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读后感,范文专题,第85页

生成时间:2019/12/31 11:09:30

2006年12月9日□ 《哈姆雷特》读（观）后感
莎翁的《哈姆雷特》是一部经典的代表作。在沙翁所有的作品里，《哈姆雷特》或许是最受争议的一部，也是最受注目的一部。故事讲的是丹麦王子为父报仇的事，其中充满了血腥暴力和死亡。正如剧中人霍拉旭所说:你们可以听到奸淫残杀，反常修理的行为,冥冥中的判决,意外的屠戮,借手杀人的狡计,以及陷入自害的结局.。曲折选
2006年12月9日□ 《游褒禅山记》读后感
通过读同学们有关《游褒禅山记》中王安石与改革关系的一些看法，我发现他们更加侧重于对人物心理活动的描写，由此，我想通过改革者与改革的关系来表达一些智者对事物的思维方式所产生的意义。不妨可以假设这是一场失败的改革，对于改革者，我想用二个阶段来表示他们的心理活动。首先，作为改革者，不容置疑，对改革是努力促
2006年12月9日□ 《许三观卖血记》读后感
许三观和许玉兰结婚，生了一乐、二乐、三乐。其中一乐被怀疑是许玉兰和何小勇偷情所生的，所以许三观一直很介意，从这点可以看出许三观确实很朴实，具有一般农民那种贞节观。他并没有因为这样虐待一乐，在很多时候，我们可以看出，他喜欢一乐，胜过其他两个儿子。在何小勇病危的时候，他还鼓励一乐去帮何小勇“招魂”，可以
2006年12月9日□ 《朱子家训》读后感
“黎明即起，洒扫庭除，要内外整洁，即昏边息，关锁门户。”似乎看见一种田园般的悠然生活，与世无争，恬然自若，每日清晨，趁着清露沁人的凉爽，持着扫帚将庭院打扫干净，把自己也收拾清爽，干干净净地迎接新的一天，当最后一束阳光被收走，便就着月色进入梦乡，紧紧的大门将烦扰关在门外，宁静的是梦中人。这是一种让人向
2006年12月9日□ 老舍《龙须沟》读（观）后感
解放前，北京城里有一条沟叫龙须沟，是远近闻名的臭水沟。在龙须沟边，跳蚤成群、蚊子、苍蝇黑压压满天飞舞。更令人难以忍受的是这条沟臭气熏天。尤其一到雨季，臭沟里的脏水不断地往外流淌，常常淌到百姓家的房子里，把家什都给淹了。《龙须沟》通过一个小杂院四户人家辛酸与苦难的生活历程以及新旧社会的对比，描写了北京
2006年12月9日□ 《少女杜拉的故事》读后感
《少女杜拉的故事》是弗洛伊德的一个病例，故他在开头花了很大篇幅来解释自己这样做与职业道德并无违悖。精神分析在心理学中是三支主流_中的一个，而行为主义和人本主义在心理学界之外，为人所知得甚少。弗洛伊德是精神分析学派的创始人，其理论对心理学的发展有着深刻的影响。《少女杜拉的故事》是弗洛伊德继成名作《梦
2006年12月9日□ 《打击传销和非法传销》观后感
我在学校看了《打击传销和非法传销》这部电影后，感想很大。我也从中学到了很多东西。它也给我们一些警醒。它使我认识到，传销是生产企业不通过店铺销售，而由传销员将企业产品直接销售给消费者的经营方式。变相传销比传销更加隐蔽，具有更强的欺骗性。变相传销的本质是欺诈行为，具有严重的社会危害性。传销，会给社会和人
2006年12月9日□ 读《蓝海战略》有感
企业借助“价值创新”可以为自己开创蓝海。所谓“蓝海”，指企业超越产业竞争，开创出的全新市场空间，对应企业目前所处竞争激烈的市场“红海”。“蓝海”的含义并不新鲜，自古以来就不乏这种企业开拓经营新领域的实例，但《蓝》用一个很形象的名词，把这种价值创新现象加以概括，提出整套通俗易懂、易操作的战略分析工具，
2006年12月9日□ 《读〈伊索寓言〉》读后感
文章的主体是对《伊索寓言》中九则故事的解读，这种解读，早已超越了原故事的本身，更多的融入了作者自身的现实生活的体验，展示出社会中的种种色彩斑驳的人物画像。蝙蝠的故事：蝙蝠碰见鸟就充作鸟，碰见兽就充作兽。蚂蚁和促织的故事：一到冬天，蚂蚁出晒米粒；促织饿得半死，向蚂蚁借粮，蚂蚁说：“在夏天唱歌作乐的是你
2006年12月9日□ 《抗日英雄小故事》读后感
６８年前的一声炮响，日本帝国主义发动了侵华战争。中华儿女为了保卫自己的祖国，争取独立、_，走上前线，与敌人浴血奋战。他们可歌可泣的英雄事迹，深深地打动了我。《抗日英雄小故事》使我知道了许多抗日名将、抗日英雄和抗日少年的故事。宁死不降的抗日英雄杨靖宇、王二小、赵一曼、狼牙山无壮士等。他们面对日本鬼子
