论文：达芬奇、莱辛诗画观之比较

目录/提纲：……
一、侧重点不同———达芬奇重画，莱辛
二、传达的手段和媒介———达芬奇重形
三、艺术与现实———达芬奇的摹仿说，
四、艺术表现的角度———达芬奇单一，
……

达芬奇、莱辛诗画观之比较

陈日红（暨南大学文学院，广东广州５１０６３２）
【摘　要】达芬奇开启了近代诗画比较的先河。莱辛在达芬奇的基础之上更为深入和系统地对诗画进行了比较。二者诗画观的不同之处有四方面：一是达芬奇重画，莱辛重诗；二是诗、画传达的手段和媒介的异同；三是对诗画中艺术与现实的关系的探讨；四是对艺术表现的角度的理解。

【关键词】达芬奇；莱辛；诗画观；艺术表现

【中图分类号】Ｉ１０６【文献标识码】Ａ【文章编号】１００３－６８７３（２０１３）０１－００６６－０４
１６世纪的意大利在绘画、雕刻方面的成就对后世影响很大。其中绘画“三杰”之一的达芬奇，提出了与中世纪以前不同的诗画比较观，成为_近代第一次真正意义上的自觉而全面的艺术比较，突显了绘画等造型艺术的各方面审美特征的同时，也把诗歌的审美特征显现在后人面前。发展至１７、１８世纪，莱辛在达芬奇的_近代诗画比较、文学与其他各种艺术的基础上更加系统深入的展开了诗画比较，丰富成果集中体现在著作《拉奥孔》一书。文章着重从以下四个方面分析二人诗画观的不同：

一、侧重点不同———达芬奇重画，莱辛
重诗文艺复兴时
……（新文秘网https://www.wm114.cn省略791字，正式会员可完整阅读）……　
里将绘画与数学、雕塑等学科进行比较的过程中，对绘画的偏爱就相当明显了。
再次，达芬奇将绘画比喻为哑巴诗，将诗比作盲人画，认为盲人比哑巴失去更多的艺术欣赏条件。因为诗歌与绘画所运用的艺术符号上的差别，即绘画已经包罗自然的一切形态在内，而诗人只拥有指代事物名称的文字符号。眼睛辨明的事实与文字符号表现出来的事实，二者的关系影响了绘画与诗歌的关系，同时，诗歌需要朗诵后方能更好的表现情感，必须借助于耳朵。绘画与诗歌的关系，就和眼睛与耳朵的相互关系一样，所以，对于绘画偏爱的达芬奇断定绘画远胜于诗歌。考察到当时的文化大环境，诗歌不是很繁荣的文艺复兴初期，具有画家身份的他对绘画艺术的偏爱也可以理解。
与达芬奇不同的是，莱辛更看重诗的想像和_表现力，对诗与画的缺陷也有更为清醒的认识。莱辛的相关论述开始于对温克尔曼的《古代文学史》中关于希腊绘画、雕塑的观点的质疑。因为温克尔曼认为雕塑《拉奥孔》面部所表现的痛苦是为了显示一种“高贵的单纯和静穆的伟大”。莱辛通过对《荷马史诗》的考察，认为古代伟大的英雄并不羞于抑制自然感情的流露，诗歌里经常出现描绘强烈的感情冲动或者哀号，而在绘画和雕塑中却不见这一现象出现。因此，莱辛在《拉奥孔》中提出的一个重要问题就是：为什么拉奥孔在雕塑里不哀号，在诗里却哀号？开宗明义的要把雕塑和诗区别对待。值得注意的而是，莱辛是将雕塑视为绘画的一种展开论述的，他认为雕塑不过是绘画使用的材料不同，是一种更为静态的绘画。由此，莱辛极度彰显了诗歌的想像和诗歌意象的精神性特征，认为绘画和雕塑所受的局限不应该强加于诗，诗歌的局限也不应该强加于绘画和雕塑，二者具有各自对象上的特殊性。诗具有的精神性特征应该是最_的，应该有更大的空间可供驰骋，更便于表现多样性，从而具有更多的内容的含量。暂且不论达芬奇和莱辛对绘画和诗歌的侧重有何利弊，至少莱辛肯定了诗歌表达的特殊性，比达芬奇更具宽容度。

二、传达的手段和媒介———达芬奇重形
象，莱辛重时间艺术在达芬奇看来，眼睛比耳朵更为优越，视觉比听觉更为重要。在此基础上，达芬奇认为从传达手段来看，诗歌的传达手段是语言文字这一类能指符号，它只能通过听觉诉诸人的想像，而绘画的传达手段是逼真的形象，直接展示在人们的眼睛面前，具有直观性。例如，他的代表画作《蒙娜丽莎》中，他塑造的蒙娜丽莎形象逼真动人，充分运用了“明暗转移法”和黄金分割的协调比例，独特的光影变化及逐渐过渡法使人物肌肤层次丰富，表现出女主人公圆润柔和的特质。另外，光影与明暗的对比度的方面也恰到好处，人物衣饰上众多的横向皱褶反衬出了人像圆润光滑的肌肤，画面呈现出凹凸感，将人物特征在作品中发挥到极致，塑造了名闻后世的蒙娜丽莎形象。换另外一种说法，达芬奇以塑造形象的绘画技巧作为传达的手段，媒介便是人的眼睛以及绘画的基本材料。
由于莱辛并未侧重于绘画，所以他得以依赖于诗歌，将时间、空间的概念引入他的诗画传达的手段和媒介的探讨，从而得出的结论是：绘画是空间艺术，而诗歌是时间艺术。为了表现事物，绘画用空间中的形体和颜色，而诗用在时间中发出的_，诗歌的朗诵随着时间消失而消失，其精神意象性却可以随着时间的不可逆性而永恒。绘画、雕塑等具有在空间中的实物性特征，这些符号只适合用来表现那些空间中同样具有实物性特征的事物，至少是部分拥有实物性特征，这样才在空间中处于并列状态。而语言作为诗歌表达的媒介，具有在时间中承续的特征，它适合表现那些在时间中承续的符号指示性，至少是部分拥有，诸如诗歌传统意象的指示性。莱辛以维吉尔诗中拉奥孔形象和拉奥孔的雕塑作品来探讨诗画传达手段和媒介的不同。他提及，当拉奥孔被毒蛇缠绕时，维吉尔在其诗中描写到：“这时他向着天发出可怕的哀号，正像一头公牛受了伤，要逃开祭坛，挣脱颈上的利斧，放声狂叫。”而在拉奥孔雕塑里，拉奥孔的极端痛苦通过抽搐的腹部呈现出来。“人们用不着看他的面孔或其他部分，只消看一看那痛得抽搐的腹部，就会感到自己也在亲临身受到这种痛感。但是这种痛感并没有在面容和全身姿势上表现成痛得要发狂的样子”［４］，诗歌里确是一声轻轻的叹息，极度的痛苦需要怎样才能穿透人类的内心而转化为成叹 ……（未完，全文共6326字，当前仅显示2221字，请阅读下面提示信息。收藏《论文：达芬奇、莱辛诗画观之比较》）