组织部长党课讲稿：干部成长感恩谁？

目录/提纲：……
一、要谨言慎行，忌口无遮拦
（一）轻诺必寡言，谨言慎行是一种责任担当
（二）言之而凿凿，谨言慎行是一种自我约束
（三）三思而后行，谨言慎行是一种人生修养
二、要心怀感恩，忌恃才傲物
（一）要常思己过不忘本
（二）要常记来路不忘恩
（三）要常念路远不忘责
（一）先说伊尹
（二）再来说周公
（三）再来说管仲
（四）最后来看看诸葛亮
三、要奋发有为，忌萎靡不振
（一）要补理想信念的精神之“钙”
（二）要补担当作为的精气之“血”
（三）要补攻坚克难的理想之“气”
四、要开放创新，忌因循守旧
（一）要有开放的思维
（二）要有改革的魄力
（三）要有创新的意识
……
组织部长党课讲稿：干部成长感恩谁？

中央要求将“两学一做“常态化、制度化，作为我们组织系统的干部怎么做到先学一步，学深、悟透、笃行，怎么做一名合格的共产党员，怎么看待自己每一步的进步与成长？今天，我与大家一起学学古代先贤的从政理念、为人处世的原则、经验及教训。
其实古代有很多鲜活的事例。比如有“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐“的范仲淹，他心忧天下，“居庙堂之上则忧其民，处江湖之远则忧其君”。有“衙斋卧听萧萧竹，疑是民间疾苦声，些小吾曹州县吏，一枝一叶总关情”的郑板桥，他心系百姓，由萧萧竹声而想到民间疾苦。有“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”的李白，他心怀傲骨，不为权贵折腰等等。今天我们来说说刘禹锡。刘禹锡是唐代著名诗人，有着“诗豪”之称。无论是“旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家”还是“东边日出西边雨，道是无晴却有晴”，亦或是“山不在高有仙则名，水不在深有龙则灵”，他的诗歌都有一种隽永脱俗，回味无穷的魅力。而他的一生也富有传奇色彩，为官仕途上的起起落落，流放数十载的风雨艰辛，研读刘禹锡的诗歌，探寻他的人生历程，对于我们今天干部的成长有着十分重要的意义。这里，我结合刘禹锡的诗歌生平谈谈组工干部成长的四要四忌。
一、要谨言慎行，忌口无遮拦
我们先从刘禹锡的故事说起。贞元九年（793），刘禹锡中进士后，官至太子宾客，加检校礼部尚书，这个时候
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的《玄都观桃花》：
紫陌红尘拂面来，无人不道看花回。
玄都观里桃千树，尽是刘郎去后栽。
乍一看，是看不出道道儿来的。但如果把玄都观换成朝廷，把桃树换成官员，你就懂了：大家都说桃花美，风景真是好耶!我栽的桃树都给拔了，新树是我走了以后栽的。呵呵呵呵，一群官员，油光满面。以前官员的拔擢和打压都是我管，现在朝廷里这么多的官员都是我走了以后上来的。不愧是刘禹锡，这是典型的欠抽。这家伙的诗本来就老有名了。这作品一出来，狗崽队马上就在长安传开了。有一些大臣对召回刘禹锡，本来就不愿意，读了刘禹锡的诗，就细细琢磨起来，里面到底有什么含意呢？最后，也不知道谁谁就说了，老刘头这诗表面是写桃花，实际是讽刺我们这些新提拔的权贵呀。这还得了？唐宪宗对他也不满意了。本来主张留他在京城的人也不便说话了。刘禹锡又被派到播州（今贵州遵义市）去做刺史。刺史比司马高一级，似乎是提升，但是播州地方比朗州更远更偏僻，那时候，整一个鸟不拉蛋的地方。刘禹锡家里还有个老母亲，已是裴度做死的在皇帝老儿面前替刘禹锡说情，宪宗总算答应把刘禹锡改派为连州（今广东连县）刺史了。半路上，老刘又直奔广东而去。此后十四年，刘禹锡调动了好几个工作单位和地点。反正都是瞎折腾。
十多年后，刘禹锡终于把唐宪宗熬死了。新皇帝让他回京做官。刘禹锡重游玄都观，因此写了《再游玄都观》：
百亩庭中半是苔，桃花净尽菜花开。
种桃道士归何处?前度刘郎今又来。
来翻译一下：百亩的庭中生了青苔，桃花落尽了，菜花开。种桃的道士去哪里去袅?之前的小刘又回来!
