“将者,智、信、仁、勇、严也”。曹操作注说:“将者,五德备也。”曹操把智信仁勇严视为将之五德。我理解,孙武讲的五德,是将的五个品质,不完全是属于德才兼备中德的含义。比如“智”应该理解为才的要求较合适。据此认识,现在我就按企业家应有的将性修养为考虑,把这五者粗略地按将德、将才、将风为构思作分析。
现在议论企业家的“将德”。
议论将德,首先要讲吴起所讲的内修文德的德,即“道”的问题,政治信念问题。从企业家说是正确的企业价值观问题。《孙子》有“将孰有能”的要求,“将孰有能”是置于“主孰有道”后提出的。从孙武主张的“五事”说,将也是受制于道的,道是“五事”的主,将是“五事”中的从。讲将德首先要讲“道”,选将要重“道”,用现在的话来说,就是革命化问题。
重道。《孙子·地形篇》说,将帅“进不求名,退不避罪,唯人是保,而利合于主,国之宝也”。孙武是说,胜利不居功图名,失败不推诿罪责,以维护人民利益为己任,以利合于国作为考虑问题的标准,这样的将帅是最可宝贵的。《吴子》对将帅也提出了类似要求,说将“出师之日,有死之荣,无生之辱”,为国家利益,宁决死战,不求辱生,这些话都是讲“道”的问题。
企
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