写作学讲座第二讲—写作活动中的主体因素（共320页电子版）

目录/提纲：……
一、写作主体主宰着写作活动
（一）“写作主体”与传统意义上的“作者”的关系
（二）、写作活动的缘起
（三）、主体在写作过程中的主宰作用
（四）、写作主体是写作活动成败的决定因素
二、写作活动对写作主体的要求
（一）、思想理论要求
（一）时间：一九八四年三月五日地点：办公室
（二）时间：一九八四年五月三日地点：办公室
（三）、思维能力要求
（四）、表达能力要求
（五）、审美能力要求
三、影响写作活动的重要主体因素
（一）、情感与情绪
（二）、责任与道义
（三）、素质与人格
（四）、经验与体验
……
写作学讲座第二讲—写作活动中的主体因素（共320页电子版）

第二讲 写作活动中的主体因素
[本讲导引] 现代写作学在研究写作活动的时候，把传统意义上的“作者”称为“写作主体”。那么，“写作主体”与“作者”有什么区别呢?
在写作活动的全过程中，写作主体起着怎样的作用?具体体现在哪些方面?
常有人说自己写不出好作品的原因是缺乏生活经验。实际上，写作活动成败的关键不是写作主体生活经验的多少，而是写作主体的修养、能力、学识、思维、情感、审美、经验、体验等等各种因素形成的一种合力的大小，这才是写作活动真正的成败关键。
要提高主体的写作能力和水平，必须先从全面提升主体的综合素养入手。一种是通过有意识有目标有计划的学习和体验获得提升，另一种是在日常生活中通过自然而然的感受和积累，无意识地、潜移默化地获得提升。
主体因素是如何对写作活动的绩效直接产生根本性影响的?
这些，正是本讲要探讨的理论问题。
一、写作主体主宰着写作活动
（一）“写作主体”与传统意义上的“作者”的关系
写作是一种实践活动。这个活动的直接启动者、策划者和操纵者毫无疑问都是写作主体。“写作主体”与传统意义上的“作者”是既有联系又有区别的两个概念。“作者”是相对于文章成品而言的，他是文章或著作的撰写者，也是法律意义上的该文章或著作知识产权的拥有者。或者可以这样说，只要有文章或著作存在，就有其“作者”存在。“作者"可以是个人，也可以是机关、法人、组织等。写作主体就不同了，从行为过程的角度来说，写作主体只有在写作活动中才存在，才有实际意义。写作活动由主体(写作者)、客体(写作对象)、受体(诉诸对象)、载体(写作活动的物化形式)四个部分组成，缺一不可。写作活动一旦结束，写作主体的使命也随之结束，它也就失去了实际意义，或者说已经不存在了。显然，“作者”与“写作主体”有着密不可分的关系，却又不是对等的概念。
文学创作、个人的随意写作等等纯粹自觉性、自发性的写作活动，当然是由写作主体主动实践的，即使是公文写作、秘书写作等等受命性、被动性的写作，其实也还是由写作主体启动实际的写作过程的。比如公文写作，表面上看，很多公文写作活动是由于文秘人员为完成领导交拟的任务而发生的，但真正的写作行为(执笔)的发生者、写作过程中的策划与操作者仍然是写作主体即文秘人员。
（二）、写作活动的缘起
那么，写作主体是如何发生写作行为的呢?如果从引发写作主体写作行为的起因来分析，不外乎以下几种原因：
1．缘情而作
从某种意义上可以说，情和欲是人类一切活动的动因，也是写作活动发生的首要原因。刘勰在《文心雕龙•明诗》中说：“人禀七情，应物斯感，感物吟志，莫非自然。”绚丽神奇、妙趣横生的大自然，纷繁复杂、丰富多彩的社会生活，无时无刻不在冲击着也充实着人们的精神世界，人们会用各种各样的方式来抒发聚积于内心的情志和愿望，宣泄抑郁，表达爱憎，为自己的情感寻找知音，寻找共鸣。古人说“诗言志”，什么是“志”?“志”是蕴藏于内心的志向、欲求，是一种坚定执著的品质和情感趋向。没有“志”，就没有“诗”，诗是缘于志而作的。晋代陆机在《文赋》中说：“诗缘情而绮靡。”而“志”和“情”本来就是相通的。可以说，真正的文学都是为了抒发情感而创作的。写作，
