论人类起源

论人类起源
高中的时候，曾遇见一个上小学的小姑娘。那是一个类似联谊会的活动，主持人鼓励她有啥学习上的疑问就趁机请教一下“大姐姐”，于是她不断地追问我，第一个人是什么时候出生的，她一再强调是“第一个”，当时感到很窘迫。因为当时主持人满不在乎的说，“这个问题很好回答嘛。不能说是第一个，是几个种群嘛……”他依旧没回答小姑娘锲而不舍的追究的那个问题，甚至，他也不能提供一个确切的时间、种群。而他还颇自负的说，这个问题很好回答！
至今，我依旧不认为这是一个很好回答的问题。至于根本不存在第一个人只存在的一群人这一说法也不见得正确。
基督徒相信，人类有着共同的祖先——亚当和夏娃，而古代的中国人认为第一个人的名字叫做女娲。２０世纪８０年代下半叶，美国加州大学伯克利分校的一批分子人类学家根据对１４７名各大洲不同人种妇女胎盘细胞中的线粒体ＤＮＡ分析，将所有现代人起源追溯到２０万年前生活
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地的。早在80年代，夏娃理论就为单一地区起源论提供了一个有力的证据。也为生物学界对单一地区论的支持奠定了一个基调。当然，对于夏娃理论我存在疑问，古猿有48条染色体，黑猩猩的染色体数目也是48条。夏娃理论只是说人类的祖先只是一个来自非洲的女性，但科学家真的能够保证那个祖先是一位“女性”吗？人和黑猩猩基因的相似度高达99%，我不免猜测，如果他们推算出的基因是属于一个的黑猩猩呢？黑猩猩的后代走到了世界各地，然后进化成了人呢，这难道也可以说人只有一个共同的祖先吗？如果这样也说得通的话那么归根溯源人和猩猩也应该有一个共同的祖先了，推算基因的话，进化树会给任何一个物种找到交点的。如果仅仅因为有这么一个共同的祖先就认定人类是在非洲这个单一的地区起源的，那么关于多地区还是单一地区的讨论就没有任何意义了。再者，那次试验，毕竟只选取了147个样本虽然说是选取了世界各大洲不同人种的妇女作为样本，但147相较于全世界64亿总人口，147是一个多么微乎其微的数字，无论采样的方法如何科学，采样时如何的随机，147是否果真能够代表64亿的总人口，对此我仍旧深表怀疑。
但是，昨天我看到了一个关于单一地区起源论的解释，十分简单，也十分易于理解却不可辩驳，他说：“在探索人类起源时首先要确立一个前提，即人类是一个生物物种，他只能有一个祖先，不可能是多个祖先。不能说黑人有一个祖先，而白人又有另一个祖先。因为不同的物种之间虽能婚配，却不能生育后代，只有同种能育。如果我们主张人类多祖论，就会在生物学上犯常识性的错误，现在已证实了人类多祖或多元论是违背科学常理的。” 无论是什么肤色的人都可以婚配，生育后代，而且他们的后代也可以正常的繁殖，这是一个不争的事实，当我但到这个说法的时候，我心中多地区起源的观点轰然崩塌了。我实在没有什么可以反驳这一观点的。人类，作为一个物种，毫无疑问，只能有一个祖先。
对此，多地区起源论者只能这样解释：“现代人是由当地早期智人乃至直立人直接演化而来的，同时强调同一地区的古人类在向现代人进化的过程中与其他地区的人类存在交流。” 因为有交流所以不存在育种上的问题，这样的解释未免牵强，如果说不同的物种现在不能交配，那么难道古代的不同物种就能交配吗？这样说显然是说不过去的。相较于单一地区起源论严密的科学证明，多地区起源论的解释显得十分苍白。姑且认为这种说法是成立的。但这就存在着进化上的悖论。生物进化中常常是在生存条件好的时期发生大量物种，当环境改变时则物种大量灭绝。所以淘汰的物种是绝大多数，存活的是极少数。这100万年来，亚欧大陆几段生存环境恶劣的时期足以淘汰与其它动物生存能力没多大差异的古人种，各地的人种为何都要存活下来了，而不是与其它生物一视同仁地遵循进化论的淘汰法则？两个物种在分开后，必然是随着时间的久远，差距越来越大。但是按多地区起源说，人类却很奇怪，即便直立人、早期智人和晚期智人没有物种的差别，他们在这100万年里非但差距没有变大，而且还变小了，甚至100万年的差距还不足以使各人种产生生殖隔离。人类又特立独行地违反进化论的距离法则。我们不禁要问，多地区起源说为人类勾勒的进化路径，是否太一厢情愿了？
起先，多地区起源论者在包括中国大陆在内的东亚地区 ……（未完，全文共3432字，当前仅显示1733字，请阅读下面提示信息。收藏《论人类起源》）