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道德,范文专题,第114页

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2006年5月12日□ 首都公民道德建设知识竞赛资料
以德治国重要思想是江泽民同志在2001年1月全国宣传部长会议上的讲话中首次提出来的。为了加强我国公民道德建设，中央颁布的《公民道德建设实施纲要》，《纲要》共分8个部分，计40条。爱国守法、明礼诚信、团结友善、勤俭自强、敬业奉献是《纲要》中提出的基本道德规范，这二十字基本道德规范涵盖了党的十四届六中全
2006年5月12日□ 为党旗增辉争当师德楷模
光阴荏苒，岁月蹉跎，八十四载风雨，八十四度春秋，八十四载征程，_d_走过了艰难的光辉路程！此刻，面对鲜红的党旗，金黄色的镰刀斧头，就令我浮想联翩，我仿佛也浸到了那炮火纷飞的革命年代，仿佛又看到了我党艰苦奋斗的一幕幕…党的党徽党旗是_d_的象征和标志。党的各级组织和每一个党员都要维护党徽党旗的
2006年5月12日□ 浅谈如何加强会计人员职业道德及自身的素质建设
会计人员职业道德是指财会人员在其特定的财会工作中的各种行为规范的总和，是财会人员处理业务关系的行为准则。当前，会计信息严重失真，极大的影响着国民经济的持续、稳定、协调发展，给国家、企业、个人带来重大损失，已成为我国市场经济顺利发展的巨大障碍。为了使会计人员担负起神圣职责，树立良好的职业形象，必须以诚
2006年5月12日□ 媒体暗访要接受道德和法律的双重约束
很多人支持暗访是因为他们认为暗访是为了将丑恶曝光，发扬正义；也有人说暗访是因为迫于无奈；而最主要的是，新闻事业的基本功能就是联系与沟通，但很多情况下若不采用暗访的方式就很难让人们了解真实情况，不能做好联系与沟通的工作，新闻事业也就失去了存在的价值。以下，我将从这三个方面谈谈个人的一些看法。一、对暗访
2006年5月12日□ 品德与社会新课堂教学中四种不良现象的透视与反思
新课程实施已有两年，新教育教学理念正逐步走进校园，走进师生生活。在全新的教育理念下，教师的教学方式、学生的学习方式都发生了很大的变化。但思考让我们清醒，“黑色的眼睛”让我看到了热闹自主背后透露出的放任、随意与浮躁。部分教师对新课程理念理解上出现了偏差，在课堂上不同程度出现了赶时髦、走形式、摆花架子的
2006年5月12日□ 品德学科发展性评价的策略研究
【摘要】：新课程强调对学生进行发展性评价。小学品德新课程的发展性评价应当促进学生发展，贯穿于教学活动的每一个环节。本文着眼于学生发展性评价机制，从动态化的评价过程、注重质性的评价方法、多元化的评价对象和合理化的评价工具等策略，对品德学科发展性评价作了较为深入的实践与研究，并较好地阐述了“在激励中成长
2006年5月12日□ 构建多维互动的《品德与社会》课堂教学模式
内容摘要：多维互动课堂教学方法将是一个可操作的课堂教学模式，它强调师生交往，构建互动的师生关系、教学关系，是教学改革的首要任务。教学是教师的教与学生的学的统一，这种统一的实质是交往互动。这种互动被赋予新的意义，要面向全体学生，实施素质教育；体现以人为本的创新教育教学理念；采用各种活动途径，倡导体验参
2006年5月12日□ 农村分校《品德与生活》教学中培养学生交往能力的实践研究
《品德与生活》课程是以儿童的生活为基础，以培养品德良好、乐于探究、热爱生活的儿童为目标的活动型综合课程。儿童的生活离不开交往，儿童良好的品德形成也离不开交往。如何在新课程下的《品德与生活》学科中从小培养农村儿童的交往能力，增强教学的实效性，是值得研究的问题。我们以研究《品德与生活》课堂中师生交往，生
2006年5月12日□ 让生活体验走进小学品德课教学中
摘要：本课题从生命哲学和儿童心理学的视角对生活体验、品德养成的基本问题进行了深入的探讨，系统论述了生活体验、品德养成的基本理念。在对生活体验与品德养成关系论述的基础上，本论文又综合运用理论研究法、观察法、教育行动研究等研究方法，力图把生活体验、品德养成与小学品德课教学的实际相结合，试图解决小学品德课
2006年5月12日□ 体验活动在《品德与生活》课程中的实践与探索
