论中国传统“士人精神”的现代转换

　　【作者简介】葛荃，男，安徽巢湖市人，南开大学教授、博士生导师，主要从事中国思想史与中国政治文化研究。南开大学政治学系，天津
　　【内容提要】士人是中国传统文化的承载者、传播者，他们特有的政治精神是中国传统政治文化价值体系的凝聚，并不具有现代性。本文针对学界将士人等同于现代知识分子的观点，指出从传统的士人精神中走出来，实现当代中国知识分子精神的现代化，还需要在“价值支点”、“人生目标”和“人格结构”等三个方面完成从传统到现代的转换过程。
　　【关键词】士人精神知识分子价值支点人生目标人格结构
　　【正文】
　　在_学术界，关于知识分子的讨论由来已久，而且一般都认为批判精神和终极关怀是知识分子不可或缺的两个条件。可是，令人不解的是，我们看到有不少学者在现代理论问题上讲得头头是道，甚至有时颇超前，可是一涉及中国传统文化，他们的思绪便有些含混。“知识分子”明明是个近现代概念，可是偏偏有人认为中国传统社会的士人就是“人文知识分子”。著名学者余英时就曾引述迈克尔·康菲诺“所举的近俄国知识阶层的五项特征”，计有：“一，深切地关怀一切有关公共利益之事；二，对于国家及一切公益之事，知识分子都视之为他们个人的责任；三，倾向于把政治、社会问题视为
……（新文秘网https://www.wm114.cn省略835字，正式会员可完整阅读）
……（未完，全文共8590字，当前仅显示2346字，请阅读下面提示信息。收藏《论中国传统“士人精神”的现代转换》）