论文：从民间信仰的特点谈对_的防范

目录/提纲：……
一、我国民间信仰的内涵、基本特征和形成原因
二、目前民间信仰的主要表现及重新升温的原因
四、民间信仰的影响及对策
（一）民间信仰造成的社会影响与后果
（二）削弱民间信仰的对策
（三）从当前的现实要求看，以下几项工作必须加强
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论文：从民间信仰的特点谈对_的防范

从民间信仰的特点谈对_的防范【提要】中国民间信仰绵延至今已经有几千年的发展历史。即便是在改革开放的今天，它仍然广泛流传，并有逐渐升温的趋势。在我国，民间信仰不仅影响人们的思想和行为，而且对我国当前一些非法_组织的出现产生潜在影响。本文力图通过对民间信仰的特点及存在发展状况的解析，揭示它与_的产生之间的关系，并由此提出一系列防范措施。希望这一努力能对我们更好的认识这些组织并对其进行有效控制有所裨益。
【关键词】民间信仰 _ 防范 多样性 功利性 神秘性

一、我国民间信仰的内涵、基本特征和形成原因
民间信仰，是指广泛流传于普通民众之中的，通常以家族、宗亲、村寨乡里为单位的，世代传承的信仰观念、信仰形式和手段。它缺乏完备的z-教形态，是一个没有系统化、规范化的神学体系。
我国民间信仰有以下几种基本特征：
第一，信仰对象的多样性。我国民间信仰对象内容丰富，来源众多，结构复杂。它熔自然崇拜、祖先崇拜、神灵崇拜于一炉。而这些对象既有来自原始z-教，佛教，道教等z-教的成分，又有来自神话传说和历史记载的，甚至有些就是老百姓身边的真人。民间信仰中
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出“神道设教”的z-教观。对未知的鬼神世界存而不论，采取敬鬼神而远之的态度。这样不但使中国老百姓在信仰上有天然的_，历代统治者也没有对民间信仰发展进行人为干涉。因而它得以不断充实发展，并且历经千年仍保持自在天然的本色。在这样的z-教观的指导下，民间信仰重功利的特点也进一步发展。
第三，“三教合一”的独特现象中发生了社会信仰的两极化。在宽松的文化和政策背景下，中国还出现三教合一的独特现象。三教合一，一方面走向形而上，以哲学思想或世界观、人生观的形式为上层知识分子接受；另一方面，则走向形而下，在普通百姓生活中表现为对民间信仰领域的进一步丰富。它使民间信仰的对象更加纷繁复杂。同时，佛教道教中的一些观念和行为也_到民间信仰当中，如佛教因果报应、转世轮回的观念，道教对长生不老，得道成仙的追求与实践，都深刻影响着老百姓的生活。
二、目前民间信仰的主要表现及重新升温的原因
无庸讳言，近些年来，我国的民间信仰又卷土重来，主要表现在以下几个方面。1、祭祖和丧葬仪式越来越受人重视。2、烧香拜佛盛行。3、算命行当悄然兴起。4、巫医趁机而起。5、风水先生重操旧业。6、一些迷信活动和旧习俗流行。7、一些带有神秘色彩和伪科学性质的组织此起彼伏。
甚至有愈演愈烈的势头。究其原因，大概又这么几种：
第一，社会意识的相对独立性。信仰是社会意识的一部分，它的发展进程有时与社会存在不相适应，具有相对的独立性。我国民间信仰的形成有其深厚的历史文化基础，并且它在与社会生活的磨合中不断改造自身，使自己具备了顽强的适应性和生命力，因此，不可能在短期内人为阻断其继续存在发展的进程。
在建国初期，我国实行单一的计划经济_。这样的的经济基础要求单一的意识形态模式与之相适应，所以文化大ge min当中民间信仰活动遭到强行压制。社会上开展了大规模的“横扫一切牛鬼蛇神”的思想文化运动，这些运动曾一度迫使民间信仰活动进入地下状态。但是，由于这种行为违反民间信仰的自身发展规律，所以这种状态下的民间信仰就好比一股潜流，一旦遇到允许的通道就会转为地上河。因此，改革开放以来相对宽松的意识形态环境，不仅为人们解放思想，发展经济提供了条件，也为民间信仰的复苏提供了可能。
第二，社会经济生活的不确定性增强。从计划经济到市场经济_的转轨过程中，市场经济“看不见的手”成为经济生活中的异己力量，人们普遍感到难以把握市场脉搏，。与此同时，与改革相伴而生的竞争机制残酷性的一面日益显露出来，它使人们的社会地位、生活水平出现了较大的沉浮。由于生活中偶然因素越来越多，人们无法把握自己的命运，心理上时时被不稳定、不安全感所压迫，所以很容易走到鬼神迷信和宿命论的道路上去。诚如斯宾诺莎所说：“如果人能够按照一定的法则支配围绕自己的情境中的一切，或命运常向人们显示善意的话，那么，人们决不会去相信迷信。然而，人们常常陷入法则全然不起作用的各种困难之中，而且在大多数情况下，即使毫无休止的追求命运的善意，但那是不确实的。因此在失望和_之间痛苦的动摇着。所以，人在大多数情况下，往往显示出随便信奉什麽东西的倾向。”（《科学·政治论》）
第三，社会变革时期的制度缺陷与人们的心理失衡。我国目前正处于历史性的社会变革时期，社会政治、经济制度转轨时期的制度缺陷与各种规范的不健全，致使不公平的社会现象增多。而社会价值取向的转变又带来道德观念的改变甚至扭曲，社会行为严重失范，由此引发了人们心理上的失衡，找不到价值追求的落脚点。凡此种种，使很多人原有的道德信念出现了逆转。历史也表明，每当社会处于较大的动荡时期，神鬼文化都会翻腾到社会的表面上来，这就是说，神鬼文化的根子较之道德文化的要深刻得多。
第四，现阶段我国人口素质的理性程度相对较低。即使工业化程度高，科学技术极大普及的国家，神鬼文化也并没有因之而灭迹。但是，由于人们的理性普遍较高和“一神教”的原因，这些国家的神鬼文化只能在少数人中存在并发生作用。可是，在当今我国社会科学认识水平相对低下的情况下，相当多数的人面对着种种生活困境和抉择，很难从理性上为内心的困惑和危机感找到合适的答案或出口，反而很容易从神鬼信仰上寻求心灵的根基和平衡物。
还有，经济发展 ……（未完，全文共6391字，当前仅显示2244字，请阅读下面提示信息。收藏《论文：从民间信仰的特点谈对_的防范》）