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道德,范文专题,第113页

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2006年6月2日□ 八荣八耻：开启中国道德建设的新范式
胡锦涛总书记代表党中央提出的“八荣八耻”荣辱观，是在新的历史条件下对马克思主义荣辱观的新概括、新发展。这种荣辱观涵盖了_d_人治党治国治军、执政办事修养等方面的道德要求，对全国各族人民、各界群众如何安身立命、为人处世也具有巨大的指导价值。“八荣八耻”荣辱观，是现代荣辱观，开启了中国道德建设的新范
2006年6月2日□ 中学开展_师德创优活动总结
在过去的几年里，我校工会在学校党支部的领导下，在上级工会的指导下，在学校行政的支持下，动员和组织全校教职工投身于教育改革和发展，全面履行工会的职能，为优化学校管理、全面贯彻教育方针、推进素质教育，提高教育质量作出了努力。坚持以“三个代表”，重要思想为指导，贯彻“质量立校，特色兴校”的策略，提倡“认真
2006年6月2日□ 老子《道德经》读后感
作为充分体现中国古代朴素辩证法神韵的《道德经》，用不多的字数，阐述了道家对宇宙本原和基本存在方式，事物的产生、发展、变化的规律及社会观、人生观的基本思想。虽然文章大部分用近乎诗体的语言，有些晦涩难懂，但用“博大精深”来形容它丝毫也不过分。我对《道德经》的理解主要是讲求“无为”，“尊重规律”。第一段“
2006年6月2日□ 公民思想道德建设知识竞赛
2、我国大力倡导的社会公德的主要内容是什么？文明礼貌、助人为乐、爱护公物、保护环境、遵纪守法3、江泽民主席在全国科技表彰大会上针对创新讲了一句什么箴言？创新是一个民族的灵魂，是国家兴旺发达的不竭动力。4、社会公德的核心内容是什么？尊重人、关心人、理解人、互助友爱、扶贫济困。5、我国公民处理与外宾的关
2006年6月2日□ 师德师风整训简报
在开展师德师风整训活动中，大庙乡中心学校注重组织教师开展思想大讨论。学习讨论中，教职工积极参与，热情很高，人人有学习笔记，有心得体会。通过学习讨论，大家形成了共识：1、师德师风的学习和建设对教育事业的发展意义重大。有利于进一步推进教育现代化；有利于实施素质教育；有利于树立教育的良好形象。特别是对当前
2006年5月29日□ 会计演讲稿:会计的基本职业道德--不做假帐
我来自县信用联社，今天我演讲的题目是《会计的基本职业道德--------不做假帐》金融业,是个高风险的行业，而我们行业经营成果是通过会计报表和其他会计资料反映出来的。如果会计资料失真，将无法真实准确反映企业经营状况，使领导者无法正确决策，最终将导致经营风险，严重干扰正常的社会经济秩序，损害国家和社会
2006年5月29日□ 八荣八耻体会--忠诚之心人之大德
荣辱、是非、羞耻、义利、生死等等，是人人都会面对并往往需要作出选择的，正是在这种选择中体现和折射出了不同人的不同的道德观、价值观。胡锦涛总书记在两会期间提出的“八荣八耻”就像一盏明灯，为我们在市场化条件下的前行指明着方向；为我们在多样化环境中的选择确立了路标。一个人，特别一个共产党人怎样才叫明荣知耻
2006年5月29日□ 《关于开展“知荣明耻、践行公德、打造友好型机关”活动》的实施方案
为贯彻落实胡锦涛总书记关于树立社会主义荣辱观的重要论述，积极开展“八荣八耻”为主要内容的道德实践活动，把树立社会主义荣辱，作为一项基础性工程和长期工作任务。按照哈文明委发[2006]1号《关于开展“知荣明耻、信守公德、共建家园”活动实施方案》的要求，结合我局工作实际，决定在全局开展“知荣明耻、践行公
2006年5月29日□ 读《中华美德故事》有感
这本书里的人物个个都很有美德：闵骞的后母很坏，冬天不让他穿暖，还经常打骂他。这事被他父亲知道了，他父亲要把后母赶走，闵骞还为她求情；王祥的后母对他很不好，但他却不记恨后母，还非常孝敬她。有一次，后母生病了，想吃鲜鱼，但那时候是冬天，已经没有鲜鱼卖了，于是，王祥就到了河边，脱掉衣服，用自己的体温使冰融
2006年5月29日□ 《堂吉诃德》读后感
《堂吉诃德》的小说主人公原名叫阿伦索?吉哈达，是一个乡坤，他读当时风靡社会的骑士小说入了迷，自己也想仿效骑士出外游侠。他从家传的古物中，找出一付破烂不全的盔甲，自己取名堂吉诃德?德?拉曼恰，又物色了一位仆人桑丘和邻村一个挤奶姑娘，取名杜尔西尼娅，作为自己终生为之效劳的意中人。然后骑上一匹瘦马，离家出
