目录/提纲:……
一、***农村乡风文明建设基本情况
二、当前***农村乡风文明方面存在的不良风气和影响
(一)铺张浪费之风背离乡风文明新风尚
一是哄抬彩礼
二是农村酒席铺张
三是“人情宴”开始涌现
(二)不良风俗背离新时代移风易俗
一是不良民俗依然存在
二是“重男轻女”“读书无用”的思想依然存在
三是封建迷信思想依然存在
(三)道德滑坡背离新时代文化发展
一是传统道德逐渐缺失
二是拜金主义思想依然存在
三是集体观念缺失
三、对加强***乡风文明建设的几点建议
(一)进一步加强制度建设,筑牢乡风文明组织基础
一要完善领导机制
二要抓好基层组织建设
三要修订完善章程制度
四要拓宽人民群众增收渠道
(二)进一步提升群众认识,筑牢乡风文明思想基础
(三)进一步加强农村文化发展,筑牢乡风文明文化基础
……
浅谈如何在乡村振兴中加强乡风文明建设
乡村振兴,乡风文明是保障。如果说,产业兴旺是物质基础,生态宜居是美好期待,治理有效是有力支撑,生活富裕是共同追求,那么乡风文明则是
乡村振兴的灵魂所在和乡土社会得以赓续绵延的文化内核。然而,目前***
农村涌现的铺张浪费、陈规陋习、封建迷信等行为,不仅制约乡村振兴工作的推进,也严重侵蚀农村群众脱贫致富根基。如何在乡村振兴战略背景下加强乡风文明建设,已经成为当前推进乡风文明建设必须探究的重要课题。
一、***农村乡风文明建设基本情况
***位于**、属**管辖,东邻***,南连***,西接**市***,北抵***。全县辖***街道***镇,有***个行政村,***个社区居委会,***个村民小组,总人口***万户***万人(其中:***族人口***万人,***族人口***万人),少数民族人口占总人口的***%。全县国土面积***平方公里,属***集中连片地区,是全国唯一的***县,是***聚居区。境内居住着***的***同胞,其语言、风俗、服饰、节日各具特色。布依族分为三大土语区,具有浓郁的民族风情。在历届县委、县人民政府的正确领导下,经过多年的不懈努力,***的乡风文明建设取得了一定成效,一些民间风俗如***、***、***、等,无不彰显淳朴的民俗民风和厚重的民间传
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子、生日、升学、参军等,“逢事就办”“一时多办”,导致操办酒席陷入恶性循环,许多群众为“吃酒”而叫苦不迭。这一系列铺张浪费的风气已然演变成为一些农村群众致贫返贫的主要原因之一,成为影响群众生产生活和_的潜在因素。
(二)不良风俗背离新时代移风易俗。《荀子·儒教》中说到:“习俗移志,安久移质。”意思是说风俗能使人沉溺,并叫人失去志向和本质。风俗作为传承性文化,在一定的时期内具有相当的稳定性,而作为对立面的陋俗,也因它的稳定性而对社会生活产生较长远的消极影响。随着时代的变迁、事物的演进,风俗也应该做出相应的调整和变易来摆脱陈风旧俗的窠臼,那些不随着时代发展而改变的陈风陋俗已然成为农村群众脱贫致富路上的“绊脚石”。一是不良民俗依然存在。据爱奇艺新闻快报报道,在***,就曾发生过“***的荒唐事,幸亏警察及时到场制止,没有造成更严重的后果。只是因为老一辈的愚昧思想,所以年轻人就认为这是“民族传统”,殊不知这已经触碰到法律的红线。在***农村,还存在很多“闹婚”恶习,就是在
