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深入学习贯彻_关于青年修德观主题宣讲稿

发表时间:2024/11/26 17:05:44
目录/提纲:……
一、_关于青年修德观的主要内容
(一)明爱国爱人类之大德
(二)守服务社会之公德
(三)严爱家敬业自律之私德
二、_关于青年修德观的价值追求
(一)深化青年道德认知
(二)升华青年道德情感
(三)坚定青年道德意志
三、_关于青年修德观的践行原则
(一)方向原则:坚持党的领导
(二)主体原则:坚持以青年为本
(三)_原则:把握好物质与道德关系
四、_关于青年修德观的实践价值
(一)有利于促进青年全面发展
(二)有利于实现中华民族伟大复兴
(三)有利于推动构建人类命运共同体
……
深入学习贯彻_关于青年修德观主题宣讲稿

同志们、团员们:
青年与国家、民族的命运紧密相连,青年兴则国家、民族兴,青年衰则国家、民族衰。做事先做人,青年人为人处世,首先要修德。人而无德,行之不远。党的十八大以来,面对青年修德面临的国际国内多重挑战,_把党的青年工作作为育人任务的重中之重,先后在五四青年讲话、共青团成立100周年讲话、给各界青年回信中关注青年修德。_站在国家发展的高度,将视野聚焦到青年的道德上,围绕青年修德提出了一系列观点、方法。2024年是新中国成立75周年,是五四运动105周年。在五四青年节之际,_总书记代表党中央,向全国广大青年致以节日祝贺和诚挚问候,勉励广大青年在推进强国建设、民族复兴伟业中展现青春作为、彰显青春风采、贡献青春力量,奋力书写为中国式现代化挺膺担当的青春篇章。
我们要深刻认识到,修德不是一日之功,需要长期坚持、循序渐进,在修德的过程中不断升华,不断提升道德境界,争做为实现中国梦而不懈奋斗的有为青年。
下面,我就深入学习贯彻_关于青年修德观作主题宣讲。
一、_关于青年修德观的主要内容
_在五四讲话中指出:“核心价值观,其实就是一种德,既是个人的德,也是一种大德,就是国家的德、社会的德。”核心价值观的思想理念渊源流长,它的提出坚持了马克思主义立场观点、继承了中华优秀传统文化、吸收了人类文明合理思想,合乎社会主义的本质追求,符合时代精神。核心价值观从国家、社会、个人三个层面规定了社会主义青年的价值取向和价值追求,三个层面及每一层面四个范畴相互依存、相互_、互为保障,这十二个词属于德的范畴,本质是道德要素,是人精神追求的核心,对于青年而言,大德、公德、私德是对核心价值观的高度概括和总结,是青年在不同领域范围内坚持的道德原则。一方面体现了_对用核心价值观涵养青年的道德要求,另一方面寄托了青年修德对促进核心价值观实现的殷切期望。
(一)明爱国爱人类之大德
青年要明爱国爱人类之大德,“大德指向国家政治领域,”这是原则也是底线,任何情况都不可去突破。大德分为两个层次的内容,一方面,青年要有爱国之大德。爱国是存在于中华民族心中最深沉持久的精神力量,是在历
……(新文秘网http://www.wm114.cn省略1461字,正式会员可完整阅读)…… 
