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生成时间:2022/10/29 12:17:14

2013年3月5日□ 读《释读金沙》《古代的巴蜀》《四川盆地的青铜时代》有感
近日读白剑的《释读金沙——重建巴蜀先秦史》，倍受震动，其观点之新颖、言辞之凿凿，实属罕见，甚至可以说是对笔者之前所见所闻的一次颠覆。但笔者在感到震撼之余，也满腹疑问，实在难以全盘接受其观点，于是广阅书籍，尤以《古代的巴蜀》《四川盆地的青铜时代》为主要根据，进行了初步考证，略有感想。白剑认为的蜀地发展...
2013年3月5日□ 鉴赏京剧《秦香莲》
11月21日下午,我去观看了由董雪萍、耿露主演的京剧《秦香莲》，在剧中，张派的董雪平扮演秦香莲，裘派的耿露扮演包拯，当天的演出共包括九折戏：别家、招赘、店房、闯宫、路遇、寿堂、杀庙、审美和铡美；上半场主要是秦香莲的表演，耿露扮演的包拯在下半场出现，下面我将具体说说我的感受首先讨论的是张派董雪萍扮演的...
2013年3月5日□ 案例讨论
一位生命伦理学家应邀为某家新建的辅助生殖机构提供伦理咨询。这家机构设在一所知名大学的附属医院内。专家发现，关于试管婴儿技术使用的知情同意书中包含了一份“胚胎去向告知书”，他当即向临床工作者提出了疑问。临床工作者向他作出了这样的解释：虽然中国没有_国家那么强大的宗教影响，但普通人对科学研究相对陌生，...
2013年3月5日□ 学生讨论发言稿：“历史”的真实性问题
我认为，要讨论“历史”的真实性问题，首先就要对两个关键概念作出界定，一个是“历史”，另一个当然就是“真实”。我们这里要讨论的历史，显然不是自然世界的发展史，如果是那样，那么只要从土壤、地质、化石证据等出发，用纯粹的自然科学的方法来研究，对于其真实性人们自然不会有太多怀疑。而历史学历来之所以备受争议就...
2013年3月5日□ 讨论：乡土社会与李约瑟难题之解
李约瑟难题阐述了中国十六世纪前后科技发展截然相反的两种状态，自从这个难题诞生以来，关于它的争论从未休止。各家各执一词，都很有自己的道理，但却都没能给这个问题一个完美的解释。在此，我也想谈谈自己对于这个问题的看法。其实，我们只要稍微深入思考一下就会发现，这个问题的关键在中国，而不是在欧洲。欧洲的科技水...
2013年3月5日□ 毕业论文：传染性疾病的有效防控策略之我见
摘要：传染性疾病是一类严重威胁人类健康的疾病，一直是人类健康的主要杀手，而且有些传染性疾病一旦发生会给人类社会和经济发展带来灾难性的影响。自从传染性疾病发现以来，人类与传染性疾病的斗争一直就没有停止过。在国际组织和各个国家共同努力下，人类已经有效控制和消灭了天花、鼠疫、霍乱等曾给人类带来灾难的传染性...
2013年3月5日□ 毕业论文：当代生命科学发展面临的伦理困惑
【内容提要】本文通过分析生命科学产生原因以及发展，分析了当今生命科学发展所面临的伦理困惑。科学技术和伦理道德是社会发展和进步的两大力量。科学技术的发展带来了许多社会问题，冲击了传统的伦理道德，必须正确处理二者的关系，实现科技进步与伦理道德水平提高的完整统一。【关键词】生命科学；发展；论理生命科学是研...
2013年3月5日□ 毕业论文：从环境角度论述塑料产品再生循环的意义
摘要：本文从环境角度分析论述了废旧塑料产品对环境的正面及负面意义，及其产生原因。并为我国的塑料产品再生循环产业的发展提供几点建议。关键词：环境保护；废旧塑料再生循环；循环经济；可持续发展1.引言塑料，是指以高分子量的合成树脂为主要组分，加入适当添加剂后加工成型的塑性材料，或固化交联形成的刚性材料。随...
2013年3月5日□ 毕业论文：陶瓷产品在应对“机动车污染”中的应用
作者单位：复旦大学社会学系09300730090关键词：环保材料陶瓷材料环境保护尾气处理噪音污染可持续发展节能减排中文摘要：环境保护与陶瓷材料之间存在着许多不解之缘。由于新型陶瓷材料对环境保护具有重要作用,因而在环保领域的应用越来越广泛。而机动车作为工业文明的产物，同时也是环境污染的一大因素。本文将...