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关注写作行为的动因。在日常生活中，受命而作的情况很常见，也是社会广泛需要的。特别要说明的是，受命而作不仅是社会普遍存在的写作现象，而且从实践看，这种类型的写作照样可以写出好的作品。当年鲁迅先生应“老朋友金心异”（钱玄同）之约，创作了《狂人日记》，其实也可以算是受命而作。并且，“从此以后，便一发而不可收，每写些小说模样的文章，以敷衍朋友们的嘱托，积久就有了十余篇”（《呐喊•自序》）。很多文章大家受朋友之托，为朋友的作品集写序跋，留下了很多脍炙人口的佳作美文，也都属于受命而作。至于文秘人员在领导的授意之下写作各种公文的情况就更是如此了。在这类写作中，都可以有好的作品产生。当然，关键还是写作主体在起作用。
下面是一篇受命而作的散文，类似这样的受命之作，在文坛屡见不鲜：
想念一个朋友
张建勤
想念一个朋友。女的。
认识她，是在一次朋友聚会的时候。她是最后一个到场的，其实那时还没到东道主和我们原先约定的时间，但因为我们都提前到了，所以准时到达的她反而好像迟到了。她微笑着朝各位扫描了一眼，目光里带着满满的歉意，但什么也没说，在空着的最后一个位置上坐下。整个晚上，她都没怎么说话，只是静静地听别人海阔天空地侃，俄而笑笑，是那种嘴角一抿的笑。她坐在我的对面，有好几次，我俩的目光碰在一起，她很坦荡也很礼貌地与我对视一下，然后很自然地把目光移向正在说话的人。她的长相属于漂亮但没有特点的那种，一点都不张扬，加上我们彼此之间并不很熟悉，所以那天晚上大家都没有对她投入过多的关注。
相互介绍，交换名片，我们知道了她的名字，很中国，很普通。
后来又聚会了几次，每一次她都是和第一次一样，可有可无地坐在那里，话很少。大约半年后的一次聚会时，她带了些巧克力来，DOVE牌的。她说：“我结婚了。上个月。”大家立刻哄起来，纷纷向她道喜，有的埋怨她为什么不提前通知一声，有的立即嚷嚷着要去买礼物送给她，有的别有用心地打听谁是新郎呀，怎么不带来给我们见见呀。她说：“他在美国，昨天回去了。”大家立刻更加大呼小叫起来，问是中国人还是美国人。“当然是中国人！”她说，“不过你们都不认识，说了也还是不知道，所以别问了吧。”这次聚会，因为她的新婚，她成了这个晚上的中心。又过了半年，听说她也出国了。圣诞节前夕，我们每个人都收到了她寄来的一张贺卡，却因为贺卡上没有写她自己的详细地址，所以我们没有人给她回赠贺卡。给我的那张贺卡，是一幅美国乡村风景，空旷的原野，蓝得纯粹的天，一条高速公路从褐色的土地中间裁开，路上没车，只有一个背着很大行囊的男人步行远去的背影。"MERRY CHRISTMAS”是印刷上去的美术字，她用中文在下面给我写了两行：思念并牵挂着所有的朋友。祝来年好运！
这以后，我们再也没有了联系。直到三年前的一个秋天的午后，有风，我和一个朋友在街头遇见，随便聊了几句，他临走时突然对我说，还记得她么？她的丈夫在美国出车祸死了，给她留下了一个刚满周岁的儿子。现在还在美国，过得挺难的。
我呆立在街头，脑子空空的。梧桐树叶在秋风中飞扬，然后轻飘飘地落下，有一枚树叶甚至在我的肩头轻轻触碰了一下。
从那以后，我常常想起她，特别是到了每年的圣诞节前后。我非常希望得到她的地址，给她写封信，或者寄张贺卡。我想告诉她，当年的朋友们都挺惦记她的。不管生活有多难，千万挺住啊！
新世纪第一个圣诞节刚过，《成纹》的编者向我约稿，我不知该写什么好，就写下这段往事。我想说的是，如果你有一个朋友在远方，如果你想念他（她），而你又有他（她）的地址，你一定要与他（她）联络，把你的思念与牵挂告诉他（她）。
知道自己被朋友思念和牵挂着，是一种幸福。