2006年12月9日□ 《巴黎的忧郁》读后感
《巴黎的忧郁》这本散文诗里，诗人对肮脏，畸形的现实社会所进行的淋漓尽致，疾恶如仇的讽刺和挖苦，对传统，腐朽的世俗习气的无情鞭打和猛烈抨击。也可感受到诗人对美的向往和所作的引人入胜的描绘。有些奇篇怪章使人不大好懂。《巴黎的忧郁》反映了资本主义社会不可解脱的种种矛盾在作家和一部分知识分子中所引起的精神危
2006年12月9日□ 列宁《谈谈辩证法问题》读后感
《谈谈辩证法问题》写于1915年，1925年首次发表在《布尔什维克》杂志第5、6期合刊上，后编入《哲学笔记》。这是列宁对1914—1915年研究哲学问题的总结，虽然全文只有三千多字，却是是寓意深刻、不可多得的经典之作。标志着列宁的哲学思想从形而上学的认识水平进到辩证法的认识水平。《谈谈辩证法问题》是
2006年12月9日□ 《左手倒影右手年华》读后感
《左手倒影，右手年华》是作者新近创作的文字，散文加上长短篇。其中一篇《天下》的文章，讲的是一个关于大漠的离奇故事，文字的阴郁，让人联想到了寂寥。作者在故事里描述着“：为什么在沙漠中会有泉水，因为曾经有人在这里哭泣。”分明是温暖的语句，可又让人感觉如此的揪心。《左手倒影，右手年华》具有深刻的思想内涵，
2006年12月9日□ 《郑伯克段于鄢》读后感
郑庄公的确可在“京不度”的时候就可以采取行动来遏制叔段这股“恶_”的发展，但是，身为叔段的哥哥，他一定不愿意惩罚自己的弟弟，甚至形成骨肉相残的局面，所以他一忍再忍，等待自己的弟弟能够自省，然后改过自新。然而，叔段却不懂得自己哥哥的一片苦心、得寸进尺，郑庄公身为一国之君，既然要捍卫自己的地位就不得不
2006年12月9日□ 读名著后感
犹太人世代传言：书本是甜的。对他们而言，读书是一桩快乐的事情，书是人类文明给予孩子们最好的童年礼物。1805年的4月2日，一只“丑小鸭”在丹麦诞生了，他个子很高，样子木讷，有很大的鼻子和一双特别大的脚……只要说起丹麦，说起童话，就会有大声喊出她的名字：汉斯，克里斯帝安•安徒生！安徒生，这
2006年12月9日□ 《创造超越的人生》读后感
刘塘写的《创造超越的人生》，把人一生中的精神状态做了三个比喻，就是“精神三变---精神如何变成骆驼，骆驼如何化为狮子，狮子怎样变成婴儿。”,“十年寒窗无人问，一举成名天下闻。”“十年寒窗”是骆驼，“一举成名”是狮子。骆驼在沙漠中行走，为了寻找生命的绿洲，历尽艰辛，但骆驼仍会坚定地无怨无悔的走下去。事
2006年12月3日□ 读《霍金传》有感
今年当霍金先生来中国，来到浙江大学讲课时，立刻吸引了国内近40多家媒体，浙大几乎成为了关注的焦点。其实，浙大每年举办许多学术会议和交流活动，但像霍金这样能引起如此大的关注度，恐怕在相当长的一段时间内都不会多见。抱着对霍金先生的崇敬，前段时间在友人的介绍下，拜读了简?霍金（霍金先生前妻）著的《霍金传》
2006年12月3日□ 《阳光总在风雨后》读后感
每个孩都有一个色彩斑斓的梦,我也执着地追求着.最近,我看了一篇——阳光总在风雨后.这篇文章令我有了追求梦想的勇气与信心.文章讲述了一个热爱写作的女孩,每次看到征文启事,她总会在繁忙的学习中抽出时间去投稿.她满怀希望地等待着.每当黄昏来临,在邮筒旁,总能看到这个女孩瘦弱的射影,她在傻傻地等待着.可没有
2006年12月3日□ 希望在人间—《基督山伯爵》读后感
这本书是全世界流传最广的名著之一.但一直没有去看,原以为会有枯燥的开头和与现代合不上的对白,没想到一读就放不下了,欲罢不能.书中我是喜欢基督山这个人物的,很真实的感觉.设身处地地想,如果我遭遇到他的遭遇,我也会进行复仇,但那不是上帝的手,而是复仇天使,是死神的手.我看着他从天堂掉入地狱,看着他从云端
2006年12月3日□ 爱的篇章—读《悲惨世界》有感
服刑19年的重刑犯，为什么能在一瞬间洗净了他罪恶的灵魂？当他的死对头面临死刑的危险时，他为什么会宽厚地救了他一命？为了一个可怜的小女孩，他是如何逃过警方的重重追缉，代她找到终身的幸福的？一切的疑问正是《悲惨世界》为你留下的谜题。生存在“善与恶”的永恒主题中，《悲惨世界》以其独特的魅力赢得了一代又一代
