论文开题：移民视野下看闽台文化亲缘关系

目录/提纲：……
一、文献综述
2、口述史方法与一般历史研究方法有着显著不同
1、就移民自身因素而言，他们面临着一个“文化适应”的问题
三是于迁入地形成真正的多元文化社会
3、二是环境的适应问题
4、三是日常生活上的适应问题
5、四是礼仪习俗上的适应问题
二、选题由来与背景
三、研究目的和意义
四、进度安排
……
课题名称：移民视野下看闽台文化亲缘关系
一、文献综述

口述史

1、关于口述史， 曾担任过美国口述史协会会长的唐纳德•里奇（Donald A. Ritchie） 认为： “口述历史是以录音访谈的方式搜集口传记忆以及具有历史意义的个人观点。” 我国口述史学者杨祥银则认为： “口述历史就是指口头的、
有_的历史， 它是对人们的特殊回忆和生活经历的一种记录。”
2、
口述史方法与一般历史研究方法有着显著不同。“口述史学的研究方法包括访谈， 参与观察， 从现存的文献资料中直接提取口述史料， 征询调查， 分类和筛选等等，而这些方法几乎都与口述凭证的搜集工作有关。” 〔3〕口述史方法的最大特征即是注重运用有效访谈等方式， 搜寻有价值的口述材料。这种方式注重对口述
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养一方人。亲不亲，故乡人；美不美，家乡水。地理环境中各种因素都会对人们的生活产生影响，并滋润出不同的地域文化。这些地理环境上的差异，就给移民的生活、生产带来许多麻烦，使他们难以适应。
4.三是日常生活上的适应问题。
5.四是礼仪习俗上的适应问题。

边缘人

1、《中华读书报》2001年9月21日登载的《胡适与鲁迅：“中心与边缘的不可比性”》这篇文章，对边缘做了很好的阐说：流行着的“边缘”，与中心相对，与主流相对，与常规相悖，有一点另类的味道，有一点前卫的感觉，与后现代主义潮流不谋而合。
2、《中华读书报》2001年10月24日刊登的《不中不西的尴尬》一文中写道：“他们做着主流社会人做的事，却发现自已是主流社会的”边缘人“，这是海外游子的”边缘“现象。”“他们”指的是美国第二代、第三代华人移民。他们在物质生活方面已经西化，但在精神方面，祖国母亲赋予他们的根深蒂固的文化底蕴难以更改。他们处于美国文化和中国文化的夹缝中进退维谷，尴尬，困惑，他们处于美国的主流社会，却又在文化上游离其外。
3、边缘人理论在20 世纪初诞生于芝加哥学派，并在20世纪30年代趋于成熟，成为齐美尔、帕克、斯通奎斯特等学者终身研究的核心概念和出发点，他们相继出版了《文化冲突与熔合》、《人类的移民与边缘人》、《种族偏见的根源》、《边缘人：关于文化冲突的主观方面的研究》、《种族混血儿的心理状态》、《边缘人问题》、《受限的公民》等论著。
边缘人概念及其相关理论的影响深远，至20 世纪50―60 年代民权运动兴起时，边缘人理论又一次成为研究的关注点，并重新受到学术界的重视。相关的理
论研究和应用实践研究呈现繁荣之势，其中纯粹理论方面的探讨，如《对“边缘人”概念的推敲》、《请求对边缘人理论做进一步的推敲》、《边缘人概念的再考
查》等文章，对边缘人理论进行再思考，将边缘人定义加以延伸、阐述和批评，表现出对这一理论再次应用于当时美国现实中的各种问题的一种反思态度，他
们的论述是对前一时期的小结和进一步的修订与完善。
20 世纪70―80 年代，针对边缘人理论的研究并不多见，比较重要的论著有《再论边缘人理论》、《现代陌生人：关于语言和成员资格》等。单从理论本身的发展看，这个阶段的研究成就不大，没有明显的进步，边缘人理论没有受到普遍重视。
20 世纪90 年代，随着大量拉美移民进入美国，多元文化运动进入高峰，边缘人理论再次被主流社会关注，成为重要的研究课题。其中，比利•戴维斯的《多元社会中的边缘状态》一文，为一度被误解的边缘人理论“正名”：它们“过去常常在否定的意义上被使用，因此不为早期的社会学家所重视，而近年来，这类概念渐渐用于不带贬义的结论的文化合并、文化融合论述中，它可以用来区分_的差异，指代个体的身份，并被引入个人对自我的评价”。伊科农波 ……（未完，全文共3042字，当前仅显示1537字，请阅读下面提示信息。收藏《论文开题：移民视野下看闽台文化亲缘关系》）