毕业论文：论室名的起源与发展

论室名的起源与发展

孙书安（盐城师范学院图书馆，江苏盐城２２４００２）
【摘　要】室名是对个人拥有或使用的具体房屋的命名，它与房屋的形制、量质发展到一定历史阶段相联
系，其社会来源是对秦汉之际帝王宫殿命名的沿袭，文化来源则是对姓名字号的发展与延伸。室名产生于魏晋时期，至宋代开始迅速发展。雕版印刷、书院学斋、藏书楼阁、园林山庄、佛教si庙等文教事业的发展，以及室名演变为人物别号、题记房屋斋室的文化时尚、墓庐习俗的延续，是其最直接的促进因素。

【关键词】室名；字号；命意语词；房屋泛称名词

【中图分类号】Ｇ０３【文献标识码】Ａ【文章编号】１００３－６８７３（２０１３）０１－００８４－０６
室名是对个体、家庭拥有或使用（借用、租赁）并赋予生活、作业、收藏功用的具体房屋的命名。
历代室名数量巨大，其立意也异常丰富而多彩。
上世纪三十年代，《中文大辞典》就将室名列为词目，陈乃乾编有《室名索引》，这为读者查证室主姓名，发挥了重要的作用。但是，室名产生于何时，为什么会取室名，以及室名的内涵等，更应作为一种文化现象来探究。

一、室名的起源
明代学者多认为室名源于上古器物之铭。如刘基《书〈善最堂卷〉后》云：“且题扁之设，起于何人乎？《盘之铭》、《几杖
……（新文秘网https://www.wm114.cn省略858字，正式会员可完整阅读）……　
盛也。”“天梁宫，梁木至于天，言宫之高也。”［７］上例表明，春秋时的宫殿名称，尚不是自觉的命名，只是在记述史事时，因地名而泛称；而至秦汉，则已注重宫殿命名的寓意了。这是宫殿开始正式命名的重要标志，并成为后来室名得以产生的范型。
晋王嘉《拾遗记·前汉上》载：“（汉武）帝息于延凉室，卧梦李夫人授帝蘅芜之香。帝惊起，而香气犹着衣枕，历月不歇。帝……遂改延凉室为‘遗芳梦室’。”［９］这里的延凉室或遗芳梦室，虽出自晋人野史，但它不同于处理朝政或祭祀的宫殿。作为帝王后妃私生活的处所，似可目为介于宫殿与室名之间，并向室名过渡的早期室名之一。

２．室名的产生
自觉命名房屋居室，乃始于魏晋之际。魏明帝曹睿为外祖母筑“渭阳馆”，虽沿用地名，却非实指其地，而是在用典。“渭阳”本《诗经·秦风》篇名，为秦康公罃为太子时，于渭河北岸送别舅父晋公子重耳（后来的晋文公）所作。后因以“渭阳”表示对舅氏的情谊。《世说新语·言语》：“魏明帝为外祖筑馆于甄氏。既成，自行视，谓左右曰：‘馆当以何为名？’侍中缪袭曰：‘……此馆之兴，情钟舅氏，宜以渭阳为名。’”［１０］《晋书·忠义传·嵇含》：
“含字君道……自号亳丘子，门曰‘归厚之门’，室曰‘慎终之室’。”又《刘毅传》：“初，桓玄于州起斋，悉画盘龙于其上，号为‘盘龙斋’。毅小字盘龙，至是，遂居之。”［８］据上述可以推断，自觉命名房屋居室，当产生于后汉魏晋之际。
室名既然包含着房屋属性与符号属性，它便与标志个人的姓名有着密不可分的“血缘”关系。
姓名是一个文化范畴，姓源于母系社会的图腾崇拜，氏产生于男系社会。在奴隶社会，姓与氏为奴隶主所专有，成为区分不同血缘关系的氏族标志。
周代贵族中，姓的主要社会作用是“别婚姻”，氏的社会功能是“别贵贱”，而奴隶则是有名无姓。姓氏名字作为一种制度，到周代已趋完备［１１］。《仪礼·士冠礼》：“冠而字之，敬其名也。”［６］《礼记·檀弓上》：“幼名，冠字。”唐孔颖达疏：“始生三月而加名……年二十，有为人父之道……故冠而加字。”又《曲礼上》：“男子二十，冠而字……女子许嫁，笄而字。”汉郑玄注：“成人矣，敬其名。”［６］谓男子二十岁行冠礼，据本名涵义另立字。女子十五岁行笄礼许嫁。故取字乃为成年人的标志。字之外或立号，《周礼·春官·大祝》“辨六号”郑玄注：
“号谓尊其名，更为美称焉。”［６］在古代，与人交谈自称其名，以示谦虚；称呼对方则避讳而称其字，以示亲近和敬重。字既是表达取名之义，故字又称“表字”；字之外取号以求美称，故号又称“别字”。
个人一生中的第一件大事就是取名。由于姓名受氏族血统和世系排行的双重限制，属于个人私名的，一般只有一个汉字可供选择。如明代袁宗道、袁宏道、袁中道兄弟三人，“道”为排行字，“宗、宏、中”三字才属他们各自私名所要选择的命意；宋苏轼与弟辙为单名，轼、辙二字以相同的部首，实际兼替了排行用字。既然取字是根据名的涵义而定，名、字之间就必须有关联。如陶潜的“潜”与水相关，故字渊明。即使名与字涵义相反，如朱熹字晦庵，熹为光明，晦为昏暗，但名字之间仍是相互联系的。这就决定了名字内涵的局限性。为了弥补名字涵义的局限，于是产生了“号”。
名与字一般为对等的存在，而号一人可取数个，且命意范围不受名字的制约。如陶潜以宅边有五株柳树，因以为号，并自作《五柳先生传》。宋欧阳修自号“醉翁”，作有《醉翁亭记》；又以集古一千卷，藏书一万卷，琴一张，棋一局，酒一壶，以一老翁于此五物之间，因复自号“六一居士”［１２］。由此可见，取号较名字不仅随意性要大，且能真正表达个人的性情与志趣，以求其“美称”。
但号通常为四字居多，且与号的命意词相组构的名词也只有先生、居士、隐者、老夫、村夫、山人、散人、渔隐、耕夫、翁、叟等，这就意味着要想赋予号以更多的思想内涵，仍然受到一定的限制。
而室名则不同。不仅构成室名的房屋泛称名词及其指代名词，比构成号的有关名词更为广泛甚至可以省略，但最主要还是室名的立意范围，几乎随心所欲，任意所之。如清人赵之谦以梦中所见命室曰“仰视千七百二十九鹤斋”；曹应钟以《说文解字》收录９３５３个字名室曰“九千三百五十三字斋”，以之为号则不甚协调。
号于字虽较随意，但仍不失其端重；而室名却可夹带几分诙谐俏皮甚至怪诞，如清人李凤华“今生未定斋”、达受“磨砖作镜室”、晚清谭嗣同“虫虫虫天之微大弘孤精舍”，许翘南“岂为五斗折腰室”，今人于右任“半哭半笑楼”、高燮“苟全性命之室”，沈从文“小小窄而霉斋”，他如 ……（未完，全文共10126字，当前仅显示2408字，请阅读下面提示信息。收藏《毕业论文：论室名的起源与发展》）