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毕业论文:论厨川白村的文学创作论思想

发表时间:2013/5/23 17:44:54


论厨川白村的文学创作论思想

*马建高(盐城师范学院文学院,江苏盐城224002)
【摘要】厨川白村提出“生命力受了压抑而生的苦闷懊恼乃是文艺的根柢”,认为文艺创作的动力是由
人生的苦闷所造成,人生苦闷的根本原因是由于生命力受到压抑。厨川白村受弗洛伊德精神分析学说的影响,并根据他关于文学与梦的文艺观,加入社会和现实的因素,提出自己对苦闷的意义与内涵的解释。同时,厨川白村认为作家在鉴赏中发泄心中的苦闷,进一步论述作家在创作时将心中的苦闷通过文学宣泄出来,以此寻求一个平衡点,说明文学的宣泄和治疗作用。

【关键词】文学;苦闷;压抑;社会;宣泄

【中图分类号】I106【文献标识码】A【文章编号】1003-6873(2012)05-0071-05
日本文艺理论家厨川白村(1880—1923)的著作《苦闷的象征》自出版之后就流传甚广,其中“生命力受了压抑而生的苦闷懊恼乃是文艺的根柢”这一观点对后世文论和文学创作产生很大的影响。在书中的创作论部分,他提出作家的文学创作是由于生命力受到了压抑,因此生出的苦闷和懊恼是文学创作的根本原因,文学对生命的表现也是对生命苦闷的表现。厨川白村在美国留学的时候美国学术
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,同时也指出这一理论的偏颇之处。厨川白村指出人的生命活动来自于冲动,却不单像弗洛伊德所指出的来自性的冲动,如果仅将人的一切行动都归结为性的渴望,那么就太强调人的自然属性和自然欲望。本能欲望是活动发生的根源的观点有一定的道理,可全部认为是性的结果,不免有些偏颇。厨川白村提出用“生命力”代替了“性本能”的观点,并且强调生命活动的根源应该是包含“性本能”的“生命力”应该是人生的欲望,是创造生活的欲求,生命活动的冲动不仅仅是狭隘的“性本能”,还有对于美好生活、信念的追求。
厨川白村对柏格森提出的“生命力”有了比较大的改变。柏格森的观点中生命是具有创造性、能动性的,时间对于生命来说是十分重要的“绵延”。“纯粹绵延是,当我们的自我让自己生存的时候,即当自我制止把它的现在状态和以前各状态分离开的时候,我们的意识状态所采取的形式。”[3]352柏格森认为离开了人的精神世界,那么过去就不存在,世界的确来源于生命的流动,可是认为生命是_意志的延伸,这就让“生命”带上了一些神秘的唯心主义思想。厨川白村吸取了柏格森思想的精华,同时改造了它的神秘之处,认为“如这生命的力含在或一个人中,经了其‘人’而显现的时候,这就成了个性而活跃了”[4]。他还指出“生命力”是“体验的世界”,是“各种各样的生活现象”,由此可以看出他对于“生命”、“生命力”的解释突破了唯心主义的范畴,加入了社会、生活现象和体验等一些内容,十分具有现实感。
厨川白村对_文化的吸收和转变,鲁迅很早就已经看得很明白了,他在翻译其作品的引言中提到:“作者据伯格森一流的哲学,以进行不息的生命力为人类生活的根本,又从弗罗特一流的科学,寻出生命力的根柢来,即用以解释文艺,———尤其是文学。然与旧说又小有不同,伯格森以未来为不可测,作者则以诗人为先知,弗罗特归生命力根柢于性欲,作者则云即其力的突进和跳跃。”[1]2厨川白村指出人的自然生理欲望也是属于生命活动的一部分,但是仅仅将其当做生命活动的出发点有一定的片面性。他认为生命力包括本能欲望即“性本能”,但是绝对不应该是它的全部,虽然本能欲望也是有力的冲动,但是充其量也是一种本能的宣泄而已
(二)整体的压抑机制
弗洛伊德早年提出的无意识、前意识、意识的精神结构说,于1923年在《自我与本我》一书中,详细阐述了精神结构的理论,认为人格结构的构成由三个部分组成,分为本我、自我、超我。“所谓本我,它是原始的、生来就有的无意识的部分,遵循顺应本能冲动的愉快原则。自我代表着理智,以现实的原则控制本我的活动。一方面,自我需要驾驭本我另一方面又要舒缓本我的紧张程度,当然这种舒缓需协调于现实。超我是伦理化的自我,带有理想的特征。”[5]28在他的人格结构理论中我们可以看出,遵循快乐的本我是被压抑的,而且被压抑的本我主要是指性本能,压抑本我的力量是代表理性和原则的自我。
首先要谈到的是受压抑之物,弗洛伊德的观点认为性欲的需求是人类一切活动的根本,这是人格结构的最原始的部分,因此被压抑的是本我,即性本能。本我因为被超我所限制而压抑在无意识之中,因此是被压抑之物。而在厨川白村的著作中,被压抑的是“生命力”,他指出人的内在想要表现个性的欲望被外在的社会不断的压迫着。在他的观点中被压迫之物不仅仅是“性本能”,这些人的自然欲望,加入了更加广泛的内涵,包括人的个性表现、创造追求美好生活的欲望。
其次要谈到的是压抑物,弗洛伊德认为压抑本我的是理性和社会原则,也就是“超我”和“自我”。超我是按照社会和父母奖惩而建立起来的道德良心和自我理想,它阻止不符合自己建立起来的道德理想原则的本我欲望的释放。超我代表的虽然说是社会道德理想和理性,这超我是人心智结构的组成部分,所以总的看来还是人内心的产物,这样弗洛伊德的观点其实是针对人的内心矛盾提出的。而厨川白村认为压抑之力是他所提到的“生命力”,它更多的是外在的社会力量,同时在他的著作中也明确提出过这压抑大部分来自于近代社会的制度法律这些方面,用社会外界的约束代替了超我。厨川白村认为的压抑之力来自于社会外界,而并非是弗洛伊德所认为的人内心的矛盾冲突。当然他也没有否认内在矛盾冲突,认为人生是这两个矛盾共同在起作用。

二、“文学与梦”的文艺观
弗洛伊德运用心理学对文学的 ……(未完,全文共8347字,当前仅显示2279字,请阅读下面提示信息。收藏《毕业论文:论厨川白村的文学创作论思想》