会公德的主要内容是:人与人之间要文明礼貌、助人为乐;人与社会之间要爱护公物、遵纪守法;人与自然之间要保护环境、爱护环境。当前,公德建设的况状总体向好,但仍存在许多如:扶不扶、高铁霸坐、公共领域大声嚷嚷、乱扔垃圾、虐待动物、网络随意骂人等公德失范现象。导致公德失范的因素众多:首先,法治不健全,有人在果断地帮助他人之后,迎来的不是感恩讹诈,法律苦于没有确凿的证据而只能相信“受助者”,导致很多人在面对“扶不扶”时“装看不见”;最后,某些人道德水平低下,一些人为了发泄自己的情绪或为了自我及家人的利益在公共场合肆无忌惮,想干什么就干什么。这就要求国家不断完善关于公德建设的法律法规,保障人们有德敢使,无德受谴。公德的发扬标志着社会文明的进步,因此,文明礼貌在于青年要讲话得体、注意分寸;助人为乐在于青年要眼里有事,心里有活,感到别人有难处要主动去帮;爱护公物在于青年要爱护公共财物,看见公物脏乱时要注意清洁;遵纪守法在于青年要遵守法律法规,学法知法,并敢于声张正义,同一切不法行为作斗争;保护环境在于青年要树立创造经济和保护环境相统一的可持续发展意识,因为以破坏环境来谋取效益的方法不合绿色发展规律,还要树立节约资源、爱护环境、人人有责的环保能动意识,共同爱护好人类赖以生存的环境。
(三)严爱家敬业自律之私德
青年要严爱家敬业自律之私德。私德指职业道德、家庭美德、个人品德。私德的中心在“私”,指行为主体在处理私生活时所遵守的道德规范;也指“个人的道德品质”。人的道德修养最初发生在“私”的领域范围,依据个人的家庭、职业和自身分析研究私德对于青年提升道德修养具有重要意义。
家庭美德是个体在家庭中应遵守的道德规范。其对增进家庭情感、维护家庭和谐至关重要,也是促进个体修德和社会发展的重要保障。黑格尔说:“爱情确实有一种高尚的品质”爱情不仅仅停留在在人的性本能上,更是由此产生的活泼、责任和专一的同一。婚姻是爱情的延续,“爱情是婚姻的道德基础,”这要求青年要树立正确的爱情观和婚姻观。家庭是社会的基本细胞,按照亲疏关系,家庭成员的血亲以父母为直接关系,(外)祖父(外)祖母为间接关系,姑舅为旁直系关系,远房血缘关系较远但比邻居关系近。家庭美德包括五方面主要内容:第一,尊老爱幼,孝敬亲老、慈幼教幼。青年要上敬老人,下疼幼儿。第二,男女平等,性别平等、共同发展。青年要树立两性平等意识,抛却“男尊女卑”等封建残余思想。第三,夫妻和睦,互敬互爱、互相尊重。青年夫妻间要互相关爱,互相尊重,共建一个美好幸福的家庭。第四,勤俭持家,勤以立业、俭以持家。一般来说,家庭成员都是现实的或潜在的劳动生产者,在创造财富繁荣同时要勤俭节约,节制生活。第五,邻里互助,互帮互助、互相谦让,“远亲不如近邻”,邻里之间要主动维护关系,多加沟通。总之,长辈、夫妻、邻居的一言一行都影响着青少年道德品质的形成和修养。
职业道德是人们从事具有社会责任、业务性的工作时应遵守的道德规范。在不同岗位的劳动者,要具备从业的基本操守。纵观人类历史,职业种类随着社会的发展越来越多,且愈来愈精细化,不同的行业,职业内容和劳动方式各不相同,但总体来说具有阶级性、历史性、职业性、规范性等普遍性。加强职业道德建设,对树立行业新风、带动社会形成向上向善的风尚具有重要作用。青年要树立职业理想,将自身的工作与社会发展相融合;端正职业态度和树立良好的职业作风,不断通过锻炼熟悉职业技能,严格遵守职业纪律,坚守自我岗位。当前我国职业道德有五方面的主要内容:第一,爱岗敬业。热爱岗位是从事好职业劳动的基础,青年工作者要热爱劳动,对待工作要恭敬严肃,要明白劳动无高低贵贱之分,只有热爱才能激发劳动热情,要兢兢业业、一丝不苟地对待本职工作,撸起袖子加油干,面对困难不退缩,学习“工匠精神”。第二,诚实守信。内诚于心、求真务实、信守承诺,不同职业的青年工作者要有契约精神,一诺千金,不能在物质利益面前丧失诚信的道德品质。第三,办事公道。尤其是青年干部在工作时要公道正派、不徇私情,无论对谁都要秉持公平公正的态度,不徇私枉法、不偏不倚、不滥用职权,办事公道有利于增加人民对青年干部的可信度。第四,热情服务。