万斯庭，《美国法官的工作》，载宋斌编，《程序、正义和现代化》，中国政法大学
出版社，ices年，第z}7页).美国有学者认为:“在作出的判决中，法院将以法律公正的名义，在几乎各种
社会、经济和政治权益之间的调和。法院是柏拉图假想的哲学家国王的组织化的翻版，或者可能是圣经中把
所罗门虚构为国王法官的拟化.”言下之意，美国现代法院的法官所扮演角色在很早的_文化中就己经设
定(杰弗里·c·哈泽德，米歇尔·塔
……（新文秘网https://www.wm114.cn省略1843字，正式会员可完整阅读）
……（未完，全文共28776字，当前仅显示5176字，请阅读下面提示信息。收藏《论法官的职业伦理(第3页)》）