关于黑格尔市民社会的一些看法

关于黑格尔市民社会的一些看法

黑格尔市民社会的起点是需求。通过个人的劳动及通过其他一切人的劳动与需求的满足，是需要得到中介。个人得到满足——即需要的体系，也就是市场体系。随着人类社会的发展，人类的需求逐渐趋于多样化和精致化，而它在一定程度上也推动着人类的发展。需求的细化造成了分工的细化，这便是等级。在黑格尔的哲学里，等级不是将人分为三六九等，而是根据其所从事的劳动的实体性来划分，从而使社会实现一种井然有序的状态。因此国家的第一个基础是家庭，第二个
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通过以普遍物的形式实现。
第二等级是工商等级。其又细划分为手工业等级，工业等级和商业等级。由于他们所从事的劳动需要不断地创造，需要从第一等级那里获取生活资料之后通过自我的创造与特殊性使之满足更多的特殊需求。在产业等级中，个人都依靠自己，因此他们需要不断地反思，不断地从概念性的东西中创造出新的理念。因而，这一等级往往占有大量鲜活的物质生产资料和尖锐思想。可以说，这一阶级的利己主义已经有个人的，表层的升华到一种普遍形式。通过满足他人的需求从而获得自己的利益。这就使需求与被需求者之间形成了一种双向的平衡，他们通过利益的纽带努力使彼此的矛盾达到最低锐化。然而当这种平衡一旦被打破，例如曾经引起轩然大波的“三鹿”奶粉事件，就是工商业阶级的利益得不到满足或达不到他们所设想的程度时，他们所采取的扩大利益的手段——这种手段无疑是以损害他人利益为前提的，那么他们需要寻求更好的方法来满足需求。因此这一阶级随时都面临着平衡利益冲突的任务，这也要求他们不断反思。同时，由于这一阶级比较倾向于_，他们便无法实现一个国家所赖以生存的稳定与坚固。
而第三等级是指知识分子与国家官员。这一等级的人或许没有实体性的财产，他们免于参加劳动，却承担着如何使国家中各个特殊个体在最大程度上保持平衡的任务。与第二等级所保持的平衡不同的是，这种平衡不仅关系到切身利益，更关系到整个社会的利益。他们的劳动有利于普遍物。我们可以这样理解，这一阶级的利己主义是从社会的普遍中获得自身的特殊性。他们既不像第一阶级一样倾向于屈从，也不像第二阶级一样倾向于_，他们更能以一种中介态来统治国家。我们可以看到，社会的发展，对于人的知识程度要求越来越高。在无形之中，已经形成一种知识型社会。我们需要用这种方式来提升自我，使自身利益在所有人的大潮中达到最大化。
黑格尔的等级理论实质上是一种普遍财富的方式与方法，任由每个 ……（未完，全文共1600字，当前仅显示1017字，请阅读下面提示信息。收藏《关于黑格尔市民社会的一些看法》）