结婚当天玩伴们将新郎捆绑、吊打、涂抹,用鸡蛋打砸新郎、逼迫新郎拉牛车、大冷天也不让穿外衣等百般折磨新郎,甚至有人还乘机调戏、猥亵伴娘。二是“重男轻女”“读书无用”的思想依然存在。由于老一代缺少对知识的崇尚,让青年一代缺少对道德理想的追求,安于现状,致使“早婚早育”现象依然层出不穷,然而受到社会发展和外面世界的“诱惑”,孤儿、单亲家庭、留守儿童成为早婚早育不可逆转的“愚昧成果”,不仅葬送了孩子的花季岁月,也增添自身家庭生活负担,最后只能由社会“买单”。三是封建迷信思想依然存在。在一些群众眼中“看日子”“看风水”的思想依然“不容亵渎”。就以“活人墓”为例,由于一些群众思想认识、道德观念、价值观念存在错位,存在“买好墓地,活人添寿”的想法,子女们为表达对长辈的“尊敬”,建造了“活人墓”,有些还花费重金建造“土豪墓”。一些为了抢占好的风水位置,还出现了死人与活人争地的尴尬局面。
(三)道德滑坡背离新时代文化发展。古人云:“有才无德,其行不远。”在社会的发展和建设中,都需要一种准则来维持和调整,这种准则除了法律,就是思想道德,而思想道德才是更根本的因素。随着社会经济的快速发展,美丽乡村建设风生水起,农村人居环境不断美化,生活条件逐步提高。但是,少数农村居民过于追求物质利益,忽略了继承传统优良的美德。一是传统道德逐渐缺失。农村老龄人养老问题一直是社会比较重视的问题,一些老龄农民在丧失劳动力后,生活质量上普遍不高,甚至还在不辞辛苦地帮助年轻人带孩子。而一些兄弟姊妹多的家庭,子女会因为老人的赡养问题斤斤计较,为照顾老人互相推诿、兄弟反目、妯娌失和;一些外面务工的家庭,常年不回家,也不补贴父母生活费,只是偶尔电话“慰问”,有的还抱怨父母没有给他更好的生活。而在操办丧事时,为了体现自己的“孝心”,即使借钱也要把父母的丧事办得风风光光的,纸扎车、纸扎别墅、“高清彩电”,琳琅满目,就像农村老人说的“生前不孝,死后乱叫”。二是拜金主义思想依然存在。随着社会的发展,农村群众生产生活的领域不断扩大,利益关系的调整也给农村群众带来了新的发展机会,为改善曾经穷困的家庭生活环境提供了有力条件,而一些农村群众在外出务工学习了新思想的同时,也给了享乐主义、拜金主义等糟粕思想一丝可乘之机,使得人生价值观在金钱面前发生了扭曲,以功利化作为自己人生价值追求。就像每年春节,万家团圆之时,树林中、小溪旁、小屋里,各类违法聚众赌博事件层出不穷。三是集体观念缺失。受社会发展影响,农村群众能自我保障生活,不再依赖村集体发展,存在着“各人自扫门前雪,休管他人瓦上霜”的思想,集体主义观念遭到削弱。比如一些村寨的村民议事会议长期无法组织起来;一些村民对本村议定的村规民约不屑一顾,坚决不践行、不实行;更甚者,不顾村寨整体环境情况,随意倾倒垃圾、污染河道等。思想道德的滑坡,直接打乱了乡风文明建设的“造血功能”,阻碍了思想境界的提高,也阻碍了农村社会和谐、文明、淳朴氛围的形成。
三、对加强***乡风文明建设的几点建议
(一)进一步加强制度建设,筑牢乡风文明组织基础。一要完善领导机制。落实好乡风文明问题,主要在领导,领导是否重视,是否去抓,都一定程度影响到乡风文明工作的成效。扎实推进乡风文明工作,要切实解决好谁来抓、谁来管、谁来落实的问题。乡风文明作为文化最核心的层面,不像作为文化载体的基础设施一般让人看得见、摸得着,因此要进一步改进工作方式,强化领导责任,明确到人,像抓业务工作一般来抓好乡风文明。二要抓好基层组织建设。要持续抓好农村党支部和村委会的建设,选优配强班子成员,面对 ……(未完,全文共4926字,当前仅显示2488字,请阅读下面提示信息。
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