服务他人、服务社会,无论是什么岗位,或多或少、直接或间接的都是为民服务的,有的劳动行业直接同产品打交道,但最后产品要流入市场供人使用;有的劳动行业直接服务于人,如:教师、医生、快递员、公交车司机等职业,这些劳动成果的产生都离不开对社会的热情服务。第五,奉献社会。无私奉献、心有“大我”,奉献社会是职业道德的最终归宿,_在多种场合谈青年医护工作者、青年学生、青年知识分子、青年快递员、青年干部、青年教师、青年科技工作者等对社会发展的重要作用,高度赞扬了在疫情时期,青年医护工作者的敢于担当、勇于承担的精神,号召广大青年要践行职业道德。
个人品德指个人的道德品质,其具有长期性和稳定性的心理、行为特征。评价个体是否有道德不能因为对方做了几件好事或做了几件坏事就予以有德或无德的论断,而是应当看对方是否能恒久的做好事。品德有好有坏,美德是长期遵守道德所得到的结果,恶德是长期违背道德所得到的结果。个人品德是修身立德的基础,个人品德有五个方面主要内容:第一:爱国奉献,热爱祖国、无私奉献是每一个青年立世的根基,坚持党的领导毫不动摇,坚定社会主义理想信念毫不动摇是青年做事做人的底线。第二:明礼遵规,崇尚礼仪、遵规守纪是每个青年作为礼仪之邦的一员所要学习和发扬的良好品行。第三:勤劳善良,勤劳奋斗、善良勇敢是每个青年做人的基本德行。青年要时刻明白只有辛勤劳动才能创造美好生活,还要常怀善心、常做善事,勿以恶小而为之。第四:宽厚正直,包容宽厚、公正不偏,青年要修包容之心,切忌小肚鸡肠、斤斤计较,待人待事要刚正不阿。第五:自律自强,自觉自律、自尊自强,青年要常常自我意识自律的重要性,自觉践行,无论面对多少艰难险阻,依然不屈不挠、勇敢面对。
总之,用社会主义核心价值观引领青年修德,是_关于青年修德观的主要内容,其内在地蕴含着立德树人的道德要求。大德、公德、私德“三德”分别指向个人生活的不同领域,私德关乎私人领域、公德关乎社会领域、大德关乎国家领域,其适用的对象和侧重要求各不同。私德中个人品德是修公德、大德的起点和基础,私德暗含公德、大德的内容,大德、公德涵养私德,“三德”间紧密联系,互为补充,统一于青年的道德修养中,共同促进青年的道德养成。
二、_关于青年修德观的价值追求
_关于青年修德观聚焦的目标_是青年,怎样帮助青年养成真正的道德,需要从青年从属于“类”的道德心理入手,关注青年道德_的内在变化,综合发挥各种道德心理成分的作用,以期深化青年道德认知、升华青年道德情感、坚定青年道德意志,最终统一于青年道德行为中。
(一)深化青年道德认知
道德认知指主体对道德现象、道德规范及行为意义的认知。道德认知是主体道德心理形成的开端。主体的道德认知受到社会和教育的影响,在社会交往的过程中,主体逐渐由“个体我”发展为“社会我”,也就是说,人的道德认知最终都要发展成社会化的道德认知,这是由人的本质所决定的,脱离社会的人是不存在的。道德认知分为感性认知和理性认知,是一个由浅入深的逐渐螺旋式上升的过程。
人在不同的阶段、环境条件下的感性认知和理性认知所发挥的作用的侧重是不同的,一般说来,青年时期处于理性认知的时期,在青年的道德认知中理性认知应具备主导作用,青年个体应该具备理性思考的能力,青年已经不是处在模仿学习、被感性教化和死记硬背的认知阶段,应当教导青年理性思考和认知道德。但是,由于网络的发达,各种泛滥和庞杂的信息在网络上交汇激荡,影响着青年的价值观念,使得处于价值观形 ……(未完,全文共12794字,当前仅显示4102字,请阅读下面提示信息。收藏《深入学习贯彻_关于青年修德观主题宣讲稿》
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