这篇散文是应某一份刊物的约稿而写的。这次写作起始于“受命”，但进人写作活动之后，写作主体的主观能动性就发挥出来了，完全是在主体的意识掌控下完成的。这正是写作活动最鲜明的特点：写作主体才是写作活动的真正主宰。
（三）、主体在写作过程中的主宰作用
写作主体是写作活动的发动者，也是写作活动的策划者、执行者，是写作活动的主宰。如果把写作活动的过程分为聚材、构思、表达和修改四个阶段，写作主体在每一个阶段中都发挥着这种主宰作用。
1．主体在聚材中的主宰作用
聚材的直接目的是解决文章的构筑材料，就像盖房子准备砖瓦水泥黄沙之类建筑材料一样。大自然、人类社会、写作主体的精神世界，都是写作材料的宝库，根据卡尔•波普尔（Karl Raimund Popper)“三个世界”的划分理论，物质世界、人类的意识状态或精神状态的世界、人类的思想内容的世界，是主体的写作活动无法割舍的依赖。如果再加上现在的网络世界，无奇不有、无限丰富的写作素材蕴藏其中，需要写作主体去观察、体验、思考、发现和总结，并且由于每个写作主体的生活阅历不同，知识积累不同，审美情趣不同，自然形成各自的“聚材优势”或“自留地”，在聚材的重点、重心、方向、范围、焦点等方面各有不同。有人擅长描写大海，有人则擅长描写花草；有人喜欢立足于自己最熟悉的家乡，喜欢以具体的身边人、身边事为原型，有人则喜欢走南闯北、广闻博识，“杂取种种人，合成一个”；有人热衷于城市生活的开掘，有人执著于乡村生活的描绘。应用写作中根据行文主旨凝聚材料；学术写作中根据研究方向和目标整合材料，如此等等。聚材之后，面对着一大堆素材，如何甄别取舍，如何裁剪加工，怎样去粗取精、去伪存真，所有这些都只能依赖写作主体来裁决完成。
“写什么”，这是初学写作的人首先面临的问题。以大学新生的写作为例，有人觉得自己属于从小学门到中学门再到大学门的“三门”学生，在大学里每天活动空间基本上就在宿舍—食堂—教室之间“三点一线”上，更加丰富的生活尚未展开，过去生活的回忆也多半是努力学习、争取考上大学之类，因此，写作的取材范围很狭窄，无非父母望子成龙或望女成凤，父母的“分工”也大多相似：父亲关心学习，母亲关心生活，难有新意。其实，套用一句名言来说，生活中不是缺少美，而是缺少发现美的眼睛。大学生不是缺少生活，而是缺少对生活的发现。有一位大学生在题为《报到那天》的命题作文中，把目光一直聚焦在父亲的手上：近两个小时的路程，父亲在车上一直用右手握着女儿的左手，让她紧贴在身边，好像稍有不慎她就会离他而去似的，父亲的左手则始终放在裤腰的位置上，一刻也未松开。到了学校，报到处挤满了人，父亲右手举着录取通知书和有关证件，左手依然始终抓住自己的裤腰，好像担心裤子会掉下来似的，样子非常奇怪而好笑。再等到了交费处时，父亲的左手终于松开，两只手颤抖着将缝合在裤腰上的“口袋”小心解开，从里面拿出用手帕包裹着的钱：那是好不容易在远亲近邻中东挪西凑借来的学费啊！显然，这篇作文的成功，首先应该归功于写作主体对生活素材的取舍。父亲与天下所有做父亲的一样，有女儿考上大学带来的喜悦，也有家庭生活困难带来的学费问题的窘迫，有望女成凤的期待，也有心有余而力不足的无奈。这位大学生放弃了这类文章一般的材料取舍方法，巧妙地从父亲的左手切入文章的主题，写出了父亲的真爱。她的父亲也和很多做父亲的一样，说过关心女儿学习的话，做过关心女儿成长的事情，但她没有写那些与人相同的事，而只是截取了生活中的一个很容易被人忽略的细部。这足以证明，写作主体在聚材中居于主宰地位。
2.主体在构思中的主宰作用
写作中的构思是主体对要写的文章进行思考谋划的过程，是一种有意识、有目的的思维活动。任何一种思维活动当然都会受到来自外界环境（包括自然环境和社会环境，即大自然与人）的影响，有时这种影响发挥着关键的作用，但这毕竟只属于外因，它只有通过内因的作用才能达到影响的目的。写作主体关于文章的具体构思，诸如怎样开头、如何收尾、主题的确立、材料的取舍、结构的安排、语言的风格、技巧的使用等等，都是由写作主体起着决定作用的。