曾经看到这样一个故事：一位中国的历史老师到美国去讲学，他只带了一个盾牌和一把水枪。课堂上，美国学生问了他许多有关中国的问题。他根据学生的提问，分别给他们打了分数。然后告诉大家：如果前排学生交上10美元，就可以把低分改成高分。这下激起了同学们的愤怒，尤其是坐在后排的同学，纷纷用粉笔头砸他。他就用盾牌抵
2006年5月12日□ 辩、变、做-让咱们的思想品德课更精彩
新课程的实施就像一股春风为品德教育注入了新的活力，新开设的《品德与生活》、《品德与社会》课程为小学生开辟了通向他们生活的渠道，使他们在生活的内在联系中获得发展，特别有利于他们的品德与社会性发展。但是由于新课程在我们农村小学正是起步实施初期，还未曾全面铺开，中高年级的教材还有待改新，如何使原教材与新课
2006年5月12日□ 对“实”与“活”的思想品德课教学的实践研究
综观新课程背景下的思想品德课教学，尽管教师认真负责地上好每一节思品课，采取各种有效的教学手段，对学生进行教育，但正如有了上好的原料，不一定准能做出美味佳肴一样，上了思想品德课不等于自然有效地完成了德育任务，往往，学生的思想跟行为截然不同，口是心非，思想品德教育仅仅停留在学生的语言上，没有真正落到实处
2006年5月12日□ 探究性学习在小学品德课教学中的实践研究
人类正步入一个以“智力资源的占有、配置，知识的生产，分配，使用为最重要因素的经济时代。”在这样的社会中，谁能最终飞上高枝？回答是唯有最富有创新精神和创造才能的人。社会发展呼唤创新人才，而在国家创新体系中，教育活动作为科技创新的中心环节，担负着为社会培养人才的重任。未来学家奈斯比特在《大趋势》一书中指
2006年5月12日□ 用儿童自己的生活文化进行思想品德的教学
童心是人生交响乐中一支牧曲，是广博人生中的一泓清泉。童心世界是美好的！在这里童心可赋予万物以生命，使情感绽放光芒，使个性突现自我；在这里，童心可赋予任何一种生物以相通的语言，使人可以与小鸟、小草进行心灵的对话；童心可跨越了纯真与成熟之间的疆界，将心善的领域拓展到每个角落，使善良成为一种美的化身；在这
2006年5月12日□ 小学品德课程教学中的实效性探讨
新开设的《品德与生活》、《品德与社会》课程（以下简称品德课程），与原思想品德课相比，无论在课程设置的目的还是在课程呈现的形式和内容上，都有明显的不同。它遵循学生的生活逻辑，从学生的现实生活层面出发构建学习内容，通过课程的综合，为小学生开辟了一条通向生活的道路，使他们在生活的内在联系中获得整体的发展，
2006年5月12日□ 《品德与社会》学科真实走向生活的策略研究
提要：再没有一个教师会怀疑生活对品德教学的重要，但课堂教学却不能是简单的生活引入和交流。品德的存在总是隐匿的，在那些“只见森林，不见树木”的小学生面前总显得那么惨淡。我们期望构筑一种完整的策略，让课堂与生活对接，让生活在课堂中提炼其品德的内涵，增强对学生的影响力和教育价值，促使学生感悟生活，提高修养
2006年5月12日□ 小学德育教育论文
摘要：一个优秀的品德课课堂导入，不仅要能吸引学生的注意，还要能够唤起学生真实生活经验，从而引导他们更好的认识生活、学会生活。这就要求我们在设计课堂导入时，要根据学生的年龄、心理特征，从“激发学生兴趣，启迪学生思考，唤起学生情感”入手，吸引学生的学习注意，发挥导入的激励功能；再结合具体的课堂教学主题，
2006年5月12日□ 小学德育论文范文
[内容摘要]课堂应该从“一切来源于孩子的生活，再回归于孩子的生活”这一理念出发，珍视童心世界，通过学生的生活实际来生成，根据其真实体验来引导，共同解决生活中的问题。本文从以下三个方面阐述了如何通过课堂教学的多种形式，去打动学生的心灵，去提升孩子的认知能力：一是情景化的课堂，诗意中丰富情感；二是生活化
2006年5月12日□ 思想品德课教学中道德素质的整体建构
[摘要]道德素质由道德的认知、情感、信念、意志和行为习惯等要素构成，道德素质诸要素应该构成一个整体。整体的道德素质必须通过整体的德育来培养。整体道德素质发展和整体德育的理论应该落实到所有德育活动和德育的全部环节；特别是要在德育的课程设置和教材编写、教学（思想品德课教材编写、教学）中得到体现。一、道德
2006年5月12日□ 品德教学与儿童生活
道德是调节社会生活的规范和准则，品德是在社会生活中体现出来的个人特性。从发生学角度看，道德和品德起源和产生于人们调节社会生活及其过程中的相互关系的需要和活动。所以说，道德和品德源于生活，存在于生活中，也是为了生活的。人的生活和生活中的人是道德和品德的主体，道德和品德是人的生活、活动的一种“品质”。从
