毕业论文：从炼金术指导思想谈科学文化与人文文化的融合

炼金术指导思想的历史变迁
——从炼金术指导思想谈科学文化与人文文化的融合
专业：英语语言文学

内容摘要：
炼金术的指导思想中最具代表性的是赫尔墨斯学说和四元素说。在这些哲学思想的指导下，炼金术不仅自身得到了迅速发展，也促进了近现代科学的发展。而这些哲学思想，又在引领炼金术发展的同时得到补充和完善。自古以来物理学的发展就离不开哲学思想的支撑，联系自身，我们也可以看见两种文化的结合。

关键词：
赫尔墨斯学说 《翠玉录》 四元素说


引言
炼金术起源于古埃及时期（公元前5000–400年），当我们现在放眼回顾炼金术上千年的历史，可以发现随着历史发展，炼金术的指导思想也有着很大的变化。本文分为炼金术的定义、《翠玉录》与赫尔墨斯学说、四元素说和小结四个部分，以这些重要思想为起点，谈谈炼金术是如何与哲学思想相结合的，以及这一学期我上过《物理与文化》得到的感想和启发。


1.炼金术的定义

首先让我们来看看炼金术这个词的由
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还是占星术的创立者、炼金术的发现者。之后人们奉他为智慧之神。
从赫尔墨斯衍生出的赫尔墨斯神智学（赫尔墨斯学说）认为万物是普遍联系的。
英国学者、科学家、天主教方济各会修士罗杰•培根在文章The Mirror Of Alchemy中提出，赫尔墨斯学认为炼金术是一种物质科学，它将不同物质结合，让它们变得更加珍贵。


2.2《翠玉录》
相传，智慧的源泉赫尔墨斯向人们传授了关于炼金术的十三条主要原则，刻在一块祖母绿玉板上，称为《翠玉录》（Emerald Tablet，或Smaragdine Table）。
也有一种说法是《翠玉录》的作者在堕落天使路西菲尔叛乱失败的当天，将它刻在了路西菲尔前额掉下的翠玉上。
在公元前1350年，人们在埃及的一座金字塔下的一个密室里首次发现了记载着《翠玉录》的翠玉板。
公元前332年，当亚历山大大帝征服埃及以后，他在“赫尔墨斯法老”的坟墓里发现了翠玉板，然后把它带回了希腊。后来，翠玉板也曾经安置在宏大的亚历山大图书馆的走廊中间，图书馆被焚毁之后，翠玉板也不知所终，所幸有各种语言的抄本存世。虽然《翠玉录》只有十三句话，但是却被欧洲的炼金术师们认为是炼金术诞生以来最原初、也是最权威的著作。这神秘的13句话成为所有炼金术师的神圣指引，写在纸上，挂在他们的实验室里，被反复诵读和揣摩。
著名物理学家牛顿就曾经将《翠玉录》从拉丁文翻译成英文。在牛顿的译本中，有这样两句话：
That wch is below is like that wch is above & that wch is above is like yt wch is below to do ye miracles of one only thing. And as all things have been & arose from one by ye mediation of one: so all things have their birth from this one thing by adaptation.
可以理解为“如其在上，如其在下；依此成全太一的奇迹。万物本是太一，藉由分化从太一创造出来。”翠玉录提出了大宇宙和小宇宙的呼应关系，这是炼金术宇宙观的核心。赫耳墨斯的意思则是，理念、宇宙、自然这个大宇宙，跟个人、心灵、灵魂这个小宇宙是一种一体、和谐、映射的关系，利用炼金的转变过程将性灵从物质中解放出来，既重造物质、又重塑心灵，将可重现宇宙太一亦即道、“一切万有”创造的奇迹。太一创造的方式就是新柏拉图主义的“发散”说法，就是从一个一体而充盈的最高实在，像太阳放射光芒一样层层分化出了理性、灵魂和物质世界，而无损于太一的圆满。

2.3《翠玉录》与赫尔墨斯学说的融合
翠玉录包含的言简意赅的箴言，指导个人如何接触深邃、神性的精神层面。而一般的炼金术士们则解读为如何制取神秘的“哲人之石（Philosophers Stone）”，从而制造纯金；或者灵丹妙药（Eli*ir），以达到长生不老的目的。

这恰恰体现了赫尔墨斯学说的观点。而如今我们能找的有关赫尔墨斯学说的书籍很少，原因很简单。一方面在其发展过程中其信徒遭受教会的折磨，另一方面赫尔墨斯学说的弟子遵从 “不要把圣物给狗，也不要把珍珠扔在猪的面前(Give not that which is holy unto the dogs, neither cast ye your pearls before swine.)”这句格言，他们采用小心翼翼传播真理这种方针。

有 ……（未完，全文共5545字，当前仅显示1947字，请阅读下面提示信息。收藏《毕业论文：从炼金术指导思想谈科学文化与人文文化的融合》）