2006年5月29日□ 德育课程教师社会主义荣辱观教育的认识
胡锦涛总书记关于树立社会主义荣辱观的重要讲话，说出了广大人民群众普遍关心的一个问题，富有鲜明的时代特征。作为一名中学政治课教师，更加深刻地感到“八荣八耻”荣辱观提出的及时与必要，也让我们从事德育工作的教师感到一种责任的重大。不同的荣辱观，是不同的世界观、人生观和价值观的反映。青少年正是人生观、价值观
2006年5月29日□ 我为党旗增辉争做师德楷模
加入_d_是为政治生命选择了一条光荣的道路，做人民教师是选择投身一个光荣的事业。既然作了光荣的选择就必须以自己的奉献为光荣增辉。江泽民总书记提出的“三个代表”的重要思想，是党的事业和一切工作的出发点和归宿。党员教师作为_d_的光荣一员，应该义无反顾地成为先进生产力的有力推动者，先进文化的有力
2006年5月29日□ 传承传统美德《弟子规》
“冬则温，夏则凊。晨则省，昏则定。”这是中国古代人生启蒙教育读本《弟子规》中关于孝悌原则的论述。孝悌是中国文化的基础，古人云：“百善孝为先”。一个人能够孝顺，他就有一颗善良仁慈的心，有了这份仁慈心，就可以利益许许多多的人。然而，回过头来看现在的孩子，家长视其为掌上明珠，只求物质上的满足，疏于精神上的
2006年5月29日□ 师德师风师德师风心得体会:我想做个好老师
做老师是我学生时代的理想，现在实现了。做了老师之后，深感做一个老师不容易，做一个好老师更不容易。做一个好老师就是我人生的一个目标，我现在正在向着这个目标努力。曾经在很多纪实报告、文艺作品中领略过好老师的风采，自己在学生生涯中也有幸遇到过几位好老师，加之我自己对教育的理解，我认为做一个好老师应该爱自己
2006年5月19日□ 关于八荣八耻与师德建设的演讲
树立社会主义荣辱观，就要求我们建立社会主义的新师德观。社会主义荣辱观为师德建设赋予了新的内涵，提出了新的要求。我们必须按照社会主义荣辱观的要求，大力加强师德建设，特别是要做好师德准入制度、师德评价制度、师德弘扬制度。一、社会主义荣辱观建设提出了师德建设的新内涵胡锦涛同志提出的“八个为荣，八个为耻”的
2006年5月19日□ 师德演讲：《责任如山、爱心无价》
我先给大家讲一个故事：一个杀人无数、作恶多端的罪犯死后，被阎罗王判到十八层地狱。他觉悟了，想在地狱的最底层静静地反思自己的人生历程。可地板下老是有咚咚的声响。一天他终于忍耐不住了，便贴着地板问：“下面难道有十九层地狱吗？”很快传来个_：“有！”嘿！他一乐：原来还有人比我更该死的。便好奇的再问：“你
2006年5月19日□ 《浮士德》读后感
歌德笔下的浮士德是文艺复兴时代一个巨人的形象，他厌恶宗教和传统加于他身上的束缚，渴求生活，不断进取，为实现人的价值、生活的真谛而不停地追求。在浮士德身上有着一种活力，使他日益高尚和纯洁，这种活力就是对人的存在的意义进行锲而不舍的探求，就是在不断克服错误和过失中去追求真理，最后走上正途。就在对“最高存
2006年5月19日□ 生命与追求——读《浮士德》有感
以前总觉得读书、看书是一件很轻松的事儿。现在才发现，原来看书也很累，它触动我们去思考，思考我们的人生，思考它的意义、它的价值以及我们的追求。《浮土德》触动了我。《浮士德》被称为欧洲古典文学四大名著之一。它是一部诗剧，分上下两部，共一万二千余行。浮士德本是十六世纪德国民间故事中的人物。在传说中，浮士德
2006年5月19日□ 知荣辱：从政为官的道德底线
什么是荣辱观？荣辱观是人们对荣誉和耻辱的根本看法和态度,是由世界观、人生观、价值观决定的。如何看待荣与辱，反映出个人的世界观、人生观和价值观。清代思想家龚自珍说：“士皆知耻，则国家永无耻矣；士不知耻，则国之大耻。”还有“不知荣辱乃不能成人”、“宁可毁人，不可毁誉”、“宁可穷而有志，不可富而失节”等等
2006年5月19日□ 传统美德与时代精神的有机结合
荣辱观是一个人对荣与辱的根本看法，是人生观的一个重要方面。个人的荣辱观受一定社会的风俗、习惯和传统的影响。在不同的民族或地区，人们对荣与辱的看法不尽相同。胡锦涛总书记关于社会主义荣辱观———“八荣八耻”的概括，把社会主义道德建设的核心、基本原则、基本要求、公民基本道德规范、传统美德、党的作风与时代精
