毕业论文：当代生命科学发展面临的伦理困惑

毕业论文：当代生命科学发展面临的伦理困惑

【内容提要】本文通过分析生命科学产生原因以及发展，分析了当今生命科学发展所面临的伦理困惑。科学技术和伦理道德是社会发展和进步的两大力量。科学技术的发展带来了许多社会问题，冲击了传统的伦理道德，必须正确处理二者的关系，实现科技进步与伦理道德水平提高的完整统一。
【关键词】生命科学；发展；论理

生命科学是研究生命活动现象、规律及其本质的科学。从产生至今，对人类社会的推动和对人类生活的影响，达到了前人无法想象的地步。与历史上任何一次重大的科技进步都引起了伦理学的热情关注一样,生命科学的发展与应用也在造福人类的同时引发了一系列的伦理道德困惑与难题。正如美国学者杰里米•里夫金在《生物技术世纪》一书中描绘的那样：“未来世纪中,生命科学、生物技术将在社会生活中发挥重要作用，将会影响我们生活的方方面面，特别在伦理道德方面，其影响甚至是震撼性的。”
一、生命科学的发展
（一）生命科学的产生原因
1．与生产的密切联系是生命科学迅猛发展的根本原因。
生命科学是现代农业的基础。利用遗传学、细胞学和分子生物学的研究成果，人们正在以越来越快的速度，越来越明确的目的性，为粮食生产、经济作物和畜禽养殖提供具有多方面优良性状的新品种。基因库的建立
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子生物学，更显示出了它是生物学、物理学和化学的结合部，是多学科相互_的产物。
3．现代化的仪器以及技术和方法是生命科学迅猛发展的支柱。
在人们的往常印象中，搞生物研究不过是背着标本箱、拿着捕虫网到野外采集标本，然后回到实验室，用解剖刀和显微镜进行解剖和观察。不言而喻, 这些传统的装备和方法还在使用。然而，在现代大量的现代化仪器和实验器材不断涌进生物学实验室，极大地开阔了人们的视野，节约了人们的时间，使得生命科学研究在广度和深度上都产生了飞跃。电子显微镜和与之配套的超薄切片、喷镀、扫描、冰融等技术，不但可以把观察的材料放大几万倍到几十万倍，而且能够提供反映细胞、细胞器乃至生物大分子的内部和生物大分子之间的结构与功能的联系，并将信息记录下来。放射性同位素标记和荧光标记技术，提供了分析活细胞表面和细胞内部分子识别和代谢过程的方法。氨基酸组成和顺序分析自动化，核苷酸序列分析的技术，多核苷酸合成过程的自动化，极大地加速了基因工程等方面研究的进展速度。

（二）生命科学的现状
生命科学的飞速发展，已引起世界科学界的瞩目，生命科学的研究成果得到了极高的评价。统计资料显示，1960年至1972年的13年间，荣获诺贝尔医学生理学奖的31位科学家中，从事分子生物学和其他生物学分支学科研究工作的科学家就有20位。1972年以后也大致是这么大的比例。科学发展的进程越来越显示出生命科学正在酝酿着重大突破，并有跃居自然科学前沿的趋势。
我是一名来自韩国的留学生，下面我介绍一下韩国在生命科学领域中的发展情况：生命科学与生物技术是韩国基础科学中重点内容，韩国对于细胞为代表的生命科学领域研究寄予厚望，不断加大投资力度，是优先发展领域。前几年韩国评选出的2名具有突出贡献的“第1号国家科学家”均来自生命科学领域。韩国在生命科学领域主要成就如：韩国科学技术院成功的找到帕金森病的遗传原因，利用此项技术，有望开发出治疗药物，该项研究成果刊登在《自然网络版》，并在国内申请了专利；韩国生命工学研究院首次成功地找到人体导致癌变的蛋白质UCP；首尔大学研制出最新癌症免疫治疗法；延世大学成功发现癌细胞在体内扩散转移原理；韩国企业研发出超高速基因传达机器人等。

二、生命科学面临的伦理困惑
人类的前景似乎是那么的光明、美好、乐观。凭借大自然恩赐的智慧，人类不仅很快战胜了自然天敌的威胁，并在进化史上的“一瞬间”营造出高度文明的现代化社会。但具有讽刺意味的是，人们由此与“上帝”逐渐疏远了，不再信天信地而相信自己才是真正的“上帝”。自认为可以控制一切——制天、制地、消灭疾病、知晓未来。然而，严酷的现实给予人类以警示——日益恶化的生存环境、连年加剧的自然灾害使人们尝到了破坏自然格局的苦果；悄然而至的小小生物———艾滋病毒使地球上的每一个公民都谈虎色变，心惊胆战。惊骇之余，人类不得不重新审视自己在自然界中扮演的角色，摒弃沙文主义的自尊。作为生物圈庞大家族中的一员，人类也必须遵从“要想自己过得好就得让别人也过得好”的游戏规则。疾病作为生命存在的正常形式，衰老作为生长发育的一个必然阶段，人类又焉能独自有悖于自然法则？
在医学实践领域，由于发展和应用了生命维持技术，使一些本来马上会死亡的处于脑死或永久性植物状态的人可以靠呼吸器和人工喂饲（对于前者)或单靠人工喂饲（对于后者）维持生命，于是就引起了深刻的本体论问题和伦理问题：由于处于这两种状态的人大脑皮层已经有了不可逆的损伤，永远丧失了感觉、知觉、意识和运动，这种病人还是“人”吗？可是对“救死扶伤”负有天职的医务人员能够撤除这种治疗吗？但是不予撤除，并不能救治病人，不过延长他们的死亡过程，而有限的资源却不能用于本来可以救治的病人，这些病人将由于这些资源被他们占用而死去，医务人员同样违反自己“救死扶伤”的天职。这就是一个典型的伦理难题。
人类在某些科学前沿领域的研究，已经突破了传统伦理的底线。传统伦理调整的是人伦关系，但是通过克隆技术（指生命科学中由胚胎细胞、甚至在功能上已定型的细胞复制基因完全相同的胚胎或个体的技术)而复制的人，究竟是什么？这无法从传统伦理那里得到解释。1997年克隆羊“多莉”在苏格兰诞生后，立即在全世界引起一场轩然大波，使公众受到一次空前的震惊，也使传统的伦理学“无法接受”、“无法容忍”。人们关注的并不是“多莉”诞生的事件本身，而是“多莉”背后的克隆人。人们担心：人类既然掌握了用高等动物的体细胞进行克隆的关键性技术，那么人类就可以轻易地用这一技术来复制人。当然，这一技术对于不孕夫妇来说是一个福音，他们无须借用 ……（未完，全文共4854字，当前仅显示2452字，请阅读下面提示信息。收藏《毕业论文：当代生命科学发展面临的伦理困惑》）