下面是简单粗暴版：朝廷(因为没有我所以)都荒凉了吧?官员们不红光满面了，黯然失色了呢!栽桃树的老皇帝(唐宪宗)去哪里了呢?(显然是死了)刘禹锡又回来了!
刘禹锡嘴欠到什么程度呢?当时的人们，称赞他的文笔，恶心他的为人：人嘉其才而薄其行。为什么呢?这不是什么文字狱，也不是平白无故就出来的鄙薄，以老刘之前对满朝文武的行为，玄机自然全在诗里。可不可以这样理解： “我又回来了，我写了这首诗后，我还会再回来”。刘禹锡啊刘禹锡。可毕竟文宗和裴度都是很爱才的，也不贬谪他了，让他在京城工作吧。累转礼部郎中、集贤院学士。然而，最终裴度下去了，刘禹锡就没人护着了。因为嘴欠(是真的嘴欠，而不是因为正直)的缘故，他还是被人撵出了朝廷。看起来，刘禹锡老刘也是很痛苦的，知道自己被嫌弃了二十三年，却不知道，所谓的两度因为桃花诗被贬，实际上也只是因为自己屡屡嘴贱。而嘴贱，恰恰是因心直口快。心直口快，恰恰反映了他的本心。
从刘禹锡的故事我们不难看出，他很有才华，生性豪放不羁，但他某些性格上的缺陷或是说他的那张嘴导致了他一生仕途不顺，命运多舛。因此，如何做到谨言慎行，把握待人处事进退维谷的尺度，对于我们干部的成长有着重要的借鉴意义。
（一）轻诺必寡言，谨言慎行是一种责任担当。老子曾说:“轻诺必寡信”。就是说轻易许下的诺言必然缺乏信用。这就告诫我们干部，在说话的时候要注意分寸，注意场合，要量力而言。具体来说，我认为要做到“三不”。一是不轻言。组织部门是党员、干部、人才之家，是选育干部的“摇篮”，是关爱干部的“娘家”。这个定位决定了我们组工干部岗位的特殊性。不轻言就是要秉持严肃严谨的工作态度和工作习惯，不该讲的话不讲，不合场合的话不讲。特别是在干部人事安排、干部推荐等敏感问题上管得住“嘴”，不做有损组织部门形象的事情。二是不空言。空谈误国，实干兴邦，组织工作要抓实、抓牢关键取决于我们组工干部的工作作风。不要做夸夸其谈的“演说家”，亦不能做纸上谈兵的“理论家”，在工作中要保持求真务实的作风，多深入基层、一线掌握情况、解决问题。定下来的事情，就要雷厉风行、抓紧落实，不空喊口号；部署了的工作，就要督促检查、一抓到底，切实做到真抓实干。三是不多言。老子在《道德经》中曾说：多言数穷，不如守中。意思是：人说的话多，往往会使自己陷入困境，还不如保持虚静_，把话留在心里。对于我们组工干部来说也是如此。不多言就是要严格遵守组织工作纪律，严格保守组织工作秘密，不该说的坚决不说，不该谈的坚决不谈，哪怕有时候要承担一些误解误会，背负一些来自各方各面的压力。
（二）言之而凿凿，谨言慎行是一种自我约束。一方面新媒体时代，传播途径的多维立体化，需要我们做到谨言慎行。在“互联网+”大环境下的新媒体时代，干部和群众有了更多发声的平台。干部把在公开场合讲什么话，怎么讲，已经不是一种个人行为，代表是党和政府的形象，代表的是政府公信力。因此，要加强谨言慎行的自我约束，不论是在公众场合还是在私人场合都要注意自己的言谈举止。另一方面谨言慎行不是不要发声，而是要正确发声，做到言之有理，言之凿凿。这里与大家交流下，怎么说话的问题。我认为急事，要慢慢地说；大事，清楚地说；小事，幽默地说；没把握的事，谨慎地说；没发生的事， ……（未完，全文共10843字，当前仅显示2580字，请阅读下面提示信息。收藏《组织部长党课讲稿：干部成长感恩谁？》）