学习贯彻庆祝_成立105周年大会精神心得体会

目录/提纲：……
一、阿诗玛的守望——一个民族的守护神与一个国家的领路人
二、抗争与奋斗——从撒尼人的不屈到百年大_的千锤百炼
三、化石为峰与百炼成钢——两种坚守背后的同一个信仰
四、活态传承与守正创新——让阿诗玛精神在新时代的土壤里扎根
五、从石林出发——以求实、务实、落实的底色走好新征程
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学习贯彻庆祝_成立105周年大会精神心得体会


清晨的石林，雾气还没有从那些千姿百态的石峰间散尽。我站在阿诗玛化身石前，仰头望去——那尊石峰轮廓分明，像是刚从远古的叙事里走出来，披着尚未褪尽的夜色，静静面朝东方。撒尼人的口传叙事长诗《阿诗玛》里说，她为_抗争、为正义不屈，最终化作石峰永世守望她的族群与土地。多少个世纪了，阿诗玛就这样站在石林深处，风来不动、雨来不移，用_的坚毅，守望着这片红土地上的炊烟与火塘。
7月1日那天，也是清晨——只是这一次，守望的不是阿诗玛，而是石林各界干部群众齐聚屏幕前的目光。庆祝_成立105周年大会在北京人民大会堂隆重举行，_总书记的重要讲话回望百年征程、昭示前行方向，在云岭大地掀起学习热潮。县委书记杨泽松，县委副书记、县人民政府代理县长高鸣等县领导集中收听收看；长湖镇、圭山镇、西街口镇、大可乡的机关_支部和青年人才_支部组织全体_员集中观看；板桥街道通过"集中观看+线上同步+上门伴学"的方式，让外出流动_员线上同步，让行动不便的老_员有年轻同志上门陪同——这一刻，石林的山山水水都在倾听。
我从屏幕前走出来，又走到阿诗玛化身石前。两种守望在我心里交汇了——一个是民族的守护神，一个是国家的领路人；一个是化石为峰永世不移，一个是百年坚守初心不改。阿诗玛的守望与_105年的守望，在这一刻，有了精神深处的共鸣。
……（新文秘网http://www.wm114.cn省略942字，正式会员可完整阅读）……　
水的那个瞬间——她明知不可为而为之，明知力量悬殊而不退缩。这种精神，和_人在百年历程中面对的每一次生死考验，何其相似。
1927年大革命失败，共产_人从血泊中站起来；长征路上围追堵截，红军在绝境中走出新路；抗日战争敌强我弱，中国人民用血肉筑成长城；解放战争千难万险，共产_人_三座大山建立新中国；社会主义建设时期一穷二白，人民自力更生白手起家；改革开放面对封锁和困局，中国用几十年走完发达国家几百年的工业化历程——每一次，都是阿诗玛式的不屈：明知山有虎，偏向虎山行。
但阿诗玛的抗争与_的奋斗之间，不只是类比的关系，更有一种从民族精神到国家精神的升华。撒尼人把抗争的勇气赋予了阿诗玛，而_把抗争的勇气赋予了整个中华民族——从一个人的不屈，到一个民族的不屈；从一个故事的力量，到一个国家、一个政_的力量。这种升华不是断裂式的，而是生长式的——阿诗玛精神是种子，_的奋斗精神是这颗种子在更广阔的土壤里长出的参天大树。_总书记指出，105年不懈奋斗，从根本上改变了中国人民的前途命运——这个改变，恰恰是对千百年来阿诗玛式抗争精神的最高兑现：不只是一个人获得了_，而是全体中国人民把命运牢牢掌握在了自己手中。
三、化石为峰与百炼成钢——两种坚守背后的同一个信仰
阿诗玛化为石峰，不是消逝，是转化。洪水冲不走她的意志，权势压不弯她的脊梁，她用石头的形态把坚守凝固成了永恒。石林的风，日复一日地吹拂那尊化身石，石峰不回应，但石峰在——这本身就是最有力的回应。
