毕业论文：人类的精神—读大江健三郎获奖历程所引出的思考

人类的精神
——读大江健三郎获奖历程所引出的思考

摘要：诺贝尔奖授予这些伟人原因，与其说是某个理论，某个发明不如说是在这些伟大成就背后体现的推动着人类的文明不断前进的精神。无论是大江健三郎还是高行健；无论是诺尔文学奖还是诺贝尔自然科学奖；无论是东方还是_；总是有一种精神支持着人类不断前进，不断反思，不断在黑暗中探索出希望，不断创造出一个个辉煌，它就是人类的精神。
关键词：诺贝尔奖 大江健三郎 人类精神 传记
我本打算从诺贝尔自然科学奖得主的传记资料展开我的文章，但是当我越来越多的接触到他们的生平，我却渐渐领悟，诺贝尔奖授予这些伟人原因，与其说是某个理论，某个发明不如说是在这些伟大成就背后体现的推动着人类的文明不断前进的精神。而这种精神，在诺贝尔文学奖上是体现得如此淋漓尽致。

大江健三郎是继川
……（新文秘网https://www.wm114.cn省略570字，正式会员可完整阅读）……　
，“开拓了战后日本小说的新领域，并以撞击的手法，勾勒出当代人生百味”，因此决定授予他诺贝尔文学奖。大江健三郎成为２６年来，第二位获得诺贝尔文学奖的日本作家。

回顾大江健三郎在中国的几次演讲，不断有一个词被提起，这个词就是“希望”，“希望是本无所谓有，无所谓无的。这正如地上的路；其实地上本没有路，走的人多了，也便成了路。”当我们阅读大江健三郎的著作，我们可以深深的感受到，在那种深深忧虑中对未来依然的希望和不屈的抗争。大江健三郎一直致力于促进中日的和解，哪怕在最黑暗的阶段也并没有放弃这样的理想，用自己单薄的身躯身体力行。
大江健三郎以自己独立_的思想，来不断深刻地反思社会和人生。对理想的坚持，让他不断以文学的方式来鞭策着整个社会，1961年，他以右翼少年刺杀日本社会党委员长浅沼稻次郎的事件为题材，写了《十七岁》和《政治少年之死》两部小说，通过对17岁少年沦为暗杀凶手的描写，揭露了天皇制的政治制度。《政治少年之死》在《文艺春秋》杂志发表后，大江健三郎立即遭到右翼_的威胁，而《文艺春秋》杂志则未经作者本人同意，便刊登了道歉声明。自此，这篇小说再也未能收入到他的任何作品集里。重重的阻力却没有阻挡大江的执着，他依然以自己的笔触不断深入去反思，以实际行动去促进。正是这种理想主义的执着，深深的体现在他的文学作品中。
诺贝尔奖授予的不是文学的风靡，而是文学中对理想主义执着的精神。诺贝尔奖并不崇高，真正崇高的是它所指向的人类理想主义的精神。
大江健三郎正是用自己的文字和行动，实践着这最崇高的人类的精神。诚然，他的一些同胞得知他获奖时，表示出惊讶和愤怒，认为他获奖是因为他批评日本来取悦_………
同样的诺贝尔文学奖获得者高行健，抛开曾经各种纷纷扬扬的议论。诚然他是一个不被主流意见所认同者，但是当了解他的人生经历之后却也能够理解他为何有如此带着伤痕的异议。
瑞典皇家科学院在新闻公报中指出，高行健的长篇巨著《灵山》是一部“无以伦比的罕见文学杰作， 也是一部朝圣小说”。
高行健在瑞典斯德哥尔摩皇家科学院的演讲中这样阐释自己：
“回顾我的写作经历，可以说，文学就其根本乃是人对自身价值的确认，书写其时便已得到肯定。文学首先诞生于作者自我满足的需要，有无社会效应则是作品完成之后的事，再说，这效应如何也不取决于作者的意愿。
文学史上不少传世不朽的大作，作家生前都未曾得以发表，如果不在写作之时从中就已得到对自己的确认，又如何写得下去？中国文学史上最伟大的小说《西游记》、《水浒传》、《金瓶梅》和《红楼梦》的作者，这四大才子的生平如今同莎士比亚一样尚难查考，只留下了施耐庵的一篇自述，要不是如他所说，聊以自慰，又如何能将毕生的精力投入生前无偿的那宏篇钜制？
现代小说的发端者卡夫卡和二十世纪最深沉的诗人费尔南多□毕索瓦不也如此？他们诉诸语言并非旨在改造这个世界，而且深知个人无能为力却还言说，这便是语言拥有的魅力。
语言乃是人类文明最上乘的结晶， ……（未完，全文共2520字，当前仅显示1602字，请阅读下面提示信息。收藏《毕业论文：人类的精神—读大江健三郎获奖历程所引出的思考》）