毕业论文：《西游记》中“筑”字形义考辨

《西游记》中“筑”字形义考辨

①顾劲松(常熟理工学院人文学院，江苏常熟215500)
【摘要】“筑”字在《西游记》中出现频率很高，计112处。《西游记》中“筑”字的本来面貌，尚无文献给
予比较科学的解释，其意义分析也欠妥当。根据文献梳理，借助事理推敲，辅以方言佐证，可以认为，《西游记》中“筑”字，本字为“劚”，意义为“刨掘”。

【关键词】《西游记》;筑;劚;江淮官话

【中图分类号】H02【文献标识码】A【文章编号】1003－6873(2012)06－0070－03

一、引言
《西游记》是我国古白话小说的典范，所用语言以作者吴承恩生活的明代的江淮官话为基础，被后人视为研究江淮官话的重要文献之一。《西游记》的语言研究，尤其是其中大量方言词的研究，对厘清现代江淮官话词汇源流很有价值。与此同时，鲜活的现代江淮官话词汇材料，也能回过头去更合理地诠释《西游记》中的方言词，从而有助于后人准确地解读其文本内容。
在人民文学出版社1980年第2版《西游记》［1］中，“筑”字共出现112次。可是，我们挨个仔细辨别后发现，其义跟《现代汉语词典》的释义［2］1785并无关系。《辞海》“筑”、《辞源》“筑”、“築”的释文也不涵盖这个义项。试看《西游记
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的头等，而这些实物形状不同，质地各异。
(9)那怪道:“你会使这钯，一定是在人家园圃里筑獉地，把他这钯偷将来也。”［1］417(10)“……看你那个锈钉钯，只好锄田与筑獉菜!”［1］283(11)那呆子双手举钯，筑獉倒了芭蕉，然后用嘴一拱，拱了有三四尺深，见一块石板盖住。
［1］491(12)猪八戒立在山前，见他们战到酣美之处，举着钉钯，从妖精背后一筑獉。
［1］805(13)行者闻言，收了铁棒道:“呆子不要说嘴!老孙把这头伸在那里，你且筑獉一下儿，看可能魂消气泄。”［1］243从“筑”这一动作的对象来看，它们与辞典中的释义“击、触”或“夯”多不匹配。比如例(10)中的“筑菜”，“菜”本身委实难堪“击”、“夯”等动作的力度;如果是“触”菜的话，其目的也实在没有什么意义。

第二，“筑”的结果具有明显破坏性。“筑”的动作本身多有主观上或事实上对特定对象的破坏和毁损，而这种破坏和毁损坏往往要借助某物嵌入另一物才得以完成。
(14)八戒骂道:“……老猪一顿钯，连山也筑獉倒你的!”［1］713(15)八戒道:“你们扶师父走着，等老猪一顿钯筑獉倒他这房子，教他来时没处安身。”［1］927(16)八戒闻言，不论好歹，一顿钉钯，三五长嘴，连拱带筑獉，把两颗腊梅、丹桂、老杏、枫杨俱挥倒在地，果然那根下俱鲜血淋漓。
［1］827(17)八戒道:“师兄不知，等我举钉钯筑獉他一下。假若筑獉破，就是冰薄，且不敢行;若筑獉不动，便是冰厚，如何不行?”［1］626(18)呆子口里乱骂，手似捞钩，一顿钉钯，把那洞门外垒迭的石块爬开，闯至一层门，又一钉钯，将二门筑獉得粉碎。
［1］716上述例子可以看出，“筑”的动作之后，“筑”的对象都遭到严重的破坏。例(14)～(16)分别“筑倒”山、房屋和一些植物，例(17)“筑破”水面之冰，例(18)直接将门“筑碎”，这些“筑”的动作显然都带有明显的破坏目的，也造成了相应结果。

第三，“筑”的工具多是钉钯。从书中看，“筑”多与猪八戒所使用的兵器钉钯有关，是他使用钉钯的一种特定的动作方式。而他的师兄弟孙悟空和沙僧所用兵器分别是金箍棒和禅杖，他们的动作多是泛义的“打”，或者其他动作方式，但绝不是“筑”。
(19)沙僧掣宝杖，八戒举钉钯，大圣使铁棒，一齐上前，把大仙围住在空中，乱打乱筑獉。
［1］325(20)八戒道:“不瞒你说。这三个妖魔，我师兄一棍就打死一个，我一钯就筑獉死一个;我还有个师弟，他一降妖杖又打死一个……”［1］946(21)使钯筑獉，着棍擂，铁棒英雄又出奇。
［1］783上面例(19)中是师兄弟三人一齐“乱打乱筑”。细析之，孙悟空和沙僧分别使用金箍棒和禅杖，动作是“打”;猪八戒使用钉钯，动作是“筑”，这在例(20)中也分得相当清楚。例(21)中，钉钯的动作是“筑”，棍的动作虽然不是泛义的“打”而是“擂”，却不是“筑”。从此我们可以看出，“筑”应该是猪八戒使用钉钯的特定动作，与孙悟空使用金箍棒、沙僧使用禅杖时一般的“打”的动作截然不同。如此一来，将“筑”字解释为“击、触”或“夯”委实牵强。

三、“筑”、“劚”形义关系
“筑”字解释为“击、触”或“夯”不妥，那如何解释才算得上合理?从“筑”的来源看，它本为捣土的杵。《左传·宣公十一年》:“称畚筑，程土物。”孔颖达疏:“筑者，筑土之杵。”后来“筑”引申为捣土使坚实。
《诗·大雅·绵》:“筑之登登，削屡冯冯。”《仪礼·既夕礼》:“甸人筑坅坎，隶人涅厕。”郑玄注:“筑，实土其中，坚之。”北魏贾思勰《齐民要术·栽树》:“然后下土坚筑。时时灌溉，常令润泽。”石声汉注:“筑，用杖或杠杆，将松土杵紧舂实。”“筑”还引申为修建、建造，此义现代常用。
《诗·豳风·七月》:“九月筑场圃，十月纳禾稼。”唐韩愈《河南令舍池台》诗:“灌地才盈五六丈，筑台不过七八尺。”“筑”亦有击打义。《世说新语·文学》“刘伶著《酒德颂》，意气所寄”，南朝梁刘孝标注:“(刘伶)尝与俗士相牾，其人攘袂而起，欲必筑之。”前蜀韦庄《丙辰年鄜州遇寒食城外醉吟》之五:“永日迢迢无一事，隔街闻筑气球声。”［4］1226上述文献显示，“筑”由捣土的工具“杵”引申出动作义“捣”，也就是“夯”义;后又引申出现代常用的“建造”义;另外，“筑”还有“击打”义。而前面我们已经证明，将《西游记》中“筑”解释为“击、触”或“夯”并不妥当。如此，我们无法在已有文献中为《西游记》中的“筑”找到合理的解 ……（未完，全文共4728字，当前仅显示2388字，请阅读下面提示信息。收藏《毕业论文：《西游记》中“筑”字形义考辨》）