例如，书信是汉语写作中最为常见的文体之一，但一般书信（写给亲人、老师、朋友的信等）和特殊书信（推荐信、慰问信、感谢信、介绍信等）的写作要求是不同的，写作时必须根据不同的诉诸对象、不同的写作目的，正确选择书信的内容、措辞、语气等。以大学生毕业时常见的自荐信为例，有的大学生不顾求职单位的性质、岗位类型、所在地等方面的差异，千篇一律地把自己的学习成绩、获奖情况、特长爱好等说上一遍，不管机关、部队还是企业、学校，到处寄送，希望能“广种薄收”，其结果收效甚微。事实上，一份真正合格的求职自荐信，不仅要向对方展示个人的才华，而且更重要的是应该阐述自己对所求职的单位或岗位的认识和理解，找到自己的能力和智慧与所求职单位或岗位的专业契合点，说明如何使自己的能力在该单位或岗位的发展中发挥作用，做出贡献。这是需要写作主体在写作过程中认真构思、仔细准备、谨慎措辞、反复推敲的。在构思过程中，是突出自己的学习成绩，还是强调自己的动手能力，是展示自己的专业素养，还是表现个人的综合素质，等等。所有这些都需要写作主体发挥自己的主宰作用作出正确的判断和选择。
再比如，一个情窦初开的大学生给自己的意中人写情书，是采取开门见山、直截了当的方式表白自己的感情，还是采取委婉含蓄、欲说还休的方式暗示自己的感情，是对着恋人直抒胸臆、放声高歌，还是寄情于山水景致，托物说情，这恐怕是任何一本所谓的《情书写作指南》或《怎样写情书》都指导不了的，它只能取决于写作主体依据自己的情感历程、个性特征等做出选择，任何局外人是无法主宰的。
诚然，写作主体主宰写作活动并非绝对_、随心所欲的，无论是文学写作或是非文学写作，都能举出很多写作主体“不_”的例子：《毁灭》里的美谛克没有如作家原先设想的那样自杀，而是叛变逃跑了；《安娜•卡列尼娜》中的握伦斯基和安娜•卡列尼娜完全出乎作家的意料，或对自己“毫不迟疑地开枪”，或投身隆隆而来的铁轮之下；一些大学毕业生到机关做文字秘书工作，没有领导的指点，根本无法独立完成一篇公文的写作……这些例子似乎都在显示着一种超越写作主体的力量。这种力量或是来自“人物的自身逻辑”，对于写作主体来说是无可奈何、不由自主的；或是来自领导者的支配意志，对于写作主体来说只能是顺应、服从的。然而，复杂的写作活动不是某一种逻辑或某一个想法所能完全解决的，而是要把它们形成细致的思维结果，并外化为书面文字。写作的困难即在于此。如何在顺应“人物的自身逻辑”或服从领导者意志的前提下，使写作获得成功，其间需要复杂的构思，这仍然说明是写作主体的思维在发挥着主宰作用。
3．主体在表达中的主宰作用
表达就是将构思的结果用书面语言的形式固定下来。写作活动中的“推敲”不仅最具代表性地说明了写作主体在表达过程中的字斟句酌，煞费苦心，而且也充分反映了写作主体在表达过程中的主宰作用。表达的第一基本要求是准确，遣词造句能够准确表现写作主体想要表达的意思和情感。汉语中存在大量的同义词、近义词，一词多义、一义多词的现象极为常见，也极为复杂，运用起来很不容易，很多词汇在意义、_、色彩、用法等方面非常相似或接近，但又绝不相同，取舍选择的标准是什么？完全取决于写作主体的表达需要。老舍说：“语言像一大堆砖瓦，必须由我们把它们细心的排列组织起来，才能成为一堵墙，或一间屋子。”（老舍：《我怎样学习语言》，见《老舍论创作》，上海文艺出版社1980年版，第219页）法捷耶夫说：“对于语言的修炼—力求把你所看见的东西，把你意识中结晶了的东西表现得最准确，需要麻烦细腻的劳动。作家面 ……（未完，全文共33746字，当前仅显示6070字，请阅读下面提示信息。收藏《写作学讲座第二讲—写作活动中的主体因素（共320页电子版）》）