2013年3月5日□ 艾滋病发病机制及HIV疫苗探讨
艾滋病，既获得性免疫缺陷综合症（AIDS）是由人类免疫缺陷病毒（HIV）感染而导致的严重的以免疫抑制和感染为主要特征的一系列综合症。其发病机制是HIV病毒通过攻击CD4+T淋巴细胞而破坏人体免疫系统，造成人体免疫缺陷。目前人们对HIV疫苗的研究发现病毒样颗粒、复制性型载体疫苗、DNA疫苗均对艾滋病有...
2013年3月5日□ 《盲山》的法律分析
定义：拐卖妇女罪是指以出卖或收养为目的，拐骗、绑架、收买、贩卖、接送、中转妇女的行为。（本罪选择罪名）。该罪的犯罪构成要件：客体要件：本罪侵犯的客体是被害妇女的身体_权和人格尊严权。身体_权是指以身体的动静举止不受非法干预为内容的人格权。人格尊严权，是指与民事主体的尊严密切相关的以精神性人格利益...
2013年3月5日□ 讨论稿：正义的人是否聪明强大而幸福
首先Socrates论证了正义的人是更聪明的。Socrates先给出了自己的前提：所有明智的人的做法都是差不多的。接下来Socrates说正义的人只想做得比不正义的人好，而不正义的人却想做得比正义的和不正义的人都好。这一点是可以理解的，比如正义的人如果在公平正当的竞争中输给了同样正义的人，他们会觉得...
2013年3月5日□ 讨论稿：关于李约瑟之谜的思考
为什么资本主义和现代科学起源于西欧而不是中国或其他文明？这就是著名的李约瑟之谜。爱因斯坦说：“_科学的发展是以两个伟大的成就为基础。”那就是希腊哲学家发明的形式逻辑体系以及在文艺复兴时期发现通过系统的实验找出的因果关系。可惜的是上述的种种科学发展的动力因子都没能在中国诞生，也没能够及时的传播和应用...
2013年3月5日□ 读《让科学的光芒照亮自己—近代科学为什么没有在中国产生》有感
正如丁老师在《中医方法论的传承和创新》这门课上所说，科学是人类探索自然规律，认识客观世界的活动。这个概念是抽象和宽泛的，如果根据这个定义按图索骥，我们可以找到许许多多可以称之为科学的非科学事物，比如宗教、神学，它也同样建立在探索自然规律的基础上，是人们认识客观世界的活动，但显而易见，它是与科学相对立...
2013年3月5日□ 讨论稿：我们怎样为真理下定义
“真理”一词，可以说是我们日常生活中的高频词汇，它常常被我们挂在嘴边，或是动辄探讨一些“真理性问题”。真理，很大程度上被泛化了。人们似乎总喜欢寻找一种彻底的答案，好奇地想穷尽真理到底是什么，或是什么才是真理？唯物主义认为，“人们的认识就其形式来说是主观的，就其内容来看则有真理和谬误的区别。真理和谬误...
2013年3月5日□ 辨证法初体验—读《法哲学原理》有感
黑格尔的《法哲学原理》对我来说实在是一本艰涩的著作，其中许多精妙的哲学思想我还难以把握，不过无处不在的辩证法给我留下了深刻的印象。普遍与特殊的和解黑格尔在导言部分对_进行了深刻的论述，并把意志的_区分为三种类型：抽象的否定_，经验的任性_，以及理性的自我决定的_。对第一个阶段，黑格尔这样解...
2013年3月5日□ 陷之死地然后生 —《可持续发展》讨论稿
《孙子》中说：“投之亡地然后存，陷之死地然后生。”我觉得这句话不仅可以用在用兵打仗上面，对于很多事情，我们都能用这句话所揭示的道理来分析。因此民间才会广为流传“置于死地而后生”。对于金融危机对全球环境保护的作用，我也想用这句话来展开我的观点。所谓后生，原因大致有两个。第一个方面，在危险之中，人就能够...
2013年3月5日□ 浅谈新药定价
看病难、药品贵已成为人们普遍关注和热议的话题,并已经成为关系到构建和谐社会的民生大事.有鉴于此,今天,我想就国家发改委发布的关于新药定价的问题,与大家进行交流.随着社会主义市场经济的建立和发展,医疗和药品市场的逐步放开,国有医院和国有制药企业一统天下的局面不复存在,医院和制药企业面临的市场竞争日趋激...
2013年3月5日□ 论述木材在其整个生命周期内对地球环境、人类健康的意义
摘要：作者从木材的生命周期角度，论述了木材特有的环境友好性，木材在其生长过程中可进行物质循环、能量转化；生产加工过程中具有高性能、低能耗的特点；使用中可调节室内湿度、吸收噪音及射线；循环利用和再生循环过程中具有无污染的特点。结合环境科学、材料科学等相关知识，阐明木材对地球环境以及人类健康的意义。木材...