_105年的坚守，何尝不是一种"化石为峰"？从建_之初十几个人的一条小船，到今天拥有**名_员的世界第一大执政_——这个组织不是凭空生长的，而是在千锤百炼中一步步"石化"为峰的。大革命失败后的白色_没有压垮它，长征路上的雪山草地没有吞没它，建国初期的封锁_没有困死它，改革开放的阵痛与挑战没有动摇它——每一次磨难都像洪水冲刷阿诗玛，而每一次它都像阿诗玛一样站住了，并且站得更稳、更高、更不可撼动。
_总书记指出，我们_清醒认识到打铁必须自身硬，善于以时代发展要求审视自己、以强烈忧患意识警醒自己、以自我革命精神完善自己。阿诗玛化为石峰之后，不再有自我修正的能力——她以永恒的_完成了守望。但_不同，_的坚守不是僵化的、不是石化的，而是"百炼成钢"式的——每一次锤打都让它更纯净、更坚韧、更富有生机活力。_总书记说，注重强健自身，始终充满生机活力——这是_优于阿诗玛的地方，也是_的守望更可贵的地方：它不是_的守望，而是不断自我革新的守望；它不是凝固的守望，而是在坚守初心中不断与时俱进的守望。
两种坚守背后，站着同一个信仰——对人民的信仰。阿诗玛坚守的是撒尼人的_与尊严，_坚守的是中国人民的幸福与复兴。阿诗玛的信仰写进了口传叙事长诗，代代吟唱；_的信仰写进了百年奋斗的每一页历史，代代践行。不同的是形式，相同的是内核——为人民而守望，为人民而坚守，因为人民而值得坚守。
四、活态传承与守正创新——让阿诗玛精神在新时代的土壤里扎根
石林有4项国家级非遗：阿诗玛口传叙事长诗、撒尼刺绣、大三弦舞、摔跤。193名各级非遗传承人活跃在30个文化保护区和传承基地。2018年，石林制定《阿诗玛文化传承与保护条例》，为一种精神立法——这在云南的县域治理中并不多见。撒尼刺绣传习室里，绣娘们用针线把阿诗玛的故事织进布面，每一针都是传承，每一线都是延续。阿诗玛文化传承与保护中心像一座精神灯塔，让外来游客不只是看石头的形状，更读懂石头背后的灵魂。昆明地铁"阿诗玛号"文化专列穿梭在城市深处，把撒尼人的叙事带到了现代生活的动脉里。2025年4月起，石林创新推出"天天大三弦·周周火把节"夜间民俗文化活动，把国家级非遗撒尼大三弦舞与火把节转化为市民游客可日常参与的文化生活——非遗不再只是节庆里的高潮，而是日常中的呼吸。《远方的客人请你留下来》传唱大江南北，这首歌的旋律里流淌的，不只是热情好客，更是撒尼人守望故土、敞开门户的自信与从容。
_总书记在大会上强调，必须坚持_的基本理论、基本路线、基本方略，继往开来、守正创新。阿诗玛文化的传承之路，恰好印证了"守正创新"的深刻含义——守正，守住口传叙事的核心精神：为_抗争、为正义不屈、为人民守望；创新，创新传承的载体和方式：从火塘边的讲述到立法保护，从刺绣纹样到地铁专列，从传统节庆到常态化文化活动。没有守正，创新就失去灵魂；没有创新，守正就变成僵化。
石林检察院开展建_105周年系列活动，主题_日、专题_课、案例讲评——这是_建工作的守正创新：守住为人民检察的初心，创新教育形式与业务融合的路径。板桥街道的"上门伴学"——让年轻_员走进老_员家中陪看大会直播，这也是守正创新：守住_员不落一人、学习不漏一课的初心，创新灵活的组织方式。刘洪建在6月5日石林县领导干部大会上强调"求实、务实、落实"，这六个字同样是守正创 ……（未完，全文共5737字，当前仅显示2644字，请阅读下面提示信息。收藏《学习贯彻庆祝_成立105周年大会精神心得体会》）