论文：论当代中国社会转型中道德信仰重塑的具体路径

目录/提纲：……
一、加强经济_改革,大力发展社会主
二、推进政治_改革是道德信仰重塑的
三、强化道德调控机制是道德信仰重塑的
四、加强和改进道德教育是道德信仰重塑
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论文：论当代中国社会转型中道德信仰重塑的具体路径

当代中国社会转型, 其“转型”的具体含义就体现在“经济上打破旧的单一封闭型计划模式, 实现由自然经济向现代( 科技) 经济、由封闭型向开放型、由权威垄断( 国家集中) 型向市场多元化规范化型的根本转变, 其核心是通过合理的现代经济运行_实现社会生产力的充分增长”。与此相适应“,在政治上, 必须实行由过于集中的权威型向现代民主法制型转变; 文化上则必须改变过去那种狭隘政治化的单一状况, 实行由单一统管到多样发展的转变。”[1]在这场大规模的社会整体变革中, 人们的生活方式和价值观念也相应地发生了根本性的变化, 原有的道德价值体系在新的社会历史背景下逐渐失去其说服力, 不能有效地在社会生活中发挥调节作用, 而新的道德价值体系尚未完全成熟, 尚未完全为人们接受, 因而产生了价值观紊乱、道德失范的现象。社会转型期, 人们所面临的道德价值观新旧交替、多元化, 价值选择、道德评价标准多元化等等道德困境, 妨碍着社会主义物质文明、政治文明和精神文明的发展, 克服当代中国社会转型中的道德信仰危机, 重塑道德信仰成为今天建设社会主义核心价值体系、建设社会主义和谐文化的关键所在。
道德信仰的重塑“不是简单的回复既有的道德信仰, 而是如何建立起一种新的与现代性社会存在方式相适应的具有现实必然性的道德信仰内容。这是研究转型期道德信仰危机的最要紧之处”[2]。
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的发展固然为道德的进步创造了条件, 提供了物质基础, 但道德并不会因为经济的发展自然而然地发展进步。事实上, 经济的发展与繁荣, 常常也带来道德的滑坡。市场经济极大地调动了人们追逐利益的积极性, 人们长期受到压抑的对金钱、利益的渴望苏醒并膨胀起来, 在这样的背景下, 一种不完善的_因其无法提供利益追求的合理规则, 就必然会造成行为无序“,国家的控制力被大大削弱, 政府往往面对危局束手无策或者官员为了攫取利益和维护既得利益有意纵容乱局, 社会管制的松懈使得作恶和违规风险成本很低”[6], 巧取豪夺盛行, 贫富悬殊加大, 社会动荡不宁, 伦理道德沦丧, 社会风气走向恶化。因为市场经济本身的趋利性使得它不能解决理想问题、社会公平问题、自发性问题、个人与他人的关系问题等一系列社会伦理问题, 但这并不表明市场经济就是与社会主义核心价值体系追求相违背的。
在社会经济_转型时期, 常常会出现经济活动的无序状态或社会伦理的失范现象, 从侧面表明内含价值观的经济_与社会伦理有着深层的关联。作为内含价值观的社会经济_转换必然是深刻的。而价值观念的变革意味着传统的破裂、分化和重组。在这一过程中, 传统价值观与新的价值观必然会发生正面冲突。价值观的冲突必然对既有的道德观念、道德信仰产生这样那样的影响, 从而导致社会转型期道德信仰危机的出现, 这是社会转型期特有的现象。这就表明, 每当新的经济_建立时, 就会产生要有自己价值基础和道德基础的强烈需求, 于是就会出现与新的经济_相适应的新的价值观念, 并逐步_到经济结构、经济_中去。
那么, 在社会转型时期, 如何克服经济发展的局限, 重塑道德信仰呢? 从根本上来说, 应从经济_入手, 要建立公正的社会经济制度。只有建立公正的社会经济制度才能使_和平等有其真实的内涵, 才能在经济发展的同时使个人得到全面的发展。这样, 道德的进步也才有了坚定的物质基础, 才能重塑道德信仰, 才能使道德建设、社会主义核心价值体系建设和社会主义和谐文化建设获得新的发展。中国的社会主义市场经济, 因为它不是自然经济发展的直接产物,而是在计划经济基础上通过一系列根本改革去实现的, 虽然它为道德建设提供了有效的道德资源, 但它并不能代替道德; 听凭其任意发展, 只能有损于道德的进步。因此, 要用正确的道德导向引导市场经济, 为经济生活确定价值原则和指导思想, 充分利用市场经济提供的道德资源, 为重塑道德信仰, 提升社会道德创造重要条件。
因此, 在社会转型时期, 重塑道德信仰的基点就在于深入的改革、完善和创新经济_, 使社会主义市场经济更为有序和理性的发展。发展社会主义市场经济, 为社会主义和谐文化奠定雄厚的经济基础, 是重塑道德信仰也是构建和谐文化的首要前提和根本途径。

二、推进政治_改革是道德信仰重塑的
必由之路转型中政治与经济、文化发展的不协调以及道德信仰危机现象都迫切要求把政治_改革提上议事日程。如果不进行政治_改革, 就不能适应市场经济的发展, 民主与法制建设就不会有实质性进展, 就不能从根本上维护道德权威, 克服道德信仰危机。
社会政治形态与社会文化是相互作用的, 一方面, 社会政治形态必须适应由社会经济形态的变革所引起的社会文化的变革, 另一方面, 社会政治形态的变革又为社会文化的变革提供制度保障。中国封建专制_的长期存在造成社会民主意识的缺失和法制观念的淡薄。一直到新中国成立, 中国的政治才有了质的进步, 实现了社会主义民主, 真正从制度层面保障了传统文化向社会主义文化形态的根本性变革。但建国后实行的传统的计划经济_造就了与之相应的政治_及其运行机制, 使得社会主义民主的实现程度远远不够, 现代意义上的民主政治难以产生, 并影响到文化和道德信仰上。党的十一届三中全会以后, 中国开始了对社会发展产生深远影响的政治经济_改革的新阶段, 政治上的人格化权威向制度化权威转变, 在此基础上, 旧的价值体系发生分解, 人们的价值取向和道德观念发生了巨大变化, 社会主义市场经济所需的现代文化和道德体系在新时期的政治_的保障下正在逐渐生成。但是总的来说, 当前我国的政治_改革仍然滞后于市场经济_改革。民主与法制建设的滞后、政治权力的不规范运行、腐败现象、社会成员政治参与不普遍等等都不利于现代化的推进。历史和现实都清楚地表明, 当代中国的道德信仰重塑与社会主义和谐文化建设必须同社会主义政治_的改革和完善相结合, 以保证社会主义道德建设与和谐文化的健康发展。因此, 推进政治_改革, 建设社会主义政治文明是当代中国的道德信仰重塑与社会主义和谐文化建设的必由之路。
我国现代化的“晚发外生型”模式及其性质决定了我国的现代化不是发生于分化的社会层面, 而是首发于国家层面, 即由国家运用政治权力进行现代化, 这就决定了国家的政治推动力在现代化过程中很长一段时间内还将长期存在, 并成为一种必要的存在。转型社会实际上是一个传统政治权威逐渐消失, 民主化、制度化权 ……（未完，全文共7683字，当前仅显示2698字，请阅读下面提示信息。收藏《论文：论当代中国社会转型中道德信仰重塑的具体路径》）