2006年5月19日□ 信用社职业道德读后感
通过对《重庆市农村信用社职业道德教育读本》和_的《为人民服务》、江泽民的《牢固树立正确的世界观和人生观》、胡锦涛《大力弘扬求真务实精神大兴求真务实之风继续深入开展党风廉政建设和反腐败斗争》的学习，使我对职业道德有了更深层次的领会，进一步明确了新型职业道德应当具备爱岗敬业、诚实守信、办事公道、服务
2006年5月19日□ 关于《品德与生活》实践活动的思考
内容摘要：《品德与生活》课程是以儿童的生活为基础的活动型综合课程，实践活动占了很大份量，我们在组织实践活动的整个过程，都要考虑到孩子。关注孩子，以更好地设计活动；了解孩子，以更好地组织活动；相信孩子，以更好地开创活动；发展孩子，让活动走出课堂。另外，我们应该因地制宜、因陋就简、接近自然、接近儿童的实
2006年5月19日□ 公民道德与诚信建设知识竞赛活动闭幕词
今夜，我们张灯结彩，气氛活跃；今夜，我们秩序井然，紧张热烈。经过参赛的六个代表队多个轮次的激烈竞答，我们××县××局“公民道德与诚信建设”知识竞赛活动圆满落下了帷幕。在整个竞赛活动中，所有参赛选手充分发扬团结协作、热情奔放、朝气蓬勃、努力竞争的进取精神，体现了团结友善、诚实守信、敬业乐群、博学多才的
2006年5月19日□ 公民道德与诚信建设知识竞赛活动开幕词
加强公民道德与诚信建设，是贯彻落实党的十六大精神和“三个代表”重要思想的重大举措，体现了中央“以德治国”的基本方略。为了认真贯彻中共中央这一基本方略，在企业建设中注重道德教化，构建和谐企业，培养职工敬业爱岗、追求奉献的精神，进一步加强道德自律教育，提高全体干部职工“爱国守法、明理诚信、团结友善、勤俭
2006年5月19日□ 德育教育工作者工作论文随笔
一个有道德、有理想的人，他会努力地学习；同时，一个正在丰富自己知识的人，他的道德修养也会在逐渐地提高。一棵小树苗长成参天大树，其间，她要历经多少风雨，园丁要付出多少心血。土壤、阳光、空气、水分、养料，哪一样少得了？大风来了，你得帮她直起腰干；虫害来了，你得帮她防虫治病；长大些了，还得修枝、剪枝和整形
2006年5月19日□ 德育教育案例
05年5月的一个上午，我在批阅学生周记时，先看到阿杜在周记中流露出一种极度的伤感，却不愿说出原因，这非同小可！紧接着我又翻阅了同宿舍的其他几位同学的周记，终于在一个同学的周记中了解到了一点情况：“老师，阿杜以为我们都不要她了，您要关心一下，劝劝他”。二、思考处理方案对于这种情况，我还从来没有遇到过，
2006年5月19日□ 强化校园文化的德育功能发挥文化馆教育阵地的作用
今年年初，中共中央国务院制定颁发了《关于进一步加强和改进未成年人思想道德建设的若干意见》，5月10日，中共中央在北京又召开了全国关于加强和改进未成年人思想道德建设工作会议。这体现了我们党高度重视对下一代的教育培养，体现了党和政府对未成年人的关心和爱护，是切实加强青少年思想道德建设的一个重大举措。校园
2006年5月12日□ 师德演讲比赛讲稿
有朋友看见我，说：“你瘦了，头发又落了几根。”我总是淡淡地说：“为伊消得人憔悴，衣带渐宽终不悔”。有朋友看见我，说：“根据你的实力，换个环境吧。”我总是笑着说：“洛阳朋友若相问，一片冰心在玉壶。”哲人说：“给我一个支点，我能把地球撬起来。”我说：“广外给了我一个舞台，给了我一个支点，让我把人生逐渐演
2006年5月12日□ 用社会主义荣辱观重塑官德
从古至今，官德对社会道德风气和国家的兴衰成败均起着决定性的作用，官德隆，民德昌，国家兴；官德毁，民德降，国家衰。时下提升官德正为世人瞩目，显得犹为迫切。胡锦涛总书记“八个为荣、八个为耻”的重要论述，概括精辟，旗帜鲜明，含意深刻，振聋发馈，阐述了荣辱观的应有内涵，体现了中华民族传统美德与时代精神的结合
2006年5月12日□ 从＂八荣八耻社会主义荣辱观＂看社会主义道德体系的构建
不知道在这人潮涌动的大街上，在这些为利而来，为利而往的人群中，有几个人真正的注意到了那一行行不停的滚动的鲜红的大字，从人们僵硬的面部表情中，我找不到答案。染着红黄头发，嘴里叼着烟头的年轻男女从我身边走了过去，隐隐听到几句＂经典＂的国骂。看那头发好象是洋鬼子，听那国骂，好象是国人，鬼子乎？国人乎？亦不

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