2006年12月3日□ 《女生日记》读后感
最近，通过学生的读书记分卡活动，我知道了一个叫杨红缨的女作家。她的代表作有《淘气包马小跳》、《五三班的坏小子》等等。前两天从同事的桌子上看到了一本叫《女生日记》的校园小说，作者正是杨红缨，于是，随手拿起来翻翻，很快我就被迷住了，正而八经地看了起来。半天时间我就读完了。心里有很多感触，想到学生也经常看
2006年12月3日□ 《心灵鸡汤—宠物之爱》读后感
我从小便与宠物,尤其是狗与它更是结下不解缘,看到它们心中不知不觉总是留下一份情.它们经常陪著我,不离不弃,很多时人们都是因为害怕看到至爱死掉而放弃饲养它们的念头,其实我亦有那份心理障碍,那份痛苦确实难以承受.可是在它们的离开的经历中,让我学会很多,懂得很多,学会接受,懂得珍惜,对我来说这一切都是它们
2006年12月3日□ 读《十字路口》有感
在十字路口被红灯禁行的时候，一位老板在绿灯最后一秒时想竭力越过那条白线，但不得不停的时候狠拍了一下方向盘，恼怒的说“那么多车子正好通过，就差我这一辆。”另一位在这一刻却轻松的踩下刹车，看一下反光镜，然后微笑着对我说“这么多车子停在我后面，绿灯一闪，我将第一个出发。”这是十字路口的情景。那我们人生之路
2006年12月3日□ 读《水煮三国》有感
《水煮三国》讲的是三国的故事，说的是管理的学问。作者成君忆用“大话三国”的文笔娓娓道来，看似荒诞不经，其实大有深意。他以古寓今，庄谐皆备，妙语迭出。一口气看完了第一章，感觉仿佛真是象川菜“水煮鱼”、“水煮肉片”、“水煮白菜”一样，看似简单，实则令人回味无穷。我这个从来不看管理书籍的人，如今也皇褪帧
2006年12月3日□ 马克·吐温小说《王子与贫儿》读后感
这篇小说是以19世纪的英国为背景，描写一个贫苦儿童汤姆和一个富贵王子爱德华交换社会地位的童话式故事。贫儿汤姆从小过着衣不蔽体、食不果腹的贫困生活，幻想着自己能有一天当上富贵的王子，而爱德华因厌倦死板、空虚的宫廷生活，也幻想着能到民间尝尝作贫儿的滋味。于是有一天，他们交换了身份，开始了新的生活。通过这
2006年12月3日□ 红楼梦读后感之娶妻当娶王熙凤
自有红楼以来，论者多多，大都对宝黛爱情称颂有加，对宝钗小姐也偶有赞词，独对王熙凤女士视若“最毒妇人心”的典型带表，小子专喜打抱不平，且言上两句。这王熙凤实在是优点多多.第一：孝敬长辈象贾府这样的人家是不愁吃不愁穿的，老人也不需要儿孙端茶送水的，所以，孝敬主要的表现就是尽量让老人活得开心一点。老太太在
2006年12月3日□ 读《谁动了我的奶酪》有感
书中有四个角色，老鼠嗅嗅和匆匆，小矮人哼哼和唧唧，嗅嗅，能善于嗅出变化的气息，匆匆能迅速作出行动，而小矮人哼哼和唧唧，则由于害怕改变而否认和拒绝变化。显然，我们多数人都更象哼哼和唧唧，既怕没有奶酪的饥饿和落迫，也怕寻找新奶酪的艰辛和危险。生活在这个世界上，就不能不承认它的变化属性，无论是精神层面的情
2006年12月3日□ 叫魂读后感
昨天在丰利书店看到一本《叫魂》，里面提到民众狂热的非理性状态对司法程序、政治及官吏心态产生的影响，文笔不错，有详尽的解说。“叫魂”是一种传说中的妖术，最初流传于18世纪的中国，被施术者的魂灵会被术士（一般是石匠、游方僧人、道士）叫走，导致孩童早夭，成人会精血枯竭而亡。于是每个人都睁大了眼睛看着周围是
2006年12月3日□ 红楼梦读后感之宝钗的悲剧
看了很多遍的红楼,以前总是觉得林黛玉的一生是那么的凄凉,总也不忍看后几回中的黛玉焚稿,宝玉成亲.觉得那么残忍的结局,知道就够了,不想一遍遍去复习那种伤心.前些日子看了一本清代人作的红楼续补,以前对于这种书,我总是排斥的.觉得那些人搞出一个个大团圆,或死而复生或仙境重逢之类的结局,实在是没有意义.这么
2006年12月3日□ 此恨绵绵无绝期—《呼啸山庄》读后感
旷野，西风，远处的城镇，折的杂草，崎岖的地形，苍凉的日落，避世的生活，艰辛的奔波，寂寞的岁月，艾米莉勃朗特的一切，没有荣耀，——至少在她生的日子里——梦想夭折，饱尝世事无常，造化弄人。这位才华横溢而早逝的女子绝不会想到，她死后，自己唯一的小说《呼啸山庄》会被后人誉为“最奇特的小说”且成为十九世纪英国

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