2006年5月12日□ 回归生活：“品德与生活”“品德与社会”课程与教村探寻
在这次课程改革中，我们这门课在原有课程（包括品德课，社会课等）基础上所作出的改革，最主要的（或最根本的）表现在哪里？我们的回答是：“回归生活”。“回归生活”体现了本课程在基本理念上的变革。它所针对的是以往课程在相当程度上的脱离生活甚至背离生活的倾向；新课程所倡导的是：回归生活的品德发展、社会性发展的
2006年5月12日□ 论性道德的发生机制
性道德是调整两性关系，评价人们性意识、性行为是非善恶的行为规范和道德准则，是基于性的三种存在方式，即生理存在、心理存在和社会存在而发生的一种特殊道德意识现象。研究个体性道德的发生机制，了解性道德的形成原因，对我们深刻理解性道德的复杂性和特殊性，多层面、多角度地进行性道德教育具有实践意义。一、性道德发
2006年5月12日□ 学校道德教育的探讨
时代发展到今天，人们对于道德教育的重要性已经认识得越来越清楚，但对诸如“什么是道德”“什么是道德教育”、“学校道德教育旨在达到何种目的”等更为本源性的问题却很少做进一步的追问。如果我们不能从理性层面对这些问题进行深入反思，那么我以为，一种缺失了思想根基的道德教育实践只能是“以其昏昏，使人昭昭”。关于
2006年5月12日□ 对德育过程的改造论德育形式美
德育作品美(即学生完美的道德人格)的创造是美的德育活动应该追求的终极目标。但这一目标的完成却必须由教学双方的立美创造活动去完成，而这一立美创造活动也就是对按照美的规律塑造德育对象的德育活动形式美的追求。何为“美的规律”?马克思指出：“动物只是按照它所属的那个物种的尺度和需要来进行塑造，而人则懂得按照
2006年5月12日□ 对学校素质教育中思想道德素质培养的再思考
全面推进和实施素质教育是我国面向新世纪教育改革面临的重大挑战。特别是第三次全国教育工作会议之后，如何正确认识和具体实施好素质教育，已成为当前各级教育行政管理部门和全体教育工作者亟需解决的现实课题和不可推卸的历史责任。（一）现在一讲素质教育，学校内部的一些人往往喜欢强调知识素质、技能素质以及与专业技能
2006年5月12日□ 品德与生活（社会）》培养学生学会做人的体会
“教会学生做人”是素质教育的首要任务，而《品德与生活（社会）》课是完成这一任务的主载体和主渠道。正如《品德与生活（社会）课程标准》所指出的：“以培养学生学习做人是本课程的核心。”为此，在《品德与生活（社会）》课中如何培养学生学会做人，谈点本人的肤浅认识。一、“眼高手低”，思于先《品德与生活（社会）》
2006年5月12日□ 《品德与社会》课教学的实施探讨
主题词：“品德与社会”课程是综合课程，主导价值是对学生进行品德教育和促进学生社会性发展。“品德与社会”课的教学是教与学的交往、互动，交流、沟通、理解、启发、补充，实现教学相长和共同发展。在“品德与社会”课教学时，要给学生以人文的关怀，讲究教育的道德性，采取开放式的教学策略、活动化的教学策略、对话式的
2006年5月12日□ 论《品德与生活》课程的开放性
《品德与生活》课程是以儿童的生活为基础，以培养品德良好，乐于探究、热爱生活的儿童为目标的活动型综合课程。本课程具有三个基本特征：生活性、开放性、活动性。“开放”一词是与“封闭”相对应的。传统教学开放程度不够，它偏重于从教材出发，制订出一整套程序化的教学计划，每一节课必须在规定的时间里完成预先设想的教
2006年5月12日□ 树立三个观点坚持以德育人
要进一步加强和改进学校德育工作，提高德育实效，首先要解决的不是途径、方法问题，而是观念问题。要牢固树立“育人为本、德育为首、注重实效”三个基本观点，采取切实措施，努力提高德育实效，积极应对德育工作面临的严峻挑战。一、坚持育人为本学校教育的首要任务和最终目标不是教会学生知识，更重要的是培养学生健全的人
2006年5月12日□ 浅谈德育与情商
情商是相对于智商而在近几年被提出的心理学新概念。美国心理学博士丹尼尔．尔曼曾概括了情商五个方面，而这五个方面都与德育相关。第一，认识自身的情绪。葛尔曼认为，认识情绪的本质是情商的基石，对人们了解自己非常重要。这也就是我们常说的，一个人对自己情绪的觉察，比如说我高兴不高兴啊，是否难受啊等等。我们也可以

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