2013年3月5日□ 讨论稿：天文学与“我”
回想自己与天文学的“交情”，似乎并没有什么特别之处。不过是仰望星空，看天悬星河，浩瀚灿烂，先心驰神往，再闻道受教，由“见”及“知”：小时候学着认牛郎织女北极北斗……，大一些听说了地心日心恒星行星……，再后来，又渐渐接触到星系星云黑洞大爆炸等等。从以人事、想象为基础的古代天文学，到以理性实践为依据的现...
2013年3月5日□ 观《野猪林》与《成败萧何》有感
4月30日安排的剧目《野猪林》原本应该是我所观看的第一部整出京剧大戏，但由于志愿者的关系，那天晚上我并没有能够到天蟾逸夫舞台观看现场的演出。因此在课后，我在网上寻找《野猪林》的视频希望补上相关内容，不料网上没有那天傅希如主演林冲的版本，因此我只能退而求其次，观看了3月27日在天津上演的《野猪林》的视...
2013年3月5日□ 讨论：社会存在和自然存在的联系和区别
具体的人或物有双重属性，自然存在与社会存在的性质可以共存于人和物之上，一件商品有其对应的自然存在，一个人在社会中也具有着不同的身份。马克思强调,人是“自然存在物”和“社会存在物”的统一。同时，两者在特定的条件下也可以相分离和转化，例如当某人去世后，他的财产由他人继承，从自然存在成为了社会存在。自然存...
2013年3月5日□ 讨论：黑格尔对社会不平等的看法
【自然就是不平等的始基】（第200节），现代社会确立了平等的原则，但这并不适应市民社会的财产关系。公民社会是偶然性支配的领域。【在这一基地上，一切癖性，一切禀赋，一切有关出生和幸运的偶然性都_地活跃着；又在这一基地上，一切激情的巨浪，汹涌澎湃，它们仅仅受到向它们放射光芒的理性的节制。】（第182节...
2013年3月5日□ 讨论：我对气的认识
通过大半个学期中医文化课的学习及长期以来对中医文化的了解，我对气有了一定的认识。气是人体构成中十分重要的部分。它是人体构成人体、维持人体生命活动的基本物质。没有了气，人的生命也就不复存在。气根据来源的不同可以分成很多类。而其中最重要的莫过于元气。元气又名元气，是来自于父母、人体一生下来就具有的气。这...
2013年3月5日□ 网络对人们思维方式以及交际活动的影响探究
计算机网络集文字、_、图像于一体，构成一种立体化的传播形态，它对人类文化最深刻、最内在的影响恐怕在于人类思维方式的改变。书刊造就了书刊人的思维模式，即想象和逻辑思维能力发达。计算机网络等电子媒介则造就了多媒体人的思维模式，即形象思维能力发达，想象和逻辑思维能力较差。网络文化的突出特点是具有高度的综...
2013年3月5日□ 读书讨论稿：法的形而上学与儒家思想
可以说是在机缘巧合下——我在打印上课讲义时无意中将这本书的电子版一起打印了下来，我开始阅读起被世间公认为晦涩难懂的康德的《法的形而上学原理》。康德作为德国古典哲学的创始人，唯心主义，不可知论者，德国古典美学的奠定者，他的思想对于当时刚开始注重人文主义教育的德国可谓是树立了一面旗帜。虽然在阅读过程中能...
2013年3月5日□ 讨论：对“物体是心建构的概念”的理解
对于“物体是心建构的概念”这个看法，我想把它与“知性为自然立法”和“世界是我的意志”联系起来。在“知性为自然立法”中，我们知道这里的自然值得是自然图景；在“世界是我的意志”中，世界指的是第三世界；而在“物体是心建构的概念”中呢？同样，这里的物体其实指的是物的表象，也就是物体的具体形态，而非康德哲学中...
2013年3月5日□ 讨论：物体是心构建的概念
物体是心构建的。我认为这句话是不完全的。物体的构成，既有心灵的作用结果，也有客观实体（独立于意识存在的）作用的结果。首先，我认为物体指的是独立于我们意识之外的客观存在物的一种投射。物体的英文是object。Ob-意思是对立面。Ject的意思为投射。所以object在英语中的本意是物自体投射到我们，我...
2013年3月5日□ 讨论：科学思想与人文精神的融合
以我的理解，科学思想，就是一种对客观世界的高度抽象的物质化认识，它精确地反映着世间万物运作的规律。一个具有科学思想的人必定能够精准地看待世界。然而，如果没有人文精神加入其中的话，我们将不得不面临一些可怕的后果。正如今日，在克隆出现以后，一些科学家准备将其应用于人体，从而引发了大规模的伦理争论，可以试...
2013年3月5日□ 全球金融危机发生对全球环保事